Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Samenvatting sociologisch perspectief 1 €8,49
Ajouter au panier

Resume

Samenvatting sociologisch perspectief 1

 0 fois vendu

In dit document zitten alle samenvattingen van sociologisch perspectief 1. Dit zijn 10 hoofdstukken. Ik was geslaagd met een 13 op dit examen met enkel deze samenvattingen te leren.

Aperçu 4 sur 39  pages

  • Non
  • Inconnu
  • 17 août 2022
  • 39
  • 2021/2022
  • Resume
book image

Titre de l’ouvrage:

Auteur(s):

  • Édition:
  • ISBN:
  • Édition:
Tous les documents sur ce sujet (19)
avatar-seller
Roosverdonck
Hoofdstuk 1: De sociologische verzuchting

1. Alles is contigent, maar niet arbitrair

 Alles
o Opvattingen
o Gewoonten, handelingswijzen, levensstijlen
o Instellingen
 Contigent
o Had ook anders kunnen zijn dan het nu is  vaak ook anders geweest (tijd) of anders
ergens ter wereld (plaats)
o Voorbeeld: vroeger hadden jongens en meisjes aparte scholen, strenger, religieus, …
 Niet arbitrair
o Niet willekeurig, niet toevallig
o Goede redenen voor de vorm die iets bij ons heeft aangenomen of in een bepaalde tijd
en bepaalde plaats
o Redenen zijn ingewikkeld en complex

2. Besef van contingentie

 Niet eenvoudig (tijdelijk, achterlijk, …)
 Besef van contingentie brengt twee dingen met zich mee
o Etnocentrisme  beoordelen andere dingen vertrekkende vanuit eigen standpunt
o Normen en waarden: sociale oorsprong
 afwijkend gedrag wordt geproduceerd door samenleving
 Probleem van de orde:
o Hoe is sociale orde mogelijk?
 Probleem van de niet-arbitraire contingentie:
o Welke regels zijn absoluut nodig?
o Welke aspecten in onze maatschappij zijn makkelijk te veranderen en welke niet
(legitimerende derde)?

2.1 Hoe is sociale orde mogelijk?

 Sociale orde is niet gelijk aan behoud van bestaande machtsverhoudingen, wetten, gewoonten
en instellingen
 Hoe komen tot nageleefde regels?
o Voorspelbaarheid en leefbaarheid (bv. Rode lichten in het verkeer)
 Wetten, …  door mensen gemaakt
o Samenleving beheersbaar / maakbaar?
o Hulpeloze stuurloze stuntelige scheppers?
o Contingent  van buitenaf opgelegd (vroeger)
 hoe wetten, … doen eerbiedigen?
e
 18 eeuw: Rousseau: civiele religie nodig




1
Sociologisch perspectief

,2.1.1 verlichting  tegen-verlichting 19e eeuw

Verlichting Tegen-verlichting
Ratio (reden)/redelijk individu centraal (individu Rationeel handelen
op voorgrond)
↓ ↓
Wetenschappelijk denken Egoïsme nastreven eigenbelang
Redelijk handelen
↓ ↓
Vooruitgang, rust en geluk Regels met voeten treden
↓ ↓
Tradities, religie tegennatuurlijk (wegdoen Godsdienst en gezag nodig
tradities en religie, niet nodig voor sociale orde)


 Verlichting  wereld op meer wetenschappelijke manier verklaard
 Verlichting: logisch gevolg van wetenschappelijk denken  sociale orde
 Tegen-verlichting: rationeel handelen effect  dingen nastreven die hunzelf voordelen geven
(egoïsten)
o Rationeel handelen gaat tegenovergestelde effect hebben
o Godsdienst en gezag zijn nodig voor sociale orde

2.1.2 Verzoening: verlichting + tegen-verlichting

 August Comte (bedacht term ‘sociologie)  verzoening verlichting en tegen-verlichting
 Alle samenlevingen zouden stadium van positivisme (=ratio) bereiken (wetenschappelijk denken)
 Twee grote krachten in menselijk handelen
o Rede en verstand (leidt niet automatisch tot sociale orde)  niet zo dat als mensen hun
verstand gaan gebruiken ze meteen doen wat het beste is voor samenleving (zelfde als
tegen-verlichting)
o Emotie, gevoelens, impulsen
 eindconclusie  behoefte aan nieuwe religie (voor sociale orde)  religie van de Mensheid
o Niet oude religie nodig maar ook niet dat we niets nodig hadden

2.1.3 Sociologie nu

Habermas (verlichtingsdenker)

