CONTEXTOS
-CONTEXTO HISTÓRICO-
–(1596-1650)
–época de crisis en la que se fue configurando un nuevo modelo económico, social, político y cultural propio
de la Modernidad
1. CRISIS DEL ORDEN FEUDAL
- Estructuras feudales se vieron amenazadas por el desarrollo de la burguesía comercial de las ciudades
- Nació el capitalismo (modo de producción basada en la industrialización)
-aparece la figura del asalariado
- Doctrina económica imperante: mercantilismo
● era una política proteccionista cuyos instrumentos fueron los aranceles
● las primas a la exportación
● las ayudas a la producción e instalación de nuevas industrias
- La burguesía fue adquiriendo peso político y comenzó a reemplazar a la nobleza rural (generó tensiones)
2. REFORMA Y CONTRARREFORMA (crisis religiosa)
- ruptura de la cristiandad por obra de la reforma
- REFORMA:
● Rompe con la unidad religiosa del catolicismo europeo
● con el pensamiento religioso
● y la certeza y seguridad que este proporcionaban en todos los ámbitos de la vida
- La iglesia convocó al concilio de Trento:
● puso en marcha la contrarreforma que consumó definitivamente la ruptura del cristianismo europeo
● provocó guerras de religión
- Estas guerras produjeron la aparición de la Inquisición
● condenó el pensamiento libre
● persecusión de pensadores, filósofos y científicos.
- Aparecen ideas de secularización: separación de la Iglesia y el Estado y de libertad de conciencia
-CONCLUSIÓN: Se asentó la idea de que el estado no debe imponer ninguna religión
● debe asegurar: la paz social y la libre convivencia de sus ciudadanos
3. CRISIS POLÍTICA:
–entra en crisis la idea medieval del estado
● q era un instrumento subordinado al poder espiritual de la iglesia
● ya que todo poder tenía un origen y carácter divino ejercido por los gobernantes y afectado por súbditos.
● fines subordinados a fines espirituales
● pone al emperador en un instrumento al servicio de la religión para cumplir universalmente sus fines superiores
–El concepto de modernidad política es la aparición de un nuevo estado bajo la forma del absolutismo
–monarca poder absoluto para no ser débil y para la eficaz protección de sus súbditos
4. CRISIS DE LA CULTURA MEDIEVAL
–Frente a esta cultura aparece una nueva ciencia antropocéntrica
● naturaleza y ser humano son el objeto de estudio
● razón humana desembarca a la revelación como fuente de certezas
● funciones y la legitimidad del estado van a derivarse de las necesidades individuales
–Siglo instalado en la inestabilidad, en el conflicto, en la duda.
, -CONTEXTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO-
1. RETORNO A LOS CLÁSICOS DE LA ANTIGÜEDAD GRECORROMANA
–Factores que contribuyen a este interés:
● descubrimiento de códices
● contacto con los sabios bizantinos que emigraban a constantinopla
● interés por el arte clásico
–Moral de sócrates influida por el estoicismo y el epicureísmo
–La geometría y la importancia del número influido por el platonismo y el pitagorismo
–Buscaban un nuevo modelo de sabiduría terrenal alejado del misticismo y ascetismo
2. EL ESCEPTICISMO RENACENTISTA
ESCÉPTICOS: buscaban la alegría y la tranquilidad del ánima evitando conflictos y angustias
–Angustias dependen de los juicios y opiniones que formamos
–Para alcanzar la calma de espíritu debemos ser conscientes de la relatividad de nuestros juicios/opiniones
–Escépticos vs dogmáticos:
- ya que estos buscaban una verdad absoluta y anunciaban que nuestros sentidos eran engañosos
- por lo tanto, el escéptico tiene que abstenerse de realizar juicios para conseguir la calma de espirítu
–Escepticismo resurgió en el renacimiento (rotterdam, montaigne)
● hacían uso de los tópicos viejos pero adquieren un sentido nuevo
● se utilizan en el contexto de las circunstancias del momento
➔ disputas religiosas: pone en duda la religión
➔ descubrimientos religiosos: amplía nuestra mentalidad
➔ crítica de la escolástica aristotélica: se criticaba que lo querían entender todo
–Montaigne: sus temas principales son la debilidad de la mente humana y la variedad de las costumbres y opiniones
● el escepticismo le acerca a la idea de la tolerancia y acaba en el neoconservadurismo y fideísmo
● razón humana es débil y mala guía de nuestras creencias y acciones, por lo tanto hay que mantenerse dentro de
la fe en la que hemos sido educados y de la autoridad de la Iglesia.
● Hay parrafos en el discurso inspirados por Montaigne.
➔ diversidad de las opiniones para ponerlas todas en duda
–Duda de descartes: duda metódica para alcanzar certezas de las que no se puede dudar.
