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Resumen

Sumario Resumen - Necesidades específicas de apoyo educativo ()

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Resumen del libro Necesidades específicas de apoyo educativo

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  • 20 de octubre de 2024
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enaramanrique
,
, 1.LAS NECESIDADES ESPECÍFICAS DE APOYO EDUCATIVO
(NEAE)
1. INTRODUCCIÓN
La educación es fundamental para todas las personas, especialmente para aquellas con necesidades
específicas de apoyo educativo (NEAE), ya que influye en su desarrollo y su capacidad para integrarse
y participar en la sociedad. La educación debe ir más allá de la mera asistencia a un centro escolar,
buscando el pleno desarrollo personal y la preparación para la vida diaria. Debe adaptarse a las
características de cada estudiante, proporcionando los recursos necesarios y eliminando barreras.
Además de su función personal, la educación tiene un papel social importante, ayudando a adaptar al
individuo a la sociedad y promoviendo una sociedad inclusiva. Sin embargo, persisten problemas como
las etiquetas sobre los alumnos con NEAE y los Centros de Integración, que pueden afectar la
autoestima, y la falta de integración real, que puede desconectar a los alumnos de sus compañeros y
del centro.

Lo esencial es la verdadera integración y participación de los alumnos con NEAE en la comunidad
educativa, asegurando su reconocimiento y valoración. Esto ha llevado a cuestionar si la educación
realmente promueve la integración y la inclusión o si, en algunos casos, contribuye a la exclusión de
ciertos grupos.

2. EVOLUCIÓN DE CONCEPTOS Y DE LA INTERVENCIÓN EDUCATIVA
EL CONCEPTO DE DISCAPACIDAD Y SU EVOLUCIÓN:
A lo largo del tiempo, las sociedades han usado diversos términos para referirse a personas con
limitaciones funcionales, lo que ha influido en cómo se explican y responden a sus situaciones. Estas
etiquetas, establecidas por la sociedad, determinan las percepciones y consecuencias para las
personas etiquetadas, quienes las llevan como una tarjeta de presentación ante los demás. No
obstante, este enfoque es solo uno de los muchos posibles.

MODELOS SOBRE DISCAPACIDAD:
Modelo Tradicional:
Hace referencia a la diversidad de creencias, experiencias prácticas y conocimientos acumulados en
las distintas culturas en torno a la discapacidad. Dentro de este modelo se encuentran las siguientes
actitudes y conductas sociales:
• Persecución: en algunos momentos de la historia, se creía que la discapacidad tenía orígenes
demoníacos o era resultado de pecados de los padres, como en la antigua Grecia y Roma.
Griegos, atenienses y espartanos abandonaban a los niños con discapacidad para que
murieran. Sin embargo, esto no era una práctica universal, ya que algunas culturas acogían
bien a estas personas y asociaban sus "rarezas" con cualidades místicas.
• La marginación y el desprecio: en otras ocasiones se consideraba que las personas con
discapacidad no contribuyan a la comunidad, que eran una carga para su familia, que sus vidas
no valía la pena que fueran vividas o que era mejor para ellos (más bien para la propia
sociedad) que vivieran en lugares distintos al resto de personas. Eran tratados como objetos
de caridad y dependencia y la principal respuesta que recibían por parte de la sociedad era la
exclusión.
• La caridad y los planteamientos paternalistas: se produjeron sobre todo en momentos
posteriores a las guerras, cuando la sociedad consideraba tener una obligación con el elevado
1

, número de mutilados, dando lugar al establecimiento de pensiones, medidas de rehabilitación
médica, empleos protegidos y cuotas laborales.

La ideología eugenésica:
El darwinismo social originó el enfoque eugenésico, que buscaba mejorar la calidad genética humana
mediante la selección reproductiva. Este enfoque influyó en el trato social hacia la discapacidad
durante el siglo XX hasta el final de la IIGM, con medidas como la regulación de la inmigración y la
esterilización obligatoria de personas con "debilidad mental" o "taras hereditarias". En Canadá, la
esterilización de personas con discapacidad mental continuó hasta 1972. El caso más extremo ocurrió
en la Alemania nazi, donde aproximadamente 100.000 personas con discapacidad fueron asesinadas
y 375.000 fueron esterilizadas.

Modelo médico:
Plantea la discapacidad desde la dicotomía salud-enfermedad, asociando la discapacidad con la
enfermedad. Considera que las enfermedades y accidentes pueden alterar el funcionamiento normal
de las personas y dificultarles llevar una vida normal. Este enfoque implica que la persona con
discapacidad necesita adaptaciones para responder a las exigencias sociales. Aunque ha llevado al
desarrollo de taxonomías, medidas preventivas, terapéuticas, rehabilitadoras y compensatorias,
también ha etiquetado a las personas con discapacidad como “desviadas” de la norma y necesitadas
de “reparación”, centrando más en sus limitaciones que en sus capacidades y en la influencia del
entorno.
El modelo médico se enfoca más en la salud que en la calidad de vida y participación social, acentuando
el estereotipo de la persona con discapacidad como dependiente e incapaz de organizar actividades.
Aunque teóricamente está superado, este modelo sigue presente en las mentes de las personas,
considerando la discapacidad como un tema exclusivo de las personas afectadas, merecedoras de
algún trato especial por su situación.

Modelo social:
Sostiene que las personas con discapacidad han sido discriminadas y que sus limitaciones provienen
en gran medida de entornos físicos y sociales inadecuados. Este enfoque demanda una respuesta
política, enfatizando la responsabilidad de la sociedad en eliminar barreras y facilitar la plena
participación y contribución de las personas con discapacidad. Se les ve como agentes activos, no
pasivos, con derechos civiles y capacidad de autodefinir sus necesidades.
Dentro de este modelo pueden diferenciarse a su vez enfoques distinto:
• Social radical marxista: hace referencia a las personas con discapacidad como “clase oprimida"
y a la necesidad de desarrollar una “investigación emancipadora".
• Sociopolítico: plantea que la alternativa al modelo médico es la respuesta política, ya que son
las batallas sociales las que más limitan a los individuos con deficiencias y, por ello, dicha
respuesta es tan importante, o más, que curar las deficiencias físicas o mentales.
• Minoría oprimida: considera que las personas con discapacidad constituyen un grupo
minoritario que es objeto de ciertas actitudes de la sociedad, especialmente el prejuicio y la
discriminación.
• Universalista: plantea que la discapacidad es una característica intrínseca y universal del ser
humano, ya que nadie puede satisfacer todas las demandas de la sociedad y el entorno. Este
enfoque rechaza la idea de las personas con discapacidad como una minoría oprimida y
sostiene que existe un continuo entre capacidad y discapacidad, determinado por

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