Samenvatting van 'Geschiedenis van de politieke cultuur en ideologie in de hedendaagse periode'. Met gebruikt van andere bronnen, om de cursus verstaanbaar te maken.
I. Het concept van Politieke Cultuur (Ronald P. Formisano) .................................................................. 4
II. De Historicus en de politieke cultuur (Serge Berstein)...................................................................... 29
a) Het opzoek gaan de uitleg naar politieke gedragingen ................................................................... 29
b) Wat is politieke cultuur? ................................................................................................................. 31
c) Dominante politieke cultuur en verwanten van de politieke cultuur ............................................. 35
d) De politiek cultuur; een fenomeen in evolutie ............................................................................... 36
e) Het functioneren van de politieke cultuur, p. 75 ............................................................................ 38
III. De La Demeure A L’Agora – Pour Une histoire Culturelle du politique – Jean-Francois Sirinelli
(Van het verblijf naar de verzamelplaats) ................................................................................................. 43
a) Een hernieuwde kracht (une viguer retrouvée) .............................................................................. 45
b) Een temporaliteit met variabele geometrie .................................................................................... 50
c) Een geschiedenis van afwijkingen ................................................................................................... 51
IV. L’histoire politique face à l’histoire Culturelle (Sudhir Hazareesingh) ......................................... 52
V. La statuomanie et l’histoire (Maurice Agulhon) ................................................................................ 57
VI. Funerary Culture, Secularity en Symbolised Violence in Nineteenth-Century Belgium (Jeffrey
Tyssens) ....................................................................................................................................................... 85
A. Religieuze gevoeligheid veroorzaak door modern beleid ............................................................... 86
B. Stage 1 – de oplegging van een ‘goede dood’ (Imposition of the Good Death) ............................. 87
C. Stage 2: het weigeren van kerkelijke begrafenis............................................................................. 89
D. Stage 3: Scheiding of integratie van de begrafenissen ................................................................... 92
VII. ‘Geene rouwplechtigheid, een feest der Onsterfelijkheid’: de Vlaamse beweging en de politieke
cultus van de dood (Jeffrey Tyssens) ....................................................................................................... 107
A. De Vlaamse beweging en haar doden tot 1914: deelgenoot van de statuomanie ....................... 108
B. Teksten .......................................................................................................................................... 111
C. 1914 en daarna.............................................................................................................................. 113
D. Tweede Wereldoorlog ................................................................................................................... 120
VIII. The context, performance and meaning of ritual: the British Monarchy and the invention of
Tradition, 1820 – 1977 - David Cannadine .............................................................................................. 122
A. Begin 19de eeuw – 1870 (George III en IV, William IV en Victoria) ................................................ 124
B. 1870 – 1914 ................................................................................................................................... 126
, C. Derde periode (1914 – 1953) ........................................................................................................ 129
D. Periode (1953 - …), deze is te recent om gedetailleerde of om een mooie historische analyse te
geven. .................................................................................................................................................... 130
IX. Birth of a Holiday: The First of May – Eric Hobsbawm ................................................................ 143
X. Geschiedenis, aandenken en identiteit: de Belgische nationale, regionale en communautaire
feestdagen in België – Cédric Istasse ....................................................................................................... 163
1. De gevestigde orde van eigen feestdagen van Belgische federale entiteiten: legale stichtingen 163
2. De instelling van een oude traditie: Waals gewest, Franse gemeenschap en Vlaamse
gemeenschap ........................................................................................................................................ 169
2.1. Het Waals gewest en de Franse gemeenschap ......................................................................... 172
2.1.1. De gebeurtenissen van 30 september 1830.......................................................................... 173
2.1.2. De Belgische revolutie, een passionele nationaliteit ............................................................ 176
2.1.3. De recuperatie van tradities van het septemberfeest door de Waalse beweging ............... 178
2.1.4. Het decreet van 1913 ............................................................................................................ 180
2.1.5. Het decreet v/d culturele Franse gemeenschap van 20 juli 1975 ......................................... 183
