Politieke en sociale leerstelsels
Inleiding
Onderwerp boek: geschiedenis van de politieke ideologiën, geschiedenis denken over emancipatie in moderne
tijden
Emancipatie: nood om volwaardige plaats in de samenleving te krijgen
Optimismekloof: idee dat het niet goed gaat met ons
Hans Rosling: drama-instincten
= overdramatisch wereldbeeld
Klassenongelijkheid (Therborn): daling ongelijkheid tussen landen, stijging binnen landen
➔ Ongelijkheid
Verhelpen of in stand houden
= politiek
Emancipatiestrijd
- Tss klassen = machtsconflict
➔ Ideologie
Een ideologie is een geheel van ideeën en opvattingen dat aan de sociaal-politieke verhoudingen vorm
wenst te geven. Het omvat dus opvattingen (positieve en negatieve) die zowel descriptief als normatief
zijn: het is een poging om vat te krijgen op de sociopolitieke omgeving zoals die is en zoals deze hoort te
zijn.
Doet uitspraak over grenzen & grenzen
Descriptief = grip krijgen op maatschappij zoals die is
Normatief = zoals zou moeten zijn
Louis destutt de Tracy
- Idéologie
= menselijk handelen en denken in rationele wetten vatten = verklaring maatschappij
Ideologische strijd
‐ Verschillende centrale concepten
‐ Verschillende interpretaties van dezelfde concepten
David scott
- Probleemruimte
= context waarin geheel van vragen & antwoorden w benoemd
➔ Dynamiek van de ideologische verandering
Niet aanwezig = doctrine
= gecodificieerd geheel v opvattingen dt soc.-pol. verh w vormgeven
W afgekondigd door officieel orgaan of instelling
1
,Bv. Paus doctrine = onfeilbaarheid vd paus
Freeden
= moderne visie op ideologieën
= analyse, verklaring en interpratoe v historische vormen v. pol. Argumentatie
Marx
- Ideologie
Doel v wetensch. = werkelijkheid begrijpen (nt zomaar zichtbaar)
Sociale wetenschap = zoektocht nr kennis over verborgen aard vd maatschappij
*opzet vh boek
Centrale ideeën pol. Moderniteit = vrijheid, gelijkheid, sol. En broederlijkheid
En hoe gepresenteerd binnen ideologie
Praktische afwegingen:
1. Hoeveel feiten? Welke selectiecriteria?
2
,2. Welke denkers en ideologen?
3. Waar te beginnen? (pg. 20-21)
4. Voorbij eurocentrisme en patriarchie?
Losurdo: paradox vh liberalisme
= vrijheid in Eu en Usa, kolonialisme in Afrika etc.
Is geen Accident de parcours= ontsporing vd werkelijkheid
*ideologieën: terug v weggeweest (pg. 24-25)
Postpol. Situatie
Algemeen akkoord dt kapitalisme en vrije markt basis v pol. Zn
Revel en Negri: the common in revolt
= bewegingen v pure weigering
1. Ontrafeling vd middeleeuwse orde (1450-1650)
Renaissance = wedergeboorte
= veranderingen in pol. Eco. & plaats christendom
Dood v feodaal systeem + nieuwe eco. Verhoudingen
!individu!
- 1ste periode renaissance
Herontdekking vd oudheid
!platoons idealisme! (= basis voor verlichting)
- Later: empirisch en toekomstgericht
!Geloof in toekomst! Ipv idealisering v vroegr
Losmaking van de kerk
!mens + wetenschap!
(zie pp)
1.1 Wetenschappelijke vooruitgang en de geleidelijke emancipatie vd pol.
- Leonardo da vinci
- Nicollo Machiavelli
- Thomas More
- Leonardo Da Vinci
Op traditie gerichte houding -> empirische houding
Italië = verdeelde stadstaten met + handel
Geleid door aristocratie (meest aanzienlijken)
Geld = kern vd macht -> verandert visie v Kerk op rijkdom & eco. Act.
Interest niet meer verboden = leningen nodig = bankier is respectabel
Mercantilisme (= export maximaliseren, import minimaliseren)
Vorst = inkomen v natie ontwikkelen + eigen macht
Eco. + pol .sferen = secularisering (= Kerk verliest greep op maatschappij)
3
, Stadstaten = nt geleid dr traditie, geestelijken of kerk
MAAR: mannen met visie en creativiteit
Machiavelli (il principe)
Brak met vorstenspiegels (= beschrijft hoe vorst zich moest gedragen)
MAAR: beschrijft hoe maatschappij w geregeerd & gedrag v mensen in echt
Verwerpt moraal = eerste wetenschappelijke blik op menselijk maatschappelijk gedrag
Gebaseerd op empirisme (= ervaring)
!MENSELIJKE NATUUR ALTIJD & OVERAL HETZELFDE!
Goed en slecht MAAR: pol. = van nature slecht
!focus op essentie v pol. In praktijk
Loskomen pol. V religieuze = secularisering (godsdienst verliest macht) v leven en denken
2 kritieken op kerk
1. Houdt eenwording v Italië tegen + slecht gedrag
2. Hoe dichter bij Rome hoe minder religieus
!Antiklerikaal antireligieus!
Il principe = geen moraal en religie
Ging ervanuit : heerser = staat (wenste sterke eenheidsstaat)
La raison d’état (staatsrede)
= alle middelen zijn heilig om doel te bereiken
!volksleger! (= vechten vanuit zichzelf, geen huurlingen)
2de deel: beschrijven v. ideale maatschappij = gemeenschappelijk bezit productiemiddelen
Christelijke leer en harmonie met natuur en Gods wil
!AANDAHT VOOR ONGELIJKHEID! + vroegkapitalistische ordening
Nooit begrepen
4
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur florelammertin. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,19. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.