Apuntes de psicología de la percepción COMPLETO. Están basados en el libro con toda la información quitando la paja para reducir las páginas a estudiar. He sacado casi un 9 estudiando por estos apuntes. Muy visual con muchos dibujos y fotos.
Psicología II Psicología de la percepción Zaira García Lago
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,Psicología II Psicología de la percepción Zaira García Lago
TEMA 1: HISTORIA + ENFOQUE GENERAL
1. INFLUENCIAS INICIALES
1.1. FILOSOFÍA
Las primeras teorías cien7ficas de la percepción estuvieron influidas por teorías basadas en el sen=do común/reflexión filosófica. Para
la filosoBa el estudio de la percepción parte de la teoría del conocimiento que se interesa por jus=ficar su validez. La filosoBa moderna
se polarizó en torno a dos posturas contrapuestas para responder en qué medida los sen=dos nos dan un conocimiento válido del
mundo:
RACIONALISMO (DESCARTES) EMPIRISMO (LOCKE + HUME)
Sen=dos ≠ no fuente fiable de conocimiento. No es Nunca estuvieron convencidos de que el conocimiento cierto fuera
que engañen siempre, pero pueden engañar así que posible. Se interesaron por determinar cómo era nuestro conocimiento y
no pueden ser el fundamento úl=mo. Creían que el valorar luego el grado de certeza que podía ofrecer. El punto de par=da
conocimiento cierto era posible y este fundamento de es que el conocimiento empieza por los sen=dos. No existen ideas
la certeza está en la razón, no en los sen=dos. innatas, sino que todo conocimiento procede de la experiencia y la
Descartes pensaba que en el proceso de fundamentar experiencia inicialmente es sensorial. Locke describe la mente como una
el conocimiento se podía dudar de todo menos del hoja en blanco sobre la que se escribe la experiencia. Comparan la mente
hecho de pensar à en el hecho de pensar encuentra con elementos simples à Locke decía que los elementos simples eran
el fundamento de toda certeza. El pensamiento y el ideas que podían tener el origen en las sensaciones de los sen=dos o en
razonamiento nos dan un conocimiento más fiable la reflexión (conocimiento de la mente de sus propias operaciones).
que el que nos dan los sen=dos. La mente humana Hume, usa impresión para referirse a los datos sensoriales e idea para
está dotada de ideas innatas que no dependen de la referirse a las débiles copias de las impresiones que mantenemos en la
experiencia sensorial. memoria.
El racionalismo da mucha importancia por un lado a Para el empirismo las sensaciones eran los elementos irreducGbles del
los procesos de pensamiento y por otro a los conocimiento y el conocimiento complejo era el resultado de la
factores innatos. asociación de sensaciones simples.
• REID (XVIII): establece la diferencia entre sensación y percepción: cri=có el énfasis dado al valor de las sensaciones por parte
del empirismo à creía que una teoría del conocimiento basada solo en sensaciones lleva al escep=cismo respecto del valor real
de nuestros conocimientos. Quería establecer el valor real y obje=vo del conocimiento sobre sólidas bases filosóficas y para
conseguirlo era fundamental esta dis=nción. Para él, la percepción es mucho más que una sensación, aunque depende de las
sensaciones. La percepción incluye dos elementos que no están presentes en la sensación: concepción del objeto + convicción
de la existencia de ese obje=vo (categorización + existencia obje=va).
1.2. FISIOLOGÍA DE LOS SENTIDOS
El concepto de sensación fue apoyado por descubrimientos de principios del XIX por la fisiología de los sen=dos:
• CHARLES BELL Y MAGENDIE: demuestran que las funciones sensoriales están mediadas por un conjunto de nervios que eran
diferentes de los que mediaban las funciones motoras.
• MÜLLER (energía específica de los nervios): cada sensación está determinada por la ac=vidad específica de los nervios
sensoriales que le servían de medio de transmisión independientemente del es7mulo que causa la ac=vidad. Esto no es
aceptado hoy, pero fue importante en la época.
1.3. PSICOFÍSICA
Para determinar cuáles eran las sensaciones elementales. Los fisiólogos y Bsicos del XIX prestan atención a la sensación como hecho
mental o dato de consciencia e idean procedimientos para estudiarlas à esto da orígen a la psicoBsica.
• WEBER: estudia si los nervios que responden al estado de nuestros músculos también contribuyen a nuestro sen=do del tacto
para juzgar el peso de los objetos. Introduce diferencia apenas percep=ble y comprueba que no es una can=dad absoluta, sino
que se aproxima a una razón constante del peso que se estaba juzgando.
