Entrevista
Vida y obra de Aristóteles
- Grado
- Philosophy
- Institución
- Bachillerato
Desarrollo de la vida y obra de Aristóteles para la prueba de acceso a la universidad de la asignatura Historia de la filosofía de 2º de bachillerato.
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ARISTÓTELES.Pregunta 2 PAU: Explicar el pensamiento político de Aristóteles y desarrollar
sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento.
Aristóteles nació en el 384 a.c. en Estagira, en la península de Calcidia. Fue discípulo y
fiel seguidor de las teorías platónicas, por lo que fue miembro activo de su academia
hasta la muerte de Platón; tras la cual los nuevos organizadores dejaron de seguir su
pensamiento; por lo que Aristóteles se marchó hacia el Asia menor. En sus numerosos
viajes, realizó importantes estudios de ciencias naturales que le ayudaron a desarrollar
su teoría de la metafísica. En su regreso a Atenas, Aristóteles funda el Liceo, en cuyos
jardines acostumbraba a pasear con sus discípulos mientras realizaban una educación
dialogada. Todos sus diálogos fueron con Nicómano (hijastro) al cual trata de enseñar
como el corpus del entendimiento de la ética sirve para alcanzar la felicidad o
Eudomonía. Sus obras fueron organizadas y editadas por Andrónico de Rodas el cual
colocó los escritos morales detrás de los físicos, de donde procede el concepto de
metafísica. En todos estos escritos se percibe la preocupación intelectual del filósofo por
el mundo y su necesidad de ocuparse del mismo. La ética de Nicómano desarrolla la
ciencia del ser en el concepto de Estado, y habla de cómo esta ciencia conforma los
principios fundamentales de la realidad sensible, la cual está estructurada en dos
filosofías.
La metafísica o filosofía primera: aquella que estudia el concepto de “el ser en cuanto
ser y sus atributos especiales”. Es universal y constituye la esencia del ser humano. No
obstante, este se puede describir de varias maneras:
Como categorías: Donde se dan las definiciones supremas de lo que hay: Sustancia,
cualidad, cantidad, etc. Siendo la sustancia la principal, ya que constituye al ser.
Parménides decía que el ser, conformado por sus propias categorías y su contraposición
el no-ser, quien posee categorías contrarias a las del ser. Pese a las diferentes formas de
manifestarse del ser, todas hacen referencia a la sustancia, a la que acompañan una serie
de cualidades conocidas como accidentes. Existe una distinción entre las sustancias:
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