Examen
Parcial 2
- Grado
- Filosofía
- Institución
- Universidad De Córdoba
examen (examen)
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Resuelva de manera clara y precisa el siguiente interrogante, teniendo en cuenta lostextos discutidos en la segunda parte del curso y las explicaciones que en ella se
dieron. Absténgase de transcribir, resumir o parafrasear el texto. La respuesta debe
evidenciar comprensión, lo cual se tendrá en cuenta para la calificación. Si hace alguna
cita, directa o indirecta, indique la parte del texto del que fue tomada.
1. Se expresa en el prólogo del texto “de la Justicia”, que Perelman concibe
“que el Derecho es una técnica al servicio del ideal de la justicia”.
¿Cuál sería su análisis y respuesta a dicho planteamiento desde lo que plantea
Kelsen acerca de la justicia?
El gran problema que existe al querer concebir el derecho como una técnica al servicio
ideal de la justicia es poder determinar que es lo justo, la justicia puede ser entendida
como un valor subjetivo, donde cada persona tiene una perspectiva diferente de que es
lo justo y lo injusto. Por lo cual, no sabemos a que justicia nos estamos refiriendo,
porque no se podría crear una estructura o un listado de las cosas justas ya que todas
las personas no se sentirían identificados con ello. Además, puedo relacionar la justicia
con algo que me de felicidad o me permita lograrla, por lo cual, si el derecho no me
posibilita esa felicidad que deseo lograr, entonces ya simplemente ese derecho es
injusto.
La justicia es la felicidad social, por lo cual está se debe ver de una manera subjetiva,
porque no a todas las personas nos hace felices las mismas cosas. Entonces, es ahí
donde surge el gran problema, porque si el derecho no me hace feliz, ya puedo
manifestar que el derecho está al servicio de la justicia. Además, nadie puede juzgar si
lo que yo estoy determinado como justo, lo es o no lo es, porque simplemente es justo
para mi y no necesariamente tiene que ser justo para los demás.
En conclusión, el derecho no puede estar al servicio ideal de la justicia, porque
simplemente se tendría que acomodar a la justicia de cada persona, porque cada uno
tiene una concepción diferente de lo justo y lo injusto. Además no existe unos
parámetros de justicia universal donde todas las personas se sientan identificadas, sino
que cada uno determina lo justo.
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