Isabel Bambó Pueyo Universidad de Zaragoza
Sociología y Psicología social de la Educación Magisterio Educación Primaria
TEMA 3: SOCIALIZACION/CULTURA: EL PAPEL DE LA ESCUELA
EN SU TRANSICIÓN
LA SOCIALIZACIÓN:
Es un proceso constante en el que el individuo interioriza los códigos y claves, base del
comportamiento y supervivencia propios de la cultura de su sociedad.
Roger, G. (1980): proceso progresivo de adaptación al entorno social, en cuyo seno se vive, a
partir del aprendizaje e interiorización y la integración a la estructura de su personalidad
(experiencias y agentes sociales significativos), elementos socioculturales de su medio
ambiente.
Hablar de socialización es hablar de:
̵ Aprendizaje: cómo adaptarse a los grupos y a sus normas, valores, identidad… legitimados,
es decir, aquellos que aceptan la mayoría y que tienen una vigencia en el tiempo (proceso
permanente, dura toda la vida)
̵ Interiorización: hacer lo aprendido como propio y ser la referencia a la hora de interpretar,
comportarse…
LA CULTURA:
Tylor (1871): desde su punto de vista es “un complejo que comprende conocimiento, creencias,
arte, moral, leyes, usos y otras capacidades y usanzas adquiridas por el hombre en cuanto es
miembro de una sociedad.” Aprendemos todo esto porque estamos dentro de un grupo, sea
cual sea. En otro grupo se aprende lo mismo pero con distintos contenidos.
B. Malinowski (1931): “la cultura incluye los artefactos, bienes, procedimientos técnicos, ideas,
hábitos y valores heredados. La organización social no puede comprenderse verdaderamente
excepto como una parte de la cultura.”
Proceso de interiorización constante que nos define como persona (estudiante, deportista…).
C. Geertz (1966): “la cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos
de conducta (costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hábitos…) sino como una serie de
mecanismos de control (planes, recetas, fórmulas, reglas, instrucciones…) que gobiernan la
conducta.”
A. Giddens (1998): “cultura se refiere a los valores que comparten los miembros de un grupo, a
las normas que pactan y a los bienes materiales que producen. Los valores son ideales
abstractos, mientras que las normas son principios definidos o reglas que las personas deben
cumplir.”
Componentes de la cultura:
Conocimientos objetivos sobre la naturaleza y la sociedad (garantía de supervivencia de la
colectividad)
Creencias/religión: otro modo de conocer la realidad
Valores, a partir de los cuales interpretar, y normas, a partir de las cuales actuar (no
respetarlos suele implicar reacción de condena).
Signos: señales y símbolos para manifestar ante las demás identidades.
Página 1 de 6
, Isabel Bambó Pueyo Universidad de Zaragoza
Sociología y Psicología social de la Educación Magisterio Educación Primaria
Básicamente la cultura consiste en contenidos de conocimiento y pautas de conducta,
socialmente aprendidos.
CULTURA + PROCESO SOCIAL DE APRENDIZAJE = SOCIALIZACIÓN.
TIPOS DE SOCIALIZACIÓN PRIMARIA Y SECUNDARIA:
Berger Y Luckmann (1966)
El individuo no nace miembro de una sociedad, sino que nace con una predisposición hacia la
sociedad y luego llega a ser miembro de una sociedad.
PRIMARIA SECUNDARIA
PRIMERA- niñez Proceso posterior
Miembro de sociedad Nuevos sectores del mundo objetivo de su
Socialización primaria: el niño Socialización secundaria: propia de sociedades
internaliza el mundo como el único complejas, con gran división de trabajo y
que existe y se puede concebir. Lo distribución social de conocimiento: se suele
aprendido se implanta en la producir en contextos institucionales. Estos
conciencia con mucha más firmeza submundos son generalmente realidades
que lo aprendido en la secundaria parciales.
Socialización primaria: rasgos característicos:
Importancia para el individuo: la más importante, a ella debe asemejarse toda socialización
posterior.
Proceso particular de interiorización cultural: encuentro con cultura de una sociedad o grupo
“en general”, mediatizado por “otros significantes” (personas con significado especial
normalmente grupo familiar) que filtran o mediatizan lo cultural (situación dentro estructura
social y maneras de ser biográficamente arraigadas).
El papel fundamental de la afectividad: formación de “otros significantes”, personas con las que
su valor afectivo tiene una estrecha relación con la comunicación y el intercambio de significados
culturales.
Activación mecanismo identificación: doble contenido: (1) el “otro significante” se convierte en
modelo imitado y obedecido en sus comportamientos, valores y órdenes; (2) la imagen que de
mí el “otro significante” me refleja es el elemento fundamental en el comienzo de la
construcción de mi propia identidad.
Identificación con alcance social=socialización: la identificación, siendo mecanismo y
experiencia individual, acepta de los otros significantes sus roles y actitudes y su particular
mundo. La identidad se define objetivamente como ubicación en un mundo determinado y
puede asumírsela subjetivamente solo junto con ese mundo.
Página 2 de 6
