Resumen
Sumario Resumen Antropología UCAV
- Grado
- Antropología (11104GR)
- Institución
- Universidad Católica De Ávila
Resumen de toda la asignatura de Antropología impartida por María Luisa Pro.
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Por: maricarmensalmerngimnez • 3 año hace
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AntropologíaUnidad didáctica 1.
La persona humana. Introducción a la
Antropología filosófica.
1. Recorrido por la historia de la Antropología Filosófica. Exponentes y
obras.
Aquellos pensadores que desde la Antigüedad clásica se han dedicado a la reflexión
sistemática sobre el hombre serían Sócrates y Platón. En sus reflexiones plasmadas en
el libro ‘Fedro’ se refleja todo esto. Aristóteles (discípulo de Platón) en su obra ‘Sobre el
alma’ sistematizó su propia doctrina sobre naturaleza y las actividades del hombre
(animal racional y animal social). Por otro lado, Boecio y Santo Tomás consideran que la
persona es una sustancia individual de naturaleza racional en la obra ‘Cinco discípulos
teológicos’.
2.Seis condiciones para el encuentro interpersonal. ¿Qué corriente las
propone?
El personalismo propone seis condiciones para el encuentro interpersonal, estas son:
- El trato (la experiencia en la relación con otras personas).
- La libertad (a través de la relación con los demás).
- La presencia (estar para alguien).
- Tener confianza (tener un acto de fe en otra persona)
- Tener apertura (actitud interior con la que acogemos a la otra persona en nuestra
vida).
- Pensamiento dialógico (pensar en presencia de otra persona y con ella).
3. Define y explica el valor incondicional de la persona.
El valor de una persona no está relacionado con sus cualidades, la persona es un todo
singular, irrepetible e insustituible, todos somos únicos.
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,4. ¿Qué es el señorío de sí? ¿Qué capacidades tiene el ser humano a
diferencia de otros seres vivos?.
El señorío de sí significa que la persona es consciente de si mismo, somos los únicos
seres vivos responsables de sus acciones.
Las personas tienen como características diferentes a otros seres humanos:
- El lenguaje simbólico.
- Desarrollamos la ciencia ética (sabemos que está bien y qué está mal)
- Contemplamos y producimos arte.
- Tenemos conocimientos científicos.
- Tenemos religión .
5. ¿Qué es la dignidad humana? Defínela y explica sus tipos.
La dignidad humana significa que el hombre permanece en el ser y es inmortal, porque
el ser humano es espíritu. Somos libres y racionales, aunque ser humanos no nos
autoriza a menospreciar a otros seres.
Hay dos tipos de dignidad:
- Ontológica: la tenemos por ser seres humanos y nunca se pierde.
- Moral: es un valor adquirido en virtud de nuestras acciones y puede perderse en
determinadas situaciones.
6. ¿Qué quiere decir que la persona es un ser relacional?
Quiere decir que la persona es un ser que necesita la relación con los demás, que no
puede ser un ser cerrado en sí mismo, porque si no se deshumaniza. Somos fruto de la
relación y estamos abiertos a la relación. Cuando el hombre se priva de toda relación
queda sin raíces y sin lo que le permite dar sentido a su vida.
7. ¿Qué consecuencias o condiciones hay para que las relaciones sean
personales y no instrumentales?
- Nunca tienen que ser posesivas, tenemos que dar libertad a la otra persona, no
somos dueños de nadie.
- Tiene que ser una relación recíproca.
- Se dan y se comunican bienes (materiales o espirituales).
8. ¿Qué es la naturaleza? Dos definiciones clásicas de la naturaleza
humana.
Cada especie tiene una naturaleza, el hombre es parte de la naturaleza.
- Naturaleza de cada ser: lo propio de cada ser. Aquello que hace que nos
comportemos de una forma u otra.
- Naturaleza racional: Somos IVA (inteligencia, voluntad y afectividad).
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, 9. ¿Qué es el hombre? ¿Hay relación entre cuerpo y alma?
El hombre es la unión entre el cuerpo y el alma. El ser humano es una persona con
cuerpo y alma. Existe una unión entre cuerpo y alma (teoría interaccionista) - el alma es
el espíritu humano.
10. Explica y ejemplifica las principales teorías interaccionistas acerca de
la relación cuerpo-alma.
El interaccionismo afirma que hay relación entre el cuerpo y el alma.
- Relación externa: dos realidades que no son iguales.
- Relación intrínseca: se influyen.
El alma proporciona al cuerpo las cualidades y el cuerpo proporciona al alma una
estructura al alma (personalismo).
11. ¿Qué supone y por qué es importante la antropología de la armonía?
A pesar de que alma y cuerpo sean una unidad, no significa que todas las capacidades
estén en una perfecta unidad y armonía. El hombre siente una lucha interior, porque la
razón y los sentidos parecen contradecirse. Para alcanzar la armonía es necesario
analizar y redirigir nuestros impulsos e impresiones, pues no todos están encaminados
al bien. Es necesario vencerse a sí mismo para reconocer lo verdadero y bueno. Hay
tres grados de unidad que llevan al ser humano a su plenitud: armonía interior, con los
demás y con el Ser Absoluto.
12. ¿Qué son la potencia y el acto? ¿Cómo conocemos la naturaleza de
cada cosa? Explica las condiciones para pasar de la potencia al acto.
La potencia es la capacidad para hacer algo, el acto es la realización de la posibilidad o
capacidad poseída. Las condiciones para pasar de potencia a acto son:
- Tener una determinada naturaleza.
- Tener tiempo para que se realice.
- Ejercitarla y desarrollar la potencia.
- Que se den las circunstancias favorables.
13. ¿Qué es la enfermedad? ¿Es menos persona quien la padece? ¿Por qué?
Es una situación transitoria o crónica que imposibilita el ejercicio o desarrollo normal de
una determinada capacidad humana. Supone un límite, pero no te hace menos persona,
ya que sigues teniendo la misma alma.
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