Dit document is een samenvatting van Hoofdstuk 2 over Menselijke waardigheid van het vak Ethische en Rechtsfilosofische Stromingen (lesnotities zijn erin verwerkt).
Hoofdstuk 2: Menselijke waardigheid
1. Inleiding
- Menselijke waardigheid = een fundamenteel rechtsbeginsel dat prominent aanwezig is in
mensenrechtelijke en grondwettelijke tekste
- Kritiek: menselijke waardigheid
- = een containerbegrip zonder kernbetekenis; holle retoriek
- Vervangbaar door begrippen met een duidelijke betekenis (bv. autonomie, non-
discriminatie …)
- Nutteloos, gevaarlijk
2. Het belang
- Preambule UDHR (1948) (Universele Verklaring van de Rechten van de Mens)
- Inherente waardigheid = menselijke waardigheid
- Waardigheid aan de basis van vrijheid, gerechtigheid en vrede in de wereld
- Art. 1 UDHR (1948)
- Preambule Handvest van de Grondrechten van de EU
- Art. 1 Handvest van de Grondrechten van de EU
- Art. 1 Duitse grondwet
- Art. 23 Belgische grondwet
- Niet zo prominent
- Recht op huisvesting, een leefloon, een gezond leefmilieu …
- Art. 22 Caïro-verklaring van de mensenrechten in de islam (1990)
- = een mensenrechtenverklaring tussen moslimlanden
- Sanctities = heiligdommen
- The dignity of prophets = de waardigheid van de profeten, dus geen menselijke
waardigheid!
Problemen en gevaren, want menselijke waardigheid is een controversieel beginsel
Problemen/kritiek:
- Het beginsel staat open voor subjectieve interpretatie, persoonlijke invulling, want het heeft
geen algemene definitie
- Menselijke waardigheid kan leiden tot moralisme en paternalisme
- Paternalisme = het beperken van de autonomie van een persoon of groep door de
overheid, omdat hun gedrag afwijkend en in strijd met de menselijke waardigheid
- Autonoom gedrag voor de voorstanders of de beoefenaars
- Voorstanders van het afwijkend gedrag
- = progressief-liberale kringen
- Vinden paternalisme een bemoeizuchtig principe en strijdig met de liberale
grenzen van aanvaardbaar overheidsingrijpen
- Nadelen
- Menselijke waardigheid kan vrijheden van mensen beperken
- De overheid komt betuttelend over
- Vb.1. Duitsland verbiedt de verkoop van mensonwaardige media, meer specifiek
horrorgames.
—> Moet je spelen waarin een onethische context wordt getoond verbieden?
- Vb.2. Frankrijk verbiedt dwergwerpen als in strijd met de menselijke waardigheid.
—> Moet de overheid spelen verbieden waarvoor iedereen instemt?
, - Vb.3. Moet er een verbod komen op kindsexbots, naast het verbod op virtuele
kinderporno?
—> Als dit een oplossing zou zijn voor het probleem van pedoseksuelen, wat moeten
we dan vinden over de kindsexbots?
- Vb. 4. Zweden verbiedt prostitutie. Degene die prostituees bezoekt en de prostituee
zelf worden vervolgd.
- Vb. 5. GB verbiedt sadomasochisme, ondanks het ging over seks met wederzijdse
instemming.
- Dubbele gebruik van menselijke waardigheid
- = de proponent én de opponent in een ethische discussie kunnen beiden gebruik
maken van het beginsel menselijke waardigheid
- Vb.1. Commercieel draagmoederschap
- Verboden in België, toegestaan in de VS
- Tegenstanders: in strijd met de menselijke waardigheid
- Gevaar dat draagmoeders kweekfabrieken, kweekmoeders worden
die gewoon gebruikt worden om andermans kinderen op de wereld
te zetten.
- Gevaar dat de kinderen koopwaar worden.
- Voorstanders: in strijd met de menselijke waardigheid
- Stel dat je in een land woont, waar je een onvolwaardig lid van de
maatschappij blijft zolang je geen kinderen hebt. (in bepaalde
Afrikaanse landen)
- Gevaar om uit de samenleving uitgestoten te worden, niet
geaccepteerd te worden, gezien te worden als een
tweederangsburger
- Als alle andere middelen zijn uitgeput, waarom dan niet?
- Vb.2. Grootvader in een rusthuis is licht dementerend en seksverlangend. Hij wil
betaalde seks met een prostituee. Aditi vzw zijn sekswerkers die seksuele diensten
aanbieden aan bejaarde mensen.
- Tegenstanders: in strijd met de menselijke waardigheid
- Als de grootvader niet dementerend zou zijn, zou hij zo’n voorstel
nooit gedaan hebben.
- Gevaar om de vroegere identiteit van de grootvader te negeren
- Voorstanders: in strijd met de menselijke waardigheid
- De grootvader is niet volledig dement, waarom zou je hem dit
verlangen ontzeggen?
- Gevaar om de autonomie, zelfbeschikking (dus de menselijke
waardigheid) van de grootvader te miskennen
- Filosofen die pleiten om de menselijke waardigheid af te schaffen
- Ruth Macklin
- Useless concept
- Genoeg mogelijkheid om op andere beginselen beroep te doen
- Steven Pinker
- Stupid concept
- Geen betekenis, het geeft enkel uiting aan de afkeuring
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur ZVvk. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,99. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