3. LA NUEVA CIENCIA (REVOLUCIÓN CIENTÍFICA)
-Revolución que se va construyendo en csnte crítica y polémica con la filosofía medieval
-esta a su vez estaba basada en la filosofía aristotélica, cuya lógica, física y metafísica había suministrado la base sobre
la que la escolástica medieval creía haber construído una filosofía perenne
–Ruptura con la filosofía aristotélica
–La escolástica medieval es un dogma mantenido por la autoridad de la iglesia que está obstaculizando el progreso de la
ciencia
3. 1 CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA:
1) descubrimiento de los clásicos griegos
➔ (influencia del platonismo y del pitagorismo)
➔ aumentó la importancia de de los números y la geometría a la hora de convertir el estudio de la
naturaleza en proporciones numéricas
2) interés por las artesanías
-CONTEXTO HISTÓRICO-
–(1596-1650)
–época de crisis en la que se fue configurando un nuevo modelo económico, social, político y cultural propio
de la Modernidad
1. CRISIS DEL ORDEN FEUDAL
- Estructuras feudales se vieron amenazadas por el desarrollo de la burguesía comercial de las ciudades
- Nació el capitalismo (modo de producción basada en la industrialización)
-aparece la figura del asalariado
- Doctrina económica imperante: mercantilismo
● era una política proteccionista cuyos instrumentos fueron los aranceles
● las primas a la exportación
● las ayudas a la producción e instalación de nuevas industrias
- La burguesía fue adquiriendo peso político y comenzó a reemplazar a la nobleza rural (generó tensiones)
2. REFORMA Y CONTRARREFORMA (crisis religiosa)
- ruptura de la cristiandad por obra de la reforma
- REFORMA:
● Rompe con la unidad religiosa del catolicismo europeo
● con el pensamiento religioso
● y la certeza y seguridad que este proporcionaban en todos los ámbitos de la vida
- La iglesia convocó al concilio de Trento:
● puso en marcha la contrarreforma que consumó definitivamente la ruptura del cristianismo europeo
● provocó guerras de religión
- Estas guerras produjeron la aparición de la Inquisición
● condenó el pensamiento libre
● persecusión de pensadores, filósofos y científicos.
- Aparecen ideas de secularización: separación de la Iglesia y el Estado y de libertad de conciencia
-CONCLUSIÓN: Se asentó la idea de que el estado no debe imponer ninguna religión
● debe asegurar: la paz social y la libre convivencia de sus ciudadanos
3. CRISIS POLÍTICA:
–entra en crisis la idea medieval del estado
● q era un instrumento subordinado al poder espiritual de la iglesia
● ya que todo poder tenía un origen y carácter divino ejercido por los gobernantes y afectado por súbditos.
● fines subordinados a fines espirituales
● pone al emperador en un instrumento al servicio de la religión para cumplir universalmente sus fines superiores
–El concepto de modernidad política es la aparición de un nuevo estado bajo la forma del absolutismo
–monarca poder absoluto para no ser débil y para la eficaz protección de sus súbditos
4. CRISIS DE LA CULTURA MEDIEVAL
–Frente a esta cultura aparece una nueva ciencia antropocéntrica
● naturaleza y ser humano son el objeto de estudio
● razón humana desembarca a la revelación como fuente de certezas
● funciones y la legitimidad del estado van a derivarse de las necesidades individuales
–Siglo instalado en la inestabilidad, en el conflicto, en la duda.
, -CONTEXTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO-
1. RETORNO A LOS CLÁSICOS DE LA ANTIGÜEDAD GRECORROMANA
–Factores que contribuyen a este interés:
● descubrimiento de códices
● contacto con los sabios bizantinos que emigraban a constantinopla
● interés por el arte clásico
–Moral de sócrates influida por el estoicismo y el epicureísmo
–La geometría y la importancia del número influido por el platonismo y el pitagorismo
–Buscaban un nuevo modelo de sabiduría terrenal alejado del misticismo y ascetismo
2. EL ESCEPTICISMO RENACENTISTA
ESCÉPTICOS: buscaban la alegría y la tranquilidad del ánima evitando conflictos y angustias
–Angustias dependen de los juicios y opiniones que formamos
–Para alcanzar la calma de espíritu debemos ser conscientes de la relatividad de nuestros juicios/opiniones
–Escépticos vs dogmáticos:
- ya que estos buscaban una verdad absoluta y anunciaban que nuestros sentidos eran engañosos
- por lo tanto, el escéptico tiene que abstenerse de realizar juicios para conseguir la calma de espirítu
–Escepticismo resurgió en el renacimiento (rotterdam, montaigne)
● hacían uso de los tópicos viejos pero adquieren un sentido nuevo
● se utilizan en el contexto de las circunstancias del momento
➔ disputas religiosas: pone en duda la religión
➔ descubrimientos religiosos: amplía nuestra mentalidad
➔ crítica de la escolástica aristotélica: se criticaba que lo querían entender todo
–Montaigne: sus temas principales son la debilidad de la mente humana y la variedad de las costumbres y opiniones
● el escepticismo le acerca a la idea de la tolerancia y acaba en el neoconservadurismo y fideísmo
● razón humana es débil y mala guía de nuestras creencias y acciones, por lo tanto hay que mantenerse dentro de
la fe en la que hemos sido educados y de la autoridad de la Iglesia.
● Hay parrafos en el discurso inspirados por Montaigne.
➔ diversidad de las opiniones para ponerlas todas en duda
–Duda de descartes: duda metódica para alcanzar certezas de las que no se puede dudar.
3. LA NUEVA CIENCIA (REVOLUCIÓN CIENTÍFICA)
-Revolución que se va construyendo en csnte crítica y polémica con la filosofía medieval
-esta a su vez estaba basada en la filosofía aristotélica, cuya lógica, física y metafísica había suministrado la base sobre
la que la escolástica medieval creía haber construído una filosofía perenne
–Ruptura con la filosofía aristotélica
–La escolástica medieval es un dogma mantenido por la autoridad de la iglesia que está obstaculizando el progreso de la
ciencia
3. 1 CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA:
1) descubrimiento de los clásicos griegos
➔ (influencia del platonismo y del pitagorismo)
➔ aumentó la importancia de de los números y la geometría a la hora de convertir el estudio de la
naturaleza en proporciones numéricas
2) interés por las artesanías
