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Sumario Resumen '25º Conferencia. La Angustia' de Freud
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Resumen, explicación y conclusión, e ideas principales del texto '25º Conferencia. La Angustia' de Freud.
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25º CONFERENCIA: LA ANGUSTIA (357-369; 372-374)Sigmund Freud (1917)
Resumen:
En mi última conferencia sobre el estado neurótico general, admito que mi exposición sobre la angustia fue insuficiente. Reco nozco
que la omisión de este tema, tan central para muchos neuróticos, pudo sorprenderles. La angustia es un estado afectivo intens o
que puede llevar a medidas extremas. En mi próximo análisis, me propongo abordar detalladamente por qué los neuróticos
experimentan una angustia tan intensa, algo que merece una exploración más seria. No es justo confundir los términos "neurótico"
y "angustiado", ya que no todos los angustiados son neuróticos, y no todos los neuróticos sufren de angustia.
El problema de la angustia es crucial y revelador para entender la vida anímica en su totalidad. Aunque no pretendo tener tod as
las respuestas, espero que el psicoanálisis ofrezca una perspectiva distinta a la medicina académica, que se centra en las vías
anatómicas de la angustia. Este enfoque anatómico, aunque valioso, deja de lado la comprensión psicológica profunda que
buscamos en el psicoanálisis.
Al principio, podemos hablar de la angustia sin considerar el estado neurótico. Podemos distinguir entre la angustia realista y la
neurótica. La primera surge como una reacción racional frente a un peligro externo, asociada al instinto de supervivencia. Si n
embargo, su intensidad puede variar según el conocimiento y la experiencia del individuo. Aunque inicialmente parece adecuada ,
en realidad la angustia puede ser contraproducente, ya que paraliza la acción frente al peligro.
Es esencial comprender que el desarrollo de la angustia nunca es adecuado. Aunque prepara para el peligro, su exceso puede
interferir con la capacidad de respuesta efectiva. Por lo tanto, el apronte angustiado es más ventajoso que el desarrollo completo
de la angustia. La angustia, el miedo y el terror son conceptos relacionados pero distintos, cada uno con su propia dinámica y
efectos psicológicos. En última instancia, la angustia sirve como una señal de advertencia, pero su exceso puede ser
contraproducente.
En cuanto al uso de la palabra "angustia", suele referirse al estado subjetivo generado por el desarrollo completo de la angu stia,
que es un afecto complejo. Este afecto incluye inervaciones motoras específicas, sensaciones corporales y una mezcla de placer y
displacer.
Más allá de estas manifestaciones físicas, creemos que el núcleo del afecto radica en la repetición de una experiencia signifi cativa,
posiblemente vinculada al acto del nacimiento. Esta primera angustia se relaciona con la falta de aliento y otras sensacio nes
corporales intensas, causadas por la interrupción abrupta del suministro de sangre y oxígeno.
Esta conexión inicial ha dejado una predisposición profunda en el organismo humano, transmitida a través de generaciones.
Aunque esta teoría surge del psicoanálisis y puede parecer especulativa, se basa en observaciones tanto científicas como en
reflexiones populares, como la anécdota sobre el meconio en el agua del nacimiento.
En la angustia neurótica, identificamos diferentes formas de manifestación que presentan nuevos aspectos y vínculos. Primero,
encontramos un estado general de angustia, una especie de ansiedad flotante que se adhiere a cualquier pensamiento pasajero,
distorsiona el juicio y promueve interpretaciones catastróficas de los eventos. Esta "angustia expectante" o "expectativa
angustiada" puede ser un rasgo de carácter en algunas personas, pero en niveles intensos suele corresponder a una neurosis
específica que he denominado "neurosis de angustia".
Otra forma de angustia neurótica está más estrechamente ligada a objetos o situaciones específicas, manifestándose como fobias.
Estas fobias son diversas y pueden incluir temores a la oscuridad, a espacios abiertos, animales como gatos, arañas o serpien tes,
entre otros. Algunas de estas fobias están arraigadas en percepciones comunes de peligro, mientras que otras parecen carecer de
una explicación lógica para el sujeto afectado.
Una tercera forma de angustia neurótica presenta un enigma: la pérdida del vínculo entre la angustia experimentada y la amenaza
de un peligro real. En casos de histeria, por ejemplo, la angustia puede aparecer acompañando síntomas histéricos o en momentos
emocionales en los que no esperaríamos este tipo de reacción. Además, en algunos ataques espontáneos de angustia, el complejo
de síntomas puede dividirse, con un síntoma particular destacándose sobre el sentimiento general de angustia.
Estas diferentes formas de angustia neurótica pueden presentarse independientemente entre sí y no necesariamente en conjunto.
Algunas fobias pueden adquirirse en la edad adulta, mientras que otras parecen estar presentes desde el principio. Todas esta s
manifestaciones se incluyen en la histeria de angustia, considerándose una afección estrechamente relacionada con la histeria de
conversión.
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