Samenvatting Seksuele vorming en diversiteit Burgerschap 2.2
34 vues 4 fois vendu
Cours
Burgerschap (F002000PET21300LB)
Établissement
Hogeschool Van Amsterdam (HvA)
Book
Seksuele vorming en diversiteit
In dit document heb ik een samenvatting gemaakt van het vak: burgerschap. Het boek: Seksuele vorming en diversiteit wordt hierin samengevat. Ook heb ik de bijbehorende artikelen samengevat.
Samenvatting seksuele vorming, soa's, anticonceptie, consumentgedrag, menstruatie en geslachtsorganen
Mens en wereld 2.3 en Gezond en redzaam gedrag 2.4 - (Seksuele vorming en diversiteit, h1, 2 en 4)
Samenvatting Seksuele vorming en diversiteit, ISBN: 9789046906750 Identiteits- en seksualiteitsontwikkeling
Tout pour ce livre (4)
École, étude et sujet
Hogeschool van Amsterdam (HvA)
Bachelor Tweedegraads docent
Burgerschap (F002000PET21300LB)
Tous les documents sur ce sujet (1)
Vendeur
S'abonner
rachellebroek
Avis reçus
Aperçu du contenu
Samenvatting Burgerschap 2.2
Boek: Seksuele vorming en diversiteit hoofdstuk 1, 2, 4, 5 en 7.
Artikel: School en veiligheid op school en internet.
Leerlijn: relatievaardigheden.
Artikel: stereotypering in reclame-uitingen.
Powerpoints.
Hoofdstuk 1: Genderdiversiteit en seksuele diversiteit
- Seksualiteit: gerichtheid op fysieke, vaak lustbeleving en opwinding van zichzelf
en/ of de ander.
- Intimiteit: het inruilen van afstandelijkheid of angst voor wederzijds vertrouwen
en rationele warmte.
- Erotiek: de kunst een ander te verleiden tot het seksualiseren van een intieme
situatie.
- Genderdichotomie: de mate waarin iemand zich man, vrouw, beide of geen van
beide voelt.
- Cisgender: je thuis voelen in het lichaam waarin je geboren bent.
- Sekse: biologische kenmerken.
- Gender: de sociaal geconstrueerde werkelijkheid waarin wij leven. De sociale en
culturele betekenissen van vrouwelijkheid en mannelijkheid.
- Queers: bij hen gaat het om de sociale betekenis van mannelijkheid en
vrouwelijkheid. Ze zijn non-binair qua gender en panseksueel qua seksuele
gerichtheid.
- Transgender: iemand van wie de genderidentiteit of de genderexpressie anders
is dan het geslacht dat deze bij de geboorte kreeg toegewezen door de medische
en burgerlijke stand.
- Genderdysforie: het gevoel van onvrede met het geboortegeslacht.
- Non-binair: mensen die zich in geek van de hokjes man en vrouw thuis voelen,
maar geen wens tot transitie kennen.
- Travestie: mensen vinden het opwindend om tijdelijk het uiterlijk van het andere
geslacht aan te nemen in kleding, houding en make-up. Hier is sprake van een
wisseling van een genderexpressierol.
- Intersekse: mensen die volgens de medische professie bij hun geboorte afwijken
van wat algemeen gesproken als man of vrouw wordt gezien. Bijvoorbeeld
verschillen in de chromosomen en geslachtsklieren.
- Aseksualiteit: mensen hebben geen gevoelens po het gebied van seksualiteit/
aantrekkingskracht.
- Polyamorie: mensen kunnen tegelijkertijd van meerdere mensen houden en dit
vormgeen in verschillende emotionele, romantische, erotische en seksuele
verbindingen.
- Panseksueel: mensen voelen zich aangetrokken tot mensen, ongeacht het
geslacht of gender van de ander.
- Seksuele gezondheid: een met seksualiteit verbonden toestand van fysiek,
emotioneel, mentaal en sociaal welzijn.
Nieuwe betekenis: ‘het vermogen zich seksueel aan te passen en een eigen regie
te voeren, in het licht van de fysieke, emotionele en sociale uitdagingen van het
leven.’
, De houding van mensen of van de overheid ten opzichte van de seksualiteit en
intimiteit van anderen kan repressief, restrictief of permissief zijn.
Bij een repressieve houding zijn mensen erop tegen dat bepaalde groepen
seksuele contacten hebben. De seksuele behoeften moeten worden onderdrukt.
Bij een restrictieve houding stellen mensen bepaalde voorwaarden aan de
toelaatbaarheid van seksuele contacten.
Bij een permissieve houding geven mensen toestemming en laten ze anderen
vrij om zelf een keuze te maken.
De homo-emancipatie kent drie generaties:
1. Eerste generatie vocht tegen het wettelijk verbod op homoseksualiteit.
2. Tweede generatie vocht voor de erkenning en juridische gelijkstelling.
3. Derde generatie (vanaf het jaar 2000) vocht voor het verbreden van de
maatschappelijke acceptatie.
Hoofdstuk 2: Seksuele ontwikkeling bij kinderen
- Menarche: als een meisje de eerste eisprong heeft en een paar weken later voor
het eerst menstrueert.
