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Sumario epígrafes
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resumen estilo EVAU MADRID historia de España
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1.1. Sociedad y economía en el Paleolítico y Neolítico. Pintura rupestre.La prehistoria es el periodo de tiempo que dura desde la aparición de los primeros seres humanos (1,2MM
años)(los restos más antiguos se encontraron en Atapuerca), hasta la invención de la escritura en el 218 a.C. Se
divide en tres periodos, el Paleolítico (1,2MM- 5000 a.C), donde estos grupos de homínidos se dedicaban a la caza
y a la recolección, habitaban en cuevas y no constaban de una división de trabajo. Sin embargo, en el Neolítico
(5000-2500 a.C) ya se empiezan a asentar, creando viviendas más sólidas y practicando la agricultura, la ganadería
y la elaboración de nuevas herramientas y objetos de cerámica, lo que dará lugar a la Edad de los Metales (2500-
218 a.C) que se divide en tres etapas, la edad del cobre, del bronce y del hierro. La pintura rupestre es la mayor
representación de la Prehistoria, en Altamira encontramos uno de los ejemplos más importantes. En la península
localizamos dos zonas, la zona cantábrica, donde destacaban las pinturas de animales y estas se localizaban en la
profundidad de las cuevas; y la zona levantina, en la que destacaban pinturas de la vida cotidiana y estas se
encontraban en los abrigos rocosos; en ambas utilizaban pigmentos naturales.
1.2. Los pueblos prerromanos. Colonizaciones históricas: fenicios, griegos y cartagineses.
Durante el primer milenio y el 218 a.C, en la península se desarrollaron varias culturas. Los tartesos, localizados en
el Valle del Guadalquivir, poseían una economía minera y distribuían metales por el mediterráneo, destacando El
tesoro de Carambolo. Los íberos, situados entre el Valle del Ebro y el Valle del Guadalquivir, eran un grupo de
pueblos variados con economía agrícola y organización jerarquizada. Su manifestación artística eran las
esculturas, destacando la Dama de Baza y la Dama de Elche. Los celtas, tenían una economía más pobre sin
influencia colonizadora, y se situaban al noroeste de la península. En cuanto a los pueblos colonizadores (Griegos
y Fenicios), eran navegantes y comerciantes con una cultura muy desarrollada, que introdujeron la moneda y la
escritura, cambiando la situación peninsular. Por último están los Cartagineses, cultura desarrollada a partir de los
fenicios, que se expanden por el Mediterráneo y dan paso a la romanización gracias a sus enfrentamientos contra
los romanos.
1.3. Conquista y romanización de la península ibérica. Principales aportaciones romanas en los ámbitos social,
económico y cultural.
La presencia Romana en Hispania dura desde el S.III a.C hasta el S.V d.C. La conquista se divide en tres etapas, la
primera comienza con el desembarco de Escipión en Ampurias, durante esta, se desarrolla la segunda Guerra
Púnica, con el objetivo de impedir el paso de Aníbal a Italia; hasta la división de Hispania y expulsión de los
cartagineses. La segunda etapa consiste en la conquista del interior peninsular, luchando contra los celtíberos y
lusitanos, los cuales oponían una gran resistencia. En la última etapa se desarrollan las guerras Cántabras,
lideradas por Augusto, finalizando la conquista y dando paso a la Romanización: proceso de aculturación por el
cual las sociedades autóctonas de la península adoptan instituciones, cultura y mentalidad romanas. Por lo que, la
influencia romana deja ciertos aspectos como una estructura económica, elementos culturales como el latín y
otros aspectos como obras públicas y el derecho romano, los cuales son pilares de nuestra sociedad.
1.4. El reino visigodo: origen y organización política. Los concilios.
En el 409 d.C se produce la entrada de los suevos, vándalos y alanos en Hispania debido a la inestabilidad política
del Imperio Romano, y los visigodos, romanizados, pactan con Roma para asentarse al sur de la Galia y controlar
la Península expulsando a los bárbaros. Tras ser desplazados de la Galia, después de su derrota contra los francos,
los visigodos se asientan definitiva e independientemente en la península, situando su capital en Toledo. Su
organización política se basaba en una monarquía electiva (IV Concilio de Toledo) con tres principales
instituciones: el Officium Palatino (nobles con cargos en palacio) en Aula Regia (consejo del rey) y los Concilios
(asambleas con carácter eclesiástico, político y jurídico). En cuanto a la sociedad, se intenta unificar mediante el
Fuero Juzgo y se continúa con muchos aspectos romanos como el derecho romano o la lengua latina. Debido a
, las luchas internas y la expansión del Islam, el fin del Reino Visigodo tendrá lugar en el 711 con la derrota de Don
Rodrigo en Guadalete.