2.1.6. Het decreet van het Waals gewest 23 juli 1998 .................................................................... 186
2.2. De Vlaamse gemeenschap......................................................................................................... 188
2.2.1. De gebeurtenissen van 11 juli 1302 ...................................................................................... 188
2.2.2. Van een vergeten gebeurtenis tot de onsterfelijke nationale glorie .................................... 189
2.2.3. De monopolisering van de herinnering aan de strijd van de Guldensporen door de Vlaamse
beweging 191
2.2.4. De afwijzing van de herinnering aan de strijd van de Slag der Guldensporen door de Waalse
beweging 193
2.2.5. Het decreet van de culturele Nederlandse gemeenschap van 6 juli 1973............................ 196
2.3. Elementen van gelijkenis tussen de 2 geheugenprocessen ...................................................... 198
2.3.1. Gisteren in functie van vandaag ............................................................................................ 199
2.3.2. Van gisteren of vandaag, een geverifieerd volk .................................................................... 202
3. Het ontstaan van een traditie: Duitstalige gemeenschap en de Brusselse hoofdstedelijk gewest
205
3.1. De Duitse gemeenschap ............................................................................................................ 205
3.1.1 De traditie van het feest van de koning en haar vastlegging op 15 november. .......................... 205
3.1.2. De geschikte datum voor de Duitse gemeenschap ..................................................................... 207
De geschikte datum voor de Duitse gemeenschap ............................................................................... 207
, 3.1.3. Een keuze die altijd in vraag zal worden gesteld......................................................................... 208
3.1.4 Het besluit .................................................................................................................................... 211
3.2 Brussel hoofdstedelijk gewest ......................................................................................................... 212
3.2.1. De zwakke weerklank van 8 mei 1945 in het Belgische collectieve geheugen. .......................... 212
3.2.2. Een datum hergebruikt voor het Brussels hoofdstedelijk gewest .............................................. 214
3.2.3 Besluit ........................................................................................................................................... 215
3.3.1. De afwezigheid van de mythe van het 'verenigde volk' .............................................................. 216
3.3.2. De viering van een symbool en niet van een historische gebeurtenis ........................................ 218
XI. Nazifying Christmas: Political Culture and Popular Celebration in the Third Reich – Joe Perry 221
A. Het uitvinden van tradities in Nazi-Duitsland ............................................................................... 223
B. De orkestratie van de publieke viering.......................................................................................... 225
C. Winterhifswerk .............................................................................................................................. 229
D. De kerkelijke worsteling voor kerstmis ......................................................................................... 231
E. De Duitse huiselijke sfeer .............................................................................................................. 233
F. War Christmas / Kriegsweihnachten ............................................................................................. 235
G. Conclusie ....................................................................................................................................... 236
, I. Het concept van Politieke Cultuur (Ronald P. Formisano)
‘Politieke cultuur’, die uitdrukking heeft een algemene lading. Dat zei Hughes in 1988. In
datzelfde jaar, tijdens een sessie van de Amerikaanse Historische Associatie, die transformeerde
in een discussie over politieke cultuur.
Baker had geobserveerd dat er een probleem was met de definitie. Het was een populair
woord geworden, een woord dat te vaak en te veel werd gebruikt, oftewel een overgebruikt
modewoord. Het concept politieke cultuur is te belangrijk voor historici, te veel dat ze voldaan
kunnen blijven inzake het normaal gebruik.
Het concept politieke cultuur heeft een lange lijn van kritieken
van politicologen, maar deze essay, door een historicus
(Formisano), is niet weer een revisionistische aanval. Historici
geven politieke cultuur, verschillende betekenissen. Meeste
hebben een probleem met de definitie
In vele gevallen, hoeven we het niet aan het licht te brengen,
wat auteurs bedoelden met ‘politieke cultuur’ can
gedemonstreerd worden door het gebruik en impliciete
frameworks. Maar politicologen, bij wie het moderne concept
aan het licht kwam zo’n vier decennia geleden, ze zijn nu
betrokken bij een her-evalutatie en kritiek op het concept van de
politieke cultuur, op theoretisch vlak, en de inhoudelijke resultaten. Historici lijken niet bewust
te zijnvan deze debatten, en dat is niet verassend, gezien hun onverschilligheid tegenover
politicologie, vooral onder nieuwe cultuurhistorici.
Waarom heeft een concept die specialisten moeilijk vinden om te beschrijven of benoemen,
zoveel populariteit? “Overkoepelende” begrippen/concepten worden vaak mode vanwege hun
onbepaaldheid. ‘Politieke cultuur’ behoord tot die steekwoorden die dienen als opzettelijke
vage concepten.
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur alpergel. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €8,59. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