- Spermarche: als een jongen voor het eerst een zaadlozing krijgt.
- Seksuele ontwikkeling: het lichamelijke groeiproces en het psychische
leerproces van individuele mensen met betrekking tot seksueel gedrag.
- Objectrelatie: een intieme relatie die de puber en de jongvolwassene leren
aangaan tijdens de genitale fase op basis van integratie van voorgaande fases.
Seksuele ontwikkeling:
Babyfase (0-2 jaar):
Kinderen vertonen gedrag dat gezien kan worden als voorloper van het latere
seksuele gedrag. Jongens kunnen spontaan een erectie krijgen. Vanaf zes maanden
(jongens) en acht maanden (meisjes) raken ze hun geslachtsdelen aan en vanaf
vijftien tot negentien maanden wordt ritmisch stimuleren van de geslachtsorganen
waargenomen. Vanaf één jaar begint de interesse in de geslachtsdelen van anderen.
Peuterfase (2 tot 4 jaar):
Peuters ontdekken geslachtsverschillen. Ze zijn nieuwsgierig en stellen vragen over
lichamelijke verschillen en de geboorte. Sommige kinderen masturberen al meerdere
keren per dag. Rond drie jaar ontstaat er genderrolgedrag. Ze spelen af en toe
doktertje.
, Kleuterfase (4 tot 6 jaar):
De seksuele verkenningen gaan door. Kinderen merken dat de spelletjes worden
afgekeurd en gaan het stiekem doen. Schaamtegevoelens kunnen zich
ontwikkelen. Ze willen weten waar baby’s vandaan komen.
Jonge kind (6 tot 9 jaar):
Het privacy bewustzijn neemt verder toe. Er ontstaan wederzijdse verliefdheden.
De meerderheid van de kinderen wordt verliefd op een vriendje of vriendinnetje,
juf/ meester/ oom. Aan het eind van deze levensfase hebben kinderen vaak
verkering met iemand uit de klas. Er is nauwelijks lichamelijk contact.
Oudere kind (9 tot 12 jaar):
Na het achtste jaar beginnen kinderen de eerste lichamelijke
puberteitsverschijnselen te vertonen. Schaamhaar en groei borsten. Ze stellen
vragen over seks.
Kinderen die zich meer thuis voelen vertonen meer genitaal spel. Bij mensen hoort
oxytocine vrij te komen bij liefdevolle aanrakingen. Lichaamscontact zorgt ervoor dat
gevoelens van warmte, intimiteit, veiligheid en vertrouwen worden doorgegeven.
Hiermee wordt de basis gelegd voor een positief zelfbeeld. Bowlby is de grondleggen van
de hechtingtheorie. Hij benadrukte het belang van een goede interactie tussen opvoeders
en kinderen om een goede hechting tot stand te laten komen. Hij houdt als uitgangspunt
met name een sensitieve houding van de moeder voor de signalen van het kind een
veilige hechting tot stand liet komen. Hij maakte duidelijk met zijn theorie dat fysieke
ontoegankelijkheid van de opvoeders een negatieve invloed heeft op de hechting en
daarmee op de ontwikkeling van het kind.
Socialisatie: het proces van cultuurverwerving. Cultuur is dynamisch.
Een open, respectvolle attitude is een voorwaarde voor het succes van goed
seksualiteitsonderwijs voor leerlingen uit een andere cultuur.
Moslims ontlenen veel regels voor wat je wel en niet mag doen aan de Koran. De Koran is
vrij duidelijk over seksualiteit, over de positie van de vrouw/ man en over
homoseksualiteit. De vrouw is verantwoordelijk voor het hooghouden van de eer en wordt
eigenlijk alleen van de vrouwen verwacht dat ze maagd blijven tot het huwelijk.
Seksualiteit hoort onzichtbaar te zijn voor de buitenwereld. Na en voor de seks dient een
ritueel bad genomen te worden, mannen worden ook besneden. Moeders willen soms
voorlichting geven, maar zijn bang dat hun kinderen er met anderen over gaan praten,
waardoor hun familie in diskrediet gebracht wordt. Ook zijn ze bang dat het de kinderen
stimuleert om het op te gaan zoeken. Homoseksualiteit is besmettelijk
Het Christendom kun je indelen in:
1. Het katholicisme
2. Het protestantisme (splitst zich in hervormers en gereformeerden)
- Katholieken gaan uit van vergevingsgezindheid, biechten en berouw tonen,
zonden worden vergeven.
- Protestanten belijden hun zonden in het gebed.
Orthodoxe christenen zijn lid van gereformeerde, protestants-christelijke en hervormde
kerkgemeenschappen. Hier dienen mannen en vrouwen maagd het huwelijk in te gaan.
op elf jarige leeftijd hebben ze een kuisheidsbal, hier beloven meisjes aan hun vader om
hun maagdelijkheid te bewaren voor het huwelijk. Veel kritiek hierop, meisjes zijn nog te
jong om zich aan de onthouding te commiteren.
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur rachellebroek. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €7,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
