Visualiza en primer lugar el documental “La pendiente resbaladiza de la maldad”, en el
que Philip Zimbardo expone su famoso experimento de la Prisión de Stanford, y
posteriormente el documental “Prisionero 151/716”, en el que se plantea la situación
que se vivió en la prisión de Abu Ghraib en Irak desde la perspectiva de Ali Alqaisi,
uno de los supervivientes.
1. ¿Qué elementos encuentras en común entre el experimento de la Prisión
de Stanford y lo que ocurrió en la prisión de Abu Ghraib? Justifica tu respuesta
en base a los conceptos que hemos trabajado en el tema 9, así como otros que
se te ocurran.
Después de haber realizado la visualización de ambos documentales y revisado la
información del tema 9 con su correspondiente lectura, podemos sacar ciertas
conclusiones que se asemejan en dichos vídeos.
En primer lugar, podemos ver que las dos fuentes tienen un escenario común: la
cárcel. En el experimento de la prisión ésta es imaginada, puesto que no existe en
realidad. En cambio, en el otro vídeo podemos ver que todos los hechos relatados son
en ese lugar ya que no es ficticio, sino meramente real.
Otro hecho a destacar sería la conformidad pública de ambos. Es decir, en los dos
casos encontramos que ninguno se cuestiona el porqué de ser prisionero (ya que
llegan a entender que han hecho algo mal) o de ser carcelero, ya que es lo que les ha
tocado y es a lo que han de enfrentarse.
En tercer lugar, podemos hacer mención a los términos de obediencia destructiva,
refiriéndonos a que en los dos documentales los prisioneros son obedientes a las
normas sociales impuestas por los carceleros sin cuestionar según qué hechos
(ejemplo de conformidad) y de condescendencia, adoptándola como “refugio” en el
hecho de ser guardián al ejercer poder hacía otros de manera descompensada, por
ejemplo, te encadeno al suelo una hora simplemente por el hecho de que seas un
preso.
Hablando de autoridad, también podemos recalcar que habitualmente las figuras
altamente superiores se veían caracterizadas por trajes, insignias, … Es decir, signos
visibles de autoridad para aparentar ser una figura experta en su trabajo.
Podemos recalcar también la orientación jerárquica en ambas situaciones, ya que en
el caso de los prisioneros, estos dejaban que les pegarán o les maltrataran por el
hecho de ser superiores a ellos. Esto puede deberse a las normas sociales que se han
creado y a los valores morales que hemos recibido a lo largo de nuestra infancia, ya
que nos han mostrado que los de alto poder van a poder dirigirnos.
Afirmamos también que, en ambas situaciones, los presos se veían en condiciones
óptimas de higiene y hospitalidad por parte de sus guardianes, junto con la burla y la
humillación incesante.
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