Inhoud
1. Algemene inleiding..................................................................................................................4
1.1 Indeling van de wijsbegeerte en plaats van de sociale en ethische filosofie...................4
1.2 Structuur van de wereld en plaats van de sociale en de ethische filosofie......................4
1 De verlichting en haar actualiteit.............................................................................................5
2 De actualiteit van de verlichting..............................................................................................5
2.1 Eerste stelling....................................................................................................................6
2.2 Grondslagen van het verlichtingsdenken.........................................................................7
2.2.1 De culturele grondslagen...........................................................................................7
2.2.2 Antropologische grondslag : het Renaissance humanisme.......................................8
2.3 Historisch- filosofisch kader van het verlichtingsdenken.................................................9
2.3.1 De Engelse verlichting................................................................................................9
2.3.2 De Franse Verlichting...............................................................................................11
2.4 De Verlichting..................................................................................................................11
2.4.1 Kennis is macht........................................................................................................11
2.4.2 De logica van het bestaan........................................................................................11
2.4.3 Emancipatie..............................................................................................................12
2.4.4 Humanisering van het christendom.........................................................................12
2.4.5 Mensenrechten........................................................................................................12
2.5 De actualiteit van de verlichting.....................................................................................12
2.5.1 Opstand tegen het gezag.........................................................................................12
2.5.2 Rationalisme.............................................................................................................13
2.5.3 Emancipatie..............................................................................................................13
2.5.4 Humanisering van het christendom.........................................................................13
2.5.5 Mensenrechten........................................................................................................13
2.5.6 LAatste stelling.........................................................................................................14
3. De moderne sociale filosofie: het traditionele verhaal........................................................14
3.1 Hobbes............................................................................................................................14
3.1.1 Inleiding....................................................................................................................15
3.1.2 Wat maakt het sociaal- politieke mogelijk?.............................................................15
3.1.3 Waarom is het sociaal-politieke noodzakelijk?........................................................15
~1~
, 3.1.4 Voorwaarden voor vrede en veiligheid....................................................................18
3.2 JJ Rousseau......................................................................................................................19
3.2.1 De natuurtoestand...................................................................................................20
3.2.2 Het sociaal contract.................................................................................................21
3.2.3 Beginselverklaring....................................................................................................21
3.2.4 opvoeding.................................................................................................................23
3.3 Alexis de Tocqueville.......................................................................................................24
3.3.1 Uitgangspunt............................................................................................................24
3.3.2 Democratie als maatschappelijke toestand.............................................................24
3.3.3 Democratie als politieke vorm.................................................................................29
3.4 KArl marx.........................................................................................................................30
3.4.1 Dialectisch materialisme..........................................................................................31
3.4.2 Aliënatie en zelfrealisatie.........................................................................................32
3.4.3 Historisch materialisme...........................................................................................33
3.4.4 Het kapitalisme........................................................................................................35
4. Wat is ethiek?........................................................................................................................38
4.1 Relativiteit van goed en kwaad.......................................................................................38
4.2 Vrijheid en verantwoordelijkheid...................................................................................39
4.3 Om van ethiek te kunnen spreken… = mogelijkheidsvoorwaarden...............................39
4.3.1 Gevoeligheid............................................................................................................39
4.3.2 Reflectie...................................................................................................................39
4.4 deugden..........................................................................................................................40
4.5 Driedeling van de moraal of ethiek.................................................................................40
4.5.1 Moreel......................................................................................................................40
4.5.2 immoreel..................................................................................................................40
4.5.3 Amoreel....................................................................................................................40
5. Enkele belangrijke richtingen binnen de ethische filosofie..................................................40
5.1 De klassieke ethiek: aristoteles of het deudzame leven.................................................40
5.1.1 Teleologische ethiek................................................................................................41
5.1.2 Geluksethiek.............................................................................................................41
5.1.3 Deugdenethiek.........................................................................................................42
5.1.4 Politieke ethiek.........................................................................................................43
~2~
, 5.2 De utilitaristische ethiek.................................................................................................43
5.2.1 David Hume als wegbereider...................................................................................44
5.2.2 De eigenlijke utilitartische ethiek............................................................................44
5.3 De rationalistische ethiek van immanuel kant................................................................46
5.3.1 Autonome ethiek.....................................................................................................46
5.3.2 MAxime en praktische wet......................................................................................47
5.3.3 Hypothetische en categorische imperatief..............................................................47
5.3.4 De categorische imperatief als basis voor het morele handelen............................48
5.3.5 Vrijheid.....................................................................................................................49
5.3.6 Goed en kwaad........................................................................................................49
6. Dansen op een slappe koord? Over ethiek, recht en deontologie.......................................50
6.2 Recht en moraal..............................................................................................................50
