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Notas de lectura

tema 3 de historia medieval

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tema 3 de historia medieval

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  • 4 de mayo de 2022
  • 7
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martaarteagacapacete
TEMA 3. LASOCIEDAD FEUDAL. MONJES, GUERREROS Y CAMPESINOS.



Nos centramos en la plena edad media, empezaría en el año 950 y termina en el 1250. En el
1248 termina la conquista de la península ibérica.



1. BIZANCIO, EL ISLAM Y LOS REINOS EUROPEOS EN LA PLENA EDAD MEDIA

A partir de finales del siglo 9, principios del 10, Europa va a crear una estructura
socioeconómica y política llamada feudalismo o sistema feudal, la riqueza y el poder lo tienen
aquellos que poseen la tierra, señores, aristócratas y eclesiásticos que vivirán en castillos, casas
fortificadas y abadías. Ellos van a conformar pequeñas unidades territoriales independientes
unas de otras, sin embargo, con una cultura y arte cada vez más común, entorno al
cristianismo y al mundo rural (arte romano).

Bizancio y el islam estaban consolidados e influían en el mundo europeo. Respecto a Bizancio,
mantenía a la dinastía isáurica, que tiene problemas internos de constantes golpes de estados.
En el 867, el ultimo emperador es asesinado y llega al poder la dinastía macedónica, que va a
durar casi dos siglos, y va a conseguir regenerar o recuperar el imperio bizantino en la segunda
edad de oro bizantina. Esta regeneración se va a ver en unos elementos fundamentales:

- Política: Fortalecen la autoridad imperial dándole una imagen totalmente sacralizada,
se van a seguir implantando ceremonias cada vez más complejas y cercanas a la
divinidad. Se van a establecer unas funciones claras para cada uno de los cargos
administrativos (emperador, patriarca, corte, cargos territoriales o regionales…) para
evitar asaltos al poder.

- Económica: En cuanto a la economía se recupera el comercio marítimo y el contacto
con grandes ciudades. Este comercio se basa en la artesanía, respaldado por los
grandes monopolios empresariales. Se establecen nuevas rutas desde el báltico por el
mar negro, y desde el este y sureste por el índico. Se comienza a comerciar con el
mediterráneo y Venecia principalmente.


- Territorial:Se da un aumento de los latifundios, sobre todo de los monasterios, y se va
a reforzar el ejército fronterizo. Este proceso va a permitir que las fronteras se
controlen muy bien y que se de una expansión territorial y militar (la epopeya
bizantina, impulsada por basilio II). Se controla por el este la frontera con los
musulmanes y reconquistan zonas dentro del califato como zonas de siria o Chipre, por
el oeste establecen diplomacias con el reino franco y los reinos italianos (mantienen
sus posesiones en el sur de Italia y acaban con los piratas). En el norte del imperio
establecen contacto con búlgaros y rusos, con los que conquistan en el 1014 la gran
Bulgaria.

- Cultural: se extiende la religión ortodoxa y crean escuelas eclesiásticas en monasterios
y escuelas palatinas. Se crea la gran Laura del monte Athos.

, Cuando la dinastía macedónica desaparece a mitad del siglo 11 se da una cierta inestabilidad.
Los problemas externos se deben a la presencia de nuevos pueblos como los pecheneros, que
van a atacar las fronteras, y otros pueblos que se van a convertir al islam y atacan las fronteras
por el este y van a ir entrando el la península de anatolia (actual Turquía). Además, van tener
problemas en el mediterráneo, donde los normandos atacan y conquistan el sur de Italia,
expulsándolos del occidente europeo. Se le suman intentos independentistas de los búlgaros y
amenazas de autodeterminación de los rusos. En este momento, una de las familias
terratenientes dan un golpe de estado, la familia Conmeno, que va a lograr cierta estabilidad
deteniendo los disturbios y regulando el comercio mejorando la agricultura, aunque
mantienen problemas externos que acaban con ellos en el siglo 12. Estos son los turcos y los
latinos, aunque especialmente con 2 poderes latinos. Por un lado, con los venecianos, que
exigen crear en las ciudades bizantinas colonias comerciales y por otro con los cruzados, que
van a intentar legar a tierra santa (el camino terrestre tenía que pasar por Constantinopla). Los
Balcanes se van a independizar, y va a dar lugar a la ocupación en el 12000 de Constantinopla
por los cruzados de la cuarta cruzada, en el 1204 imponen a Alejo IV, dando lugar a un
alzamiento general y a la cruzada de venecianos en Constantinopla. Una cruzada que en
origen iba a dividirse en la zona de oriente, debido a los problemas de Bizancio se van a
redirigir hacia Constantinopla y los cruzados y venecianos van a ocupar, saquear el imperio
bizantino. Esto dará lugar a:

- El imperio bizantino latino, gobernado por Balduino de Flandes, que va a controlar
Constantinopla y principados europeos.
- El imperio bizantino oriental, en torno a Nicea, gobernado por la familia Laskáris.

Esta división durará unos 50-60 años.

-El islam clásico y su división: Abu Abbas consigue crear un imperio centrado en Bagdad y
basado en la igualdad de todos los musulmanes.
En su primera etapa se verán tres grandes tendencias o características:

1. En un nivel territorial, van a darse tres zonas de influencias: en el este, va a tomar unas
características propias la parte persa del califato; en la parte central, Bagdad será el
centro e influirá sobre Siria, Arabia, Egipto y lo que en su día fue Mesopotamia; y en la
parte occidental, se va a observar cómo Al-Andalus va a obtener poco a poco ciertos
elementos propios.

2. Dentro del califato van a darse una cierta multiplicación de los poderes centrales, que
se van a dividir. El poder religioso lo tendrá el Califa, pero el poder político, que
también lo tiene el califa, lo irá adquiriendo el gran visir de Bagdad. El poder judicial lo
tendrá el gran Alí y el militar el emir militar. Cada uno de estos cargos tendrá a sus
funcionarios.

3. La tercera tendencia será la uniformidad económica y cultural en torno a la cultura
árabe e islámica. Si bien, la ambigüedad que tiene el Corán causará que diversos
cargos de interpretación vayan desarrollando distintas interpretaciones del islam con
lo que se va a pasar de una idea del islam unificado a corrientes diversas. Estas ideas
de islam unificado se conocen como el sufismo, corriente mayoritaria actual.
Sin embargo, en este momento se dará lugar a corrientes que alteraran la unidad del
califato. El califa consigue acabar con el problema interno, pero ese esfuerzo causará
que el califato Abbasí necesite de muchos recursos para acabar con todos los cargos y

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