La prosa y poesía medievales
Con el nombre de Edad Media se conoce un período de tiempo que abarca
desde la caída del Imperio Romano (siglo V) hasta 1453. Durante la baja
Edad Media se produce el nacimiento literario de las lenguas romances
peninsulares. El primer testimonio literario son las jarchas (poemas
cantados en dialectos mozárabes). Será un momento en el que convivan
géneros literarios diversos, variadas influencias. La primera obra completa
conservada en castellano será “El cantar del Mio Cid”.
Sociedad y cultura en la baja Edad Media:
En la época de la baja edad media (siglos X-XI a XV) las lenguas romances
nacidas del latín van encontrando un hueco en la literatura. Paralelamente a
la Reconquista se produce el nacimiento o consolidación de los distintos
reinos de la Península.
La diversidad cultural y política permitió el surgimiento de las distintas
literaturas peninsulares (gallego-portuguesa, astur-leonesa, castellana,
navarro-aragonesa y catalana).
Sociedad y cultura en la Península Ibérica:
Tras varias conquistas, surgió el problema de la repoblación. Los reyes no
dudan en acoger, entonces, a todo tipo de gentes: mozárabes, francos,
judíos, musulmanes…, que se quedan en los lugares donde vivían con sus
costumbres y su religión (mudéjares). La convivencia originada de varias
culturas es fundamental para comprender el desarrollo cultural de la
península y en concreto la originalidad y peculiaridad de la literatura
española.
En esta sociedad, la mayor parte de la población era rural y el régimen,
señorial. Por lo que había diferentes clases sociales (estamentos): la
nobleza, el clero, el pueblo llano y los burgueses.
La prosa castellana hasta el siglo XV:
La lengua hablada (el romance) carecía de prestigio y de tradición cultural
escrita. La introducción del castellano en la prosa es paulatina y su
aparición se da, en primer lugar, en documentos privados (testamentos) por
razones prácticas: el desconocimiento del latín era cada vez mayor.
El rey Alfonso X (“el sabio”) fue el impulsor del desarrollo de la prosa
castellana. Razones culturales y políticas se mezclan en su interés por
elevar el castellano al rango de lengua oficial. Fue el creador de la Escuela
de Traductores de Toledo, en la que trabajan moros, judíos, musulmanes…
Surge la cultura greco- romana. El pertenecer a una u otra religión traía
,enfrentamientos, la religión tiene un peso importante en la vida y por tanto
en la literatura, toda lengua que no fuese el castellano quedaba marginada.
Siglo XV
La Celestina - Fernando de Rojas
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El reinado de los Reyes Católicos (1475-1516) es una época de grandes
acontecimientos: descubrimiento de América, unión de las Coronas de
Castilla y Aragón, final de la Reconquista, etc. Pero, además, puede decirse
que durante este reinado termina la Edad Media y comienza la Edad
Moderna en España. Es decir, se trata de un periodo de transición en el que
las nuevas formas de vida van fundiéndose con lo tradicional, con la visión
medieval del mundo y de la vida. Este mundo medieval va, pues,
transformándose paulatinamente y dando lugar a una sociedad distinta.
La protección real a las Artes y a las Letras, junto con la difusión de la
imprenta, dan lugar a un gran florecimiento de la cultura. Las intensas
relaciones que España mantiene con Italia hacen posible un mayor contacto
con el mundo renacentista italiano, y a través de él con la Antigüedad
Clásica. Así se va introduciendo en España la cultura renacentista. En esta
época surge una de las obras más extraordinarias de nuestra literatura, La
Celestina, de Fernando de Rojas. Se publicó por primera vez en Burgos, en
1499, anónima. En la 3ª edición de 1501 nos enteramos del nombre del
autor, que se forma uniendo las iniciales de unos versos acrósticos añadidos
por el escritor. La Celestina, es una obra dialogada para ser leída y no para
su representación. Pero resulta ser, no un mero ejercicio escolar, sino una
obra capital de nuestra literatura. Como obra de transición refleja una
sociedad medieval, pero ya apunta en ella la nueva valoración de la vida
terrena propia del Renacimiento.
Es claramente medieval, además de la sociedad que describe, la intención
moralizadora de la obra: todos los personajes que se considera que han
pecado, mueren violentamente sin llegar a disfrutar, por otra parte, del fruto
que esperaban de su pecado.