SOCIALE FILOSOFIE EN ETHIEK
~3~
,1. ALGEMENE INLEIDING
1.1 INDELING VAN DE WIJSBEGEERTE EN PLAATS VAN DE SOCIALE EN ETHISCHE
FILOSOFIE
1. Wat kan ik kennen?
2. Wat moet ik doen?
3. Wat mag ik hopen?
4. Wat is de mens?
Vlaanderen sterk onder de invloed van de omschrijving van E. Vermeersch: filosofie als
wachtkamer voor de wetenschap, een vorm van denken die vragen behandelt die nog niet
door de wetenschap konden beantwoord worden.
Sterke (neo-)positivistische inslag: sterke klemtoon op wetenschap en
technologie/techniek
Wijsbegeerte = vorm van kennisverwerving die ontstaat wanneer men geen vrede meer
neemt met de mythische, magische of dogmatische aanpak
De filosofie stelt kritische vragen (bv. Hoe zit de wereld in elkaar?) => wijsbegeerte deelt zich
in aantal probleem- of studiegebieden op
Zie mindmap !
1.2 STRUCTUUR VAN DE WERELD EN PLAATS VAN DE SOCIALE EN DE ETHISCHE
FILOSOFIE
Hoe complex men de wereld ervaart, hij kan heel eenvoudig worden gestructureerd rond 3
relaties :
1. Mens (ethiek)
2. Mens en/of mens (politiek)
3. Mens => natuur (economie)
MENS : zelfrelatie, hoe de mens zich ten aanzien van zichzelf kan gedragen (zelfzorg
centraal)
MENS EN MENS: wederkerige afhankelijkheidsrelatie (studiegebied: politieke of sociale
filosofie) Hoe kunnen we het beste samenleven?
MENS EN NATUUR: éenzijdige afhankelijkheidsrelatie, de mens is afhankelijk van de natuur
(heeft grondstoffen nodig om te kunnen overleven), terwijl dit omgekeerd niet het geval is
(studiegebied: economie)
DEEL 1: SOCIALE FILOSOFIE IN DE MODERNE TIJD
~4~
, +> 1500 (einde middeleeuwen) tot 1970
+> Fundament van de moderne tijden : de periode van de verlichting, die het logisch
resultaat is van de Renaissance als breuklijn met de duistere Middeleeuwen
1 DE VERLICHTING EN HAAR ACTUALITEIT
Zelf nagaan wat er overblijft van de Verlichting (vorig jaar examenvraag!)
2 DE ACTUALITEIT VAN DE VERLICHTING
Europa: opgedeeld in ‘naties’ (ook uitvloeisel van Verlichting/Romantiek) => ‘nationalisme’
als ideologie
Kant = hoogtepunt van de Verlichting
Kernwoorden: rationaliteit, vrijheid, gelijkheid, broederlijkheid, vrijheid van onderzoek,
antidogmatisch, wetenschap, technologie, vooruitgang, tolerantie?? Politieke partijen?
De Verlichting: situering
Moeilijk om exacte data te geven, maar hier toch een aantal opties:
Verlichting: (i) historische periode en (ii) als een geheel van ideeën.
i. Periode binnen de moderniteit (= De Moderne Tijd of de Nieuwste Tijd), na de
Middeleeuwen.
ii. Zijn we nog modernen? Wanneer eindigt de moderniteit (na WOII, na de
jongerenrevoluties (mei ’68 in Frankrijk, na het uitéénvallen van de Sovjet-Unie))
Dé eeuw van de Verlichting was de 18de eeuw (l’âge des philosophes)
Start van de Verlichting kan gezien worden als de start van de wetenschappelijke revolutie
(in 1543: De revolutionibus orbium celestium (Copernicus)) of tussen de dood van de Franse
Zonnenkoning Louis XIV en de Franse revolutie (1789).
Ook op theoretisch vlak: onduidelijk wat precies de theoretische inhoud van de Verlichting
is.
Filosofie: Descartes (ik twijfel/denk dus ik ben): twijfel dus scepticisme, rationalisme
en ook dualisme. Locke en Hume: scepticisme en sciences of man, Spinoza: eenheid
ipv dualisme, ook Kant. Radicale in vraagstelling van evidenties.
Wetenschappen en technologie: Newton als zeer belangrijke figuur. Allerlei nieuwe
ontdekkingen en inzichten: bv CO2
~5~
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur charlinecasier. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €7,99. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.