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Sumario Los movimientos de vanguardia y el novecentismo
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TEMA 3: LOS MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA Y EL NOVECENTISMOMientras que en Europa se luchaba en la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el siglo XIX termina en
España con el desastre del 98, que provocó una grave crisis económica, y muchos conflictos sociales,
además del atraso político por el sistema de la Restauración, que buscaba la renovación frente a la
resistencia conservadora. Esta situación terminó con el golpe de Estado de Primo de Rivera en 1923.
Primo de Rivera dimitió y el rey abdicó tras las elecciones de 1931. El 14 de abril se proclamó la
Segunda República. El nuevo gobierno de Manuel Azaña emprendió un ambicioso programa político. En
julio del 36, un grupo de generales al mando de Francisco Franco perpetra un golpe de estado con el
que dará comienzo a la Guerra Civil.
La segunda década del siglo XX fue una etapa de innovación y experimentación en el continente
europeo. La publicación del Manifiesto futurista de Marinetti en 1909 supuso el comienzo de las
vanguardias o ismos, que buscaban una revolución formal en lo artístico. Su llegada coincide con el
surgimiento de una nueva generación de autores que defienden una nueva forma de hacer arte, más
intelectual, un arte puro, y que recibió el nombre de novecentismo o generación del 14.
En Europa, durante los primeros años del XX surgen diversos movimientos artísticos que se
caracterizan por la defensa de lo irracional y la oposición al realismo; la proclamación de la autonomía
del arte, sin compromiso ideológico, valor moral y sentimiento. Se apuesta por el mundo moderno
(máquinas, grandes ciudades...) y por la búsqueda de nuevas formas de expresión artística.
Las vanguardias europeas más importantes fueron: el expresionismo (1905), que se centra en la
expresión de las emociones como la angustia o el miedo, y rechaza el mundo moderno masificado e
inhumano. El futurismo de Marinetti, en 1909 lanzó una estética que ensalzaba la civilización urbana
y las máquinas. En el dadaísmo (1917), Tristán Tzara reivindicó la rebeldía y la destrucción del arte
tradicional. El surrealismo fue la vanguardia más influyente, su creador André Breton en 1924
pretendió descubrir y reflejar la realidad que estaba reprimida; de ahí la escritura automática, la
transcripción de los sueños, la asociación libre de palabras; en definitiva, la libertad de la imaginación
contra el reinado de la lógica.
En España, la influencia de las vanguardias europeas fue relativa. Ramón Gómez de la Serna divulgó
las vanguardias a principios de siglo y creó un género denominado “Greguería”, que consistía en la
combinación de la metáfora y el humor. Ecos futuristas se observan en poemas dedicados a los
deportes en las obras de Gerardo Diego y Alberti. Los movimientos vanguardistas más importantes
fueron el Ultraísmo por Guillermo de la Torre, que unió elementos futuristas y dadaístas hasta llegar al
caligrama y el Creacionismo por Gerardo Diego, que pretendía crear una realidad dentro del poema
con la superposición de imágenes y el ritmo del poema. Pero, el surrealismo fue el vanguardismo que
dejó una mayor huella, por su impacto en los poetas de la generación del 27: en obras como Poeta en
Nueva York de Lorca, o La destrucción o el amor de Vicente Aleixandre.
El novecentismo es el movimiento cultural característico de la segunda década del siglo XX que se
opone al movimiento anterior. Se trata de intelectuales liberales que pretenden modernizar la sociedad y
acercarla a Europa. Se los denomina también generación del 14 porque es cuando adquieren su
madurez. Se dan a conocer en revistas literarias y diarios. Además del plano intelectual o artístico,
también participan en la vida política e intentan modernizar las ciencias (Ramón y Cajal) y los estudios
humanísticos (Menéndez Pidal).
Los rasgos generales son la presencia de un fuerte intelectualismo, rigor estético y afán europeísta,
pues se proponen modernizar intelectualmente el país y vincularlo a la cultura europea, por lo que
critican el tradicionalismo y casticismo. Defienden el “arte puro”: la obra literaria sólo debe proporcionar
placer estético. Se sigue, por tanto, el lema parnasiano de “el arte por el arte”. Todo ello con un estilo
muy cuidado.
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