Relaciones Internationales
Examen de RELACIONS INTERNATIONALS
(Universitat Autònoma de Barcelona)
AÑO ACADÉMICO 2020-2021
, Capítulo 3: LA SOCIEDAD INTERNACIONAL
El siglo XX, que ha dado origen a nuestra disciplina, es también el siglo de la mundialización.
Vivimos en el mundo cerrado de una sociedad internacional herméticamente estatalizada. El
desarrollo de la tecnología y la globalización de la economía son evidencia de la mundialización
en el terreno técnico-económico, que tienen su contrapartida en el terreno político bajo la forma
de estatalización.
La estatalización es el proceso de fragmentación en entidades soberanas. Es una forma más de
mundialización desde el momento en que “armoniza” la forma de organización de las
comunidades políticas independientes que constituyen la sociedad internacional. El escenario
ideal de dicha convergencia está encarnado en la Asamblea General de la ONU. La Asamblea
General de la ONU es el resultado de un proceso evolutivo: la transformación de la sociedad
europea de estados en una sociedad universal. La manera de saber hasta qué punto la sociedad
internacional se iba universalizando estaba en relación directa con la participación de estados
no-europeos en las conferencias multilaterales de la “familia de naciones”. Las Conferencias de
La Haya (1899, 1907) serían el preludio de la actual AG.
Nuestra aproximación a la sociedad internacional parte de que la actual sociedad internacional
es una sociedad mundial, y de que la sociedad internacional está formada por estados
soberanos.
Nuestro objetivo consiste en establecer una definición operacional de la sociedad internacional,
ya que lo que da lugar a una disciplina especial de las relaciones internacionales es, como en
toda disciplina, más que el objeto material, el punto de vista o perspectiva desde el cual dicho
objeto material es considerado. La función del teórico de las RRII es la exposición y análisis del
actual sistema internacional. Abordaremos, pues, 3 cuestiones centrales:
1. Sociedad vs comunidad
En los años cuarenta y cincuenta, el debate comunidad versus sociedad sirvió para renovar los
estudios iusinternacionalistas y para desarrollar la disciplina de las relaciones internacionales en
el Estado español. La distinción fundamental entre comunidad y sociedad la establece Antonio
Poch en los siguientes términos:
1. La comunidad es una unidad natural y espontánea, mientras que la sociedad es una
unidad artificial. En la comunidad, la vida del individuo coincide con la conjunta,
mientras que, en la sociedad, aun las exigencias pragmáticas, no se da exigencia de vivir
conjuntamente.
2. La comunidad es una manera de “ser” para el individuo, la sociedad de “estar”. A la
comunidad se pertenece, mientras que en la sociedad se participa.
3. La comunidad es integración y la sociedad cooperación.
4. En la comunidad priman valores convergentes y en la sociedad divergentes.
ARENAL apunta que “Ante la cuestión de si estamos ante una “sociedad” o una “comunidad”
internacional, estamos ante una sociedad internacional inmersa en un proceso de evolución
hacia una comunidad internacional, es decir, que estamos ante una comunidad internacional
que presenta ya rasgos característicos de una comunidad”.
Preguntarse por los rasgos de dicha comunidad nos lleva al marco jurídico-normativo. ARENAL
introduce la consideración de Hermann Mosler sobre la sociedad internacional como comunidad
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