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Notas de lectura

TEMA 5. Sensopercepción

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Profesor: Rufino Meana

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  • 1 de noviembre de 2019
  • 8
  • 2018/2019
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TEMA 5: SENSOPERCEPCIÓN


1. INTRODUCCIÓN:
La sensopercepción es un proceso complejo, los elementos entran en nuestro cerebro por los
sentidos y eso se transforma en un impulso bioeléctrico o electroquímico y eso son las
representaciones mentales de los objetos externos

- Son elementos que almacenamos en nuestra mente.

Sin embargo, no todo se encuentra representado, ya que no captamos toda la realidad; no
todos los objetos externos que representarían la realidad son percibidos, sino que muchos pasan
desapercibidos, se nos escapan




Lo que creemos que conocemos de la realidad, es una pequeña parte de lo que la realidad es, y
lo que nosotros interpretamos de la realidad. → La realidad es más de lo que nosotros
conocemos, porque es lo que interpretamos

En nuestro cerebro lo que hay son representaciones mentales, que son fragmentos de la
realidad.

- Estas se van almacenando en el mundo representacional, que es donde se encuentran
los recuerdos, las vivencias de los momentos…
- La apercepción es el conjunto de preceptos, es aquella realidad que percibimos
captamos cada uno de nosotros de manera diferente, por lo que es tremendamente
subjetiva; de ahí que cada uno de nosotros tenga una apercepción diferente, porque
depende de las personas.
o Ej: en clase cada uno tenemos una apercepción de la clase diferente, los de
delante, los de detrás, los de la esquina… cada uno ve la clase de una manera
diferente. Lo que es enteramente subjetivo es la apercepción que yo me hago de
la realidad.
- Los preceptos son representaciones mentales de la realidad, de cada realidad individual

La apercepción es la percepción subjetiva de la realidad que todos tenemos. De ahí se crean
las representaciones mentales, que se van almacenando en lo que se engloba como mundo
representacional, donde se encuentran los recuerdos y las vivencias de los momentos

1

, Test de apercepción temática → técnica proyectiva para medir la apercepción que ofrece una
realidad compleja, donde hay bastantes elementos. Consiste en poner una imagen con
numerosos elementos, cada uno observará la imagen y formará una realidad.


1.1. EL MUNDO REPRESENTACIONAL:

El mundo representacional está formado por representaciones mentales, que llamamos
preceptos. Estos pueden ser reales, o irreales así como objetivos o subjetivos.

- Este se compone de percepción (apercepción) → es la captación de preceptos con un
diseño predeterminado (ej: móvil – rectangular). Se localizan fuera del self y tienen
constancia en la forma.
- El otro componente es la imaginación, que está formado por vivencias, recuerdos… (es
decir, representaciones, preceptos) con un diseño indeterminado.
o Por tanto imaginar es coger la colección de perceptos, sustancias, experiencias…
y crear una realidad propia.

No podemos imaginar algo que no hayamos vivido. .

2. LA SENSOPERCEPCIÓN:
Es una combinación de la realidad y representaciones mentales que ya tengo, y está todo
mezclado ahí.

¿qué pasa cuándo confluyen las dos realidades? → Normalmente no pasa nada, porque somos
capaces de diferenciar lo que es un percepto de lo que forma parte de mi imaginación.



2.1. JASPERS. PERCEPCIÓN VS IMAGINACIÓN

A juicio de Jaspers, ¿cómo distinguimos la percepción de lo que llamamos imaginación?

Percepción Imaginación

Captación de perceptos, que darán lugar a la
Es el mundo representacional, formado por
apercepción representaciones (vivencias, recuerdos…)
Lo que se percibe tiene un diseño lo que imagina uno, tiene un diseño
predeterminado (me viene dado) (yo percibo
indeterminado (puedo imaginar lo que
lo que es) → Un teléfono es un teléfono quiera, siempre que la persona lo haya visto
con anterioridad → ¡No se puede imaginar
algo que nunca se ha visto, sí una
combinación de elementos percibidos con
anterioridad. Ej: monstruo)
Lo que se percibe está localizado en un Lo que imagina está en un espacio interno al
espacio externo al self (NO-YO) self, es mío (YO)

La percepción tiene fidelidad sensorial, y La imaginación no.
constancia en la forma → aquello que se
percibe son elementos cuya forma es estable
Lo que se percibe es corpóreo y objetivo → Lo que uno se imagina es imaginario y
subjetivo

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