 Wetenschappelijke rede
o Wel: hoe?
o Niet: waarom?
 Open wetenschappelijke communicatie
 Klimaat, wetenschappers kunnen ons leren hoe we die opwarming kunnen tegenhouding maar
wetenschappers kunnen niet wetten en regels maken daarover
 Om die knoop open te hakken  open gesprek nodig  eerlijke en redelijke mensen worden het
eens (=consensus)
 Las wetten juist en rechtvaardig zijn  niet langer arbitrair  het arbitraire verdwijnt  goede
redenen om ons aan afspraken te houden
 Wetten moeten rechtvaardig zijn (zo is sociale orde mogelijk)
 Makkelijker om aan regel en afspraak te houden als je er ook mee eens bent



2
Sociologisch perspectief

,Luhmann (tegen-verlichtingsdenkers)

 Worden het nooit eens over wat rechtvaardig is
 Leren leven met arbitraire  niet iedereen gaat de wetten die er zijn eerlijk en rechtvaardig
vinden en goede grondige reden
 Wetten moet op juiste wijze gemaakt worden (zo is sociale orde mogelijk) of we ze rechtvaardig
vinden of niet (bv. In onze parlementaire democratie)
o Procedures
o Meerderheidsregels

3. Legitimerende verhalen: natuur, geschiedenis en samenhang

 Welke aspecten in onze maatschappij zijn makkelijk te veranderen en welke niet?
 Legitimerende derde: iets dat maakt dat dingen in onze samenleving moeilijk of bijna niet te
veranderen zijn
o God (bv. 10 geboden: regels die zo zijn en niet te veranderen zijn)
o Natuur
o Geschiedenis
o Samenhang
 doel: bestaande orde verantwoorden en legitimeren
3.1 Natuur
 Fysiek organisme: beperkingen (bv. Iedereen gaat sterven)
 MAAR  beperkingen overwinnen
o Bv. Stijgende levensverwachting
 MAAR  wat is natuur  wat is cultuur?
o Gelaatsuitdrukkingen van emoties  door natuur ontstaan  iedereen kan dit lezen
o Hayak (1899-1992): vrijemarkteconomie is natuur (opvattingen nu: niet meer mee eens)
o In welke mate verklaart genetica handelen en denken van de mens?
 DUS: alles is contigent (=veranderlijk)

3.2 Geschiedenis

 Vastliggende ontwikkeling?
o Compte: wetenschap van denken  elke samenleving maakt 3 fases door
 1ste religie: alles wordt daardoor bepaald
 2de metafysica: samenleving gaat filosofische vragen stellen
 3de positivisme: wetenschap geeft op alles antwoord
o Marx: IR  slechte arbeidsomstandigheden en kloof arm en rijk  leidt tot revolutie 
zou problemen oplossen
 Nu toekomst Marx  klasseloze maatschappij nog niet
 MAAR: welke beperkingen worden door verleden opgelegd?
 MAAR: hoe dwingend zijn die beperkingen?
 DUS: alles is contigent
 Wel: visie op onze collectieve plaats in tijd en geschiedenis, is onderdeel van onze identiteit
(Alexander)




3
Sociologisch perspectief

, 3.3 Samenhang

 Noodzakelijke samenhang tussen verschillende maatschappelijke instellingen en dus moeilijk te
veranderen?
o Bv. Tussen gezinsvorm en economie
 Uitgebreide familie met verschillende generaties
 Jaren ’50: kerngezin/kostwinnersmodel (man werkt, vrouw blijft thuis)
 Nu: andere gezinsvormen (niet meer die samenhang)
o Boeiende vragen:
 Technologische vernieuwing mogelijk zonder verandering in denken?
 vaak verandert eerst het denken en visie  daardoor technologische
vernieuwingen
 Secularisering als trend? Conditio sine qua non  moderne wetenschap?
 vaak bepaald religie mee wetten  na secularisering moderne wetenschap
mogelijk
3.4 Eindconclusie
 Welke beperkingen?
 Hoe dwingend?

 steeds minder verantwoording voor bestaande orde, wetten, instellingen, …
 besef van contingentie
 hoe komen mensen ertoe orde te scheppen en in stand te houden?
o Vanzelfsprekend  soms houden we ons aan wetten omdat ze zo vanzelfsprekend zijn
 Eindconclusie  alles is contigent




4
Sociologisch perspectief

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur Roosverdonck. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €8,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

68175 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 15 ans

Commencez à vendre!
€8,49
  • (0)
Ajouter au panier
Ajouté