Entrevista
Apuntes de clase Filosofía
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- Bachillerato
Apuntes filosofía segundo trimestre naturaleza y cultura en el ser humano
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3. Naturaleza y cultura en el ser humano.3.1. LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA SOBRE EL SER HUMANO.
La antropología científica estudia las dimensiones humanas biológica
(naturaleza, nuestra faceta animal) y social o simbólica (cultura, nuestra
faceta cultural).
Esta disciplina se escinde(separa) de la filosofía y se convierte en una ciencia
social autónoma en la segunda mitad del s.XIX gracias, en gran medida, al
auge del evolucionismo y la consiguiente transformación del ser humano en
un objeto de estudio científico.
3.2. LA NATURALEZA HUMANA Y EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN.
3.2.1. EXPLICACIONES ANTROPOGENÉTICAS.
Las visiones antropogenéticas (acerca del origen y evolución del ser humano)
antiguas suelen ser fijistas, religiosas y (las monoteístas) creacionistas.
Según el fijismo, las especies no cambian a lo largo del tiempo y
el creacionismo defiende que todas las especies fueron creadas en su forma
definitiva (luego el creacionismo es fijista) y que el ser humano está hecho a
imagen y semejanza de Dios.
Las teorías de Darwin (que despertaron gran controversia) acabaron con el
fijismo y su tesis principal es que la evolución funciona mediante selección
natural (adaptación al medio).
Mendel concreta qué características se heredan de padres a hijos (los genes)
y de ahí se deriva el mutacionismo, que explica los cambios en las especies a
través de alteraciones genéticas hereditarias.
El evolucionismo darwinista y el mutacionismo se funden en la teoría sintética
o neodarwinista para explicar la evolución de las especies: ciertas mutaciones
genéticas ayudan al individuo a adaptarse a su entorno mejor que sus
competidores, por lo que su descendencia heredera de tal rasgo tiene más
posibilidades de sobrevivir e imponerse a los demás.
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