Pero ya hay multitud de elementos renacentistas, el ansia de los personajes
de gozar de la vida, el paganismo de las actitudes del protagonista, que dice
no ser cristiano, sino “Melibeo”; el suicidio de su amada, la desesperación
final de su padre al llorar su muerte, etc. Pero sobre todo, observaremos un
elemento fundamentalmente nuevo: la importancia de la vida del propio
,individuo, con sus preocupaciones e inquietudes, la realización de la
persona como tal, todo lo cual ha llegado a España con la difusión del
Humanismo. Esta doctrina filosófica, inmediatamente anterior al
Renacimiento, sustituye la ideología teocéntrica medieval, poniendo al
hombre como centro y medida del conocimiento del mundo y de la vida.
Un gran logro de la Celestina será darle un tratamiento importante a los
personajes de clase baja. Sus socios, criados… Es un canto a la libertad. La
intención didáctica que se le puede dar es que la muerte de Calisto puede
ser un castigo por el pecado.
¿Es una obra que significa esperanza/ libertad? Mueren dos burgueses,
Celestina y los dos criados. Es muy discutible que sea una obra
renacentista, con el paso del tiempo los críticos elaboran un pre-
renacimiento y un post-romanticismo. “Hoy en día se falsifica con la visión
nueva que tenemos con lo que era antes” ¼ Insuela.
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Es una de las obras con más refranes populares. El refrán es la manera de
transmitir un concepto del mundo repetido por años¼ como los cuentos
populares, el folclore, son extrapolables a todo el mundo, no son localistas.
No confundir lo propio con lo exclusivo.
La Celestina está en una encrucijada de épocas. Esto está reflejado en la
historia.
Otorga poder e importancia a la clase económica baja. ¿Es teatro o es
novela?
La primera representación en España es un musical en 1902, y en teatro en
1909 (por lo que no es IRREPRESENTABLE). El diálogo no es exclusivo
del teatro pero sí dominante. En Francia se representaba teatro medieval
que duraba muchas horas. ¿Tiene complejidad técnica? Nos
sorprenderíamos de la escenografía que había. Acción dramática, no
debemos confundirla con movimiento escénico, un monólogo sí puede ser
teatro. La Celestina no tiene acotaciones (acotaciones externas). En el
teatro clásico no hay acotaciones externas, pero sí internas en el propio
diálogo.
Hay que someter el texto para traducirlo al teatro¼ aunque una buena
traducción puede incluso enriquecer.
, La Celestina se prohíbe en 1640 por la Inquisición, pero ¿por qué no se
prohibió antes? Hasta entonces, los propios escritores españoles hablaban
de la inmoralidad del texto o de la justicia divina del final. A veces el
escritor tiene que buscar el camino indirecto para no chocar contra el
poder¼ quienes ejercen el poder pueden impedir que salgan algunas
obras¼ en la Edad Media eran conceptos religiosos y políticos, y censura
hubo también con Franco y sigue habiendo en algunos ámbitos.
La intencionalidad final de La Celestina:
- Es didáctica?
- Es una obra que significa un canto a la liberta
- Pesimismo de los conversos
- Nueva forma de ver el mundo
- El monólogo de Pleberio
- La muerte de Calixto es un castigo de muerte o pecado?
- 5 personajes fundamentales mueren…
Es una obra renacentista, que dice que hay esperanza, futuro… La dignidad
literaria igual en la clase social alta que con la baja.
Renacimiento
Se conoce como Renacimiento al movimiento social, artístico y literario
que, desde Italia, se extendió por Europa en el siglo XVI, que aplica todos
los ideales difundidos por los humanistas. La palabra “renacimiento” alude
a un nuevo nacimiento de la antigua y esplendorosa cultura de Grecia y
Roma. Este movimiento es un renacer de la cultura grecolatina. El
renacimiento supuso un cambio en la mentalidad y en las formas de vida de
la época, además de un florecimiento de las actividades artísticas
(literatura, pintura,
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escultura, etc.) surge así un especial interés por el conocimiento del hombre
y del mundo que le rodea. La época de plenitud renacentista coincide con
los reinados de Carlos I y Felipe II.
A partir de la unidad nacional efectuada por los Reyes Católicos en el siglo
XV, se inicia una nueva forma de concebir el estado, la monarquía
autoritaria, por la cual todo el poder se concentra en torno al rey. Esta
forma de gobierno se mantendrá durante el siglo XVI, al mismo tiempo que
se desarrolla una política expansionista que tiene dos direcciones: el
dominio político y militar en Centroeuropa y en el Mediterráneo, y la