2.1. Al-Ándalus, la conquista de la península ibérica. Emirato y Califato de Córdoba.
La entrada de los musulmanes, se produce por los conflictos internos de los visigodos y por la rápida expansión
del Islam. En el 711, el ejército de Tariq cruza Gibraltar, derrotando a Don Rodrigo en Guadalete y realizando una
rápida expansión por la península gracias a pactos con los nobles. La conquista se divide en tres etapas, la
primera, el Emirato Dependiente (714-756), gobernado por un valí que obedece al Califa de Damasco (familia
Omeya), intentan expandirse hacia el norte pero son frenados por el Reino Asturiano en la Batalla de Covadonga
(722) y por los francos en Poitiers (732). La segunda etapa, el Emirato Independiente (756-929) comienza con la
derrota de los Omeya por los Abasíes, y la posterior huida de Abd Al-Rahman I, el cual se declara Emir. Por último,
el Califato de Córdoba (929-1031), que comienza con Abd Al-Rahman III, que impone su poder y se declara Califa,
rompiendo con Bagdad y estableciendo su capital en Córdoba. El Califato comienza a desintegrarse a partir del
mandato de Al-Mansur (líder militar), hasta su fin en el 1031.
2.2. Al-Ándalus. Los reinos de taifas. El reino nazarí.
Después del Califato, Al-Ándalus se divide en un serie de territorios llamados reinos de taifas. Esta división lleva a
un debilitamiento político y militar que va a ser aprovechado por los cristianos, muchas taifas serán sometidas al
pago de parias. En 1086, los Almorávides desembarcan en la península para ayudar a estos reinos que no podían
pagar las parias ni frenar a los cristianos. Este imperio norteafricano derrota a Alfonso VI y unifican las taifas bajo
su control, pero por una serie de conflictos internos y fragmentación política, ocurren los segundos reinos de
taifas. En 1172 los Almohades, otro imperio norteafricano, también son llamados por los reinos de taifas, llegan a
la península unificando de nuevo estos reinos y consiguen el máximo esplendor, lo que hace reaccionar a los
cristianos dando lugar a la Batalla de las Navas de Tolosa (1212). La decadencia de los Almohades produce la
tercera división de los reinos de taifas que van a ser todos conquistados menos el Reino Nazarí de Granada,
fundado por Muhamed I, que recibirá población andalusí. En 1492, con los reyes católicos al mando, se conquista
Granada, acabando con el dominio musulmán.
2.3. Al-Ándalus. Economía, sociedad y cultura.
Al-Ándalus tenía una sociedad urbana y mercantil, la base de su economía era la agricultura; introducen nuevos
sistemas de riego (norias) y nuevos cultivos (arroz). En cuanto a la ganadería, se fomenta la cría de ovejas y
caballos. La industria manufacturera alcanzó su máximo desarrollo, sobre todo en la producción de textiles y
papel. La sociedad se dividía en: árabes, que obtenían las tierras más fértiles y grandes cargos de administración;
bereberes, que obtenían las tierras más altas; muladíes (cristianos convertidos al Islam), en los que encontramos
privilegiados como la nobleza y la iglesia, y el pueblo; judíos y mozárabes, y en la parte más baja de la sociedad,
los esclavos. Al-Ándalus se convirtió en un gran referente cultura, donde se desarrollaron las matemáticas, la
astronomía, la medicina…. El arte islámico no utiliza la representación de imágenes, pero tuvo un gran desarrollo
en la arquitectura como las mezquitas (Mezquita de Córdoba), palacios (Alhambra de Granada) y edificios
defensivos.
2.4. Los primeros núcleos de resistencia cristiana. Principales etapas de la Reconquista. Modelos de
repoblación.
Los primeros núcleos de resistencia cristiana, que surgen en la cordillera cantábrica y los pirineos, darán paso a
los reinos cristianos. El reino asturleonés, que surge tras la victoria de Don Pelayo en Covadonga en el 722,
avanzará hasta el Duero, estableciendo su capital en León. El reino de Castilla surge mediante una serie de
condados que serán unificados con Ferrán González. El reino de Navarra, se unificará con Aragón y Castilla gracias
a Sancho III, y a su muerte será otra vez dividido entre sus hijos. En reino de Aragón se unirá con Cataluña
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