• FECHNER (elementos de psicoXsica): la psicoBsica queda establecida como disciplina interesada en establecer relaciones
matemá=cas entre es7mulos medidos en escalas Bsicas y las sensaciones evocadas por esos es7mulos medidas en escalas de
sensación. Los métodos para construir escalas de sensaciones + sus resultados = Ley de Fechner
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2. LA TEORÍA CLÁSICA (HELMHOLTZ segunda mitad XIX > WUNDT reelaboración)
• HELMHOLTZ (tratado de ópGca fisiológica + sobre la sensación de tono): fundamento de la inves=gación cien7fica de la
percepción visual y audi=va. Trata los problemas más elementales de la sensación y los problemas más complejos de la
percepción como parte de una sola disciplina fisiológica. El tercer volumen del tratado estudia problemas que desaparecen de
los textos de fisiológica para formar parte de la psicología de la percepción, pero él tenía una concepción unitaria à sus métodos
no suponen un cambio de disciplina sino el desarrollo de la fisiología por otros medios.
• WUNDT (discípulo del anterior): él sí quería fundar una ciencia específica de lo mental basada en la introspección como método
para captar su especificidad. Publica fundamentos de psicología fisiológica y luego funda el primer laboratorio dedicado al
estudio de la psicología experimental.
• TITCHENER (discípulo del anterior): ESTRUCTURALISMO: también formula la teoría clásica de la percepción bajo el nombre de
estructuralismo.
De forma general, el punto de vista clásico afirma que nuestra percepción de los objetos y de los acontecimientos está determinada
por estructuras mentales que no nos vienen dadas de forma innata, sino que son el resultado de un proceso de aprendizaje percep=vo
a par=r de experiencias sensoriales elementales. El punto de vista clásico fue en su origen empirista y trata de integrar en una teoría
unitaria las aportaciones que se hacían de la percepción del momento. Hay tres aspectos importantes en la teoría:
2.1. SENSACIÓN COMO UNIDAD DE ANÁLISIS
En la teoría clásica la inves=gación percep=va comienza por el análisis de las sensaciones básicas.
1) Diferenciar las modalidades sensoriales
2) Subdividir cada modalidad en sus diferentes sensaciones elementales.
Esto exige buscar primero los es7mulos Bsicos más simples que fueran capaces de evocar una sensación y luego inves=gar los
receptores elementales que responden a ese es7mulo.
MÜLLER: afirma que cada sensación es el resultado de una energía nerviosa específica, se podría pensar que a par=r del análisis de
las sensaciones se puede llegar a determinar esas energías. Para ello es imprescindible los conceptos de umbral absoluto y umbral
diferencial + métodos para medir esos umbrales. Con todo ello se ob=enen resultados prometedores, pero el concepto de sensación
Gene muchos problemas:
• El análisis de las sensaciones las lleva a describir en términos de atributos:
o WUNDT: toda sensación =ene 2 atributos: cualidad + intensidad).
o KÜLPE: usa de forma sistemá=ca “atributo” para caracterizar las sensaciones. Los atributos no son en=dades separables
que al juntarse forman la sensación, son aspectos diferentes de la sensación que pueden variar de forma más menos
independiente, pero son necesarios para que se de una sensación (sensación sin cualidad o intensidad no sensación,
aunque ambos aspectos pueden varias de forma diversa). Para él, las sensaciones de los 5 sen=dos necesitan 3 atributos:
cualidad, intensidad y duración; visión y tacto poseían un cuarto atributo (extensión). Al incluir la duración y la extensión
hizo concesiones al inna=smo que creían que el espacio y =empo no dependen de la experiencia, sino que vienen dadas
en la estructura mental. Todo esto hace que en la teoría clásica el análisis de la sensación tenga limitaciones de una
posición empirista radical.
• El carácter de elemento fundamental que se le asigna: un problema de considerar las sensaciones como unidades
fundamentales es que no se pueden dis=nguir una vez que forman un compuesto à color = sensación muy simple à la mezcla
de colores fundamentales produce un nuevo color, pero en el nuevo color no hay rastro de las sensaciones correspondientes a
los colores que producen la mezcla:
o TITCHENER: usa la introspección y afirma que cada ma=z dis=nto de color era una sensación elemental diferente
o HELMHOLTZ: los experimentos de mezcla de colores eran más fiables que la introspección para detectar los
componentes elementales à en el color solo hay 3 componentes elementales).
El problema no es una cues=ón de nombres, sino que incluso en una sensación simple la idea de que las sensaciones son los
elementos irreduc=bles de la experiencia consciente es un problema à se necesitan nuevas alterna=vas.
2.2. PERCEPCIÓN COMO SÍNTESIS DE SENSACIONES
• Es_mulo distante: propiedades Bsicas de los objetos (tamaño, forma, distancia del observador)
• Es_mulo próximo: propiedades de la es=mulación que actúa sobre nuestros receptores (imagen del objeto que se proyecta
sobre la re=na).
Las caracterís=cas más importantes que captamos de los objetos son sus caracterís=cas distantes. Lo que se nos impone en la
percepción visual son caracterís=cas que pertenecen a los objetos no a nuestras imágenes de la re=na. La percepción de las
caracterís=cas distantes no son una respuesta sensorial directa, sino una percepción compleja aprendida. La percepción visual se
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