Deze samenvatting is gemaakt voor het opleidingsonderdeel 'ethische vraagstukken' van Sociaal Werk aan Arteveldehogeschool gedoceerd door Stijn Rotiers & Denoix Kerger.
De samenvatting omvat het ethische luik (pre & descriptieve ethiek, solidariteit, zorgethiek, zorgethiek 2.0, mensenrechtenethi...
twee invalshoeken................................................................................................................................................5
sociaal werk en ethiek..........................................................................................................................................7
ethiek als descriptie....................................................................................................................................... 8
micro: wantrouwen in psychologie = micro..........................................................................................................9
wantrouwen in de sociologie = meso/macro.....................................................................................................11
wantrouwen in de filosofie.................................................................................................................................12
wat te doen met de wantrouwende medemens?...............................................................................................14
rousseau: vrije en goede mensen.......................................................................................................................15
frans de waal......................................................................................................................................................15
waarom domineren mensen de wereld..............................................................................................................16
wat met stanford prison experiment en milgram..............................................................................................17
wat dan met alle geweld....................................................................................................................................19
de context doet ertoe.................................................................................................................................. 20
descpritieve ehtiek in economie/psychologie.....................................................................................................20
context maakt of breekt.....................................................................................................................................21
ethiek van de sociaal werker........................................................................................................................ 22
ethiek als prescriptie.................................................................................................................................... 22
1
, hoe maken mensen die regels eigen?.................................................................................................................23
algemene ethische bedenkingen bij sociaal werk..........................................................................................25
emmanuel levinas; gelaat van de ander............................................................................................................31
kritiek op plichtethiek en utilitarisme.................................................................................................................31
kritiek op zorgethiek...........................................................................................................................................31
kritiek op zorgethiek...........................................................................................................................................34
sociaal werk = mensenrechtenberoep................................................................................................................34
mensenrechten staan onder druk.......................................................................................................................34
discussie rond mensenrechtenethiek..................................................................................................................35
juridisch luik van de deontologie....................................................................................................................37
toepassingsgebied: voor wie geldig...................................................................................................................37
de school.............................................................................................................................................................50
verwerking van gegevens............................................................................................................................. 56
melding van inbreuken bij gegevensbeschermingsautoriteit.............................................................................60
mededeling aan betrokkene van een inbreuk....................................................................................................61
3
, ETHISCH LUIK
INLEIDING
ETHIEK
Ethiek komt van het woord ethos, wat gewoonte of gebruik wil zeggen. Het
gaat over de kleine en grote gebruiken of gewoontes die we naleven. Denk
maar aan tafelgewoonten of geen seks met minderjarigen.
We kunnen het ook omschrijven als heersende waarden en normen. Hiermee
kunnen we het bruggetje maken naar Sociale Filosofie waar een norm, iets wat
als normaal gezien wordt, heel dwingend kan zijn. Het argument ‘dat is toch
normaal’ kan gevaarlijk zijn. Bij het gebruiken van dit argument sluiten we altijd
iets uit, namelijk het abnormale.
Ieder van ons heeft een normaal. We krijgen kleine gewoonten mee vanuit
onze thuis die we meenemen. We leven allemaal in onze eigen normaal. Maar we
moeten goed weten dat er op andere plaatsen een ander normaal kan zijn waar
we rekening mee moeten houden. Hier kunnen we weer het bruggetje maken
naar Sociale Filosofie: het relativisme. Wanneer we rekening houden en
erkennen dat iedereen zijn eigen normaal heeft, en dat we elk onze eigen
gebruiken hebben, zijn we aan het relativeren.
Het gevaar van relativeren zit hem in het te veel relativeren. Er zijn situaties
die je niet wil, kan of mag relativeren. In onze samenleving is er bijvoorbeeld
meer tolerantie naar meer vormen van seksualiteitsbeleving. Maar dat wil niet
zeggen dat we elke vorm gaan tolereren. Seksualiteit tussen meerderjarigen en
minderjarigen, daar trekken wij als samenleving de grens. Wanneer we een grens
trekken, moeten we ook nadenken over de gevolgen daarvan; wat doen we
met die abnormaliteit? Denk bijvoorbeeld aan pedofilie: we trekken een grens bij
seksuele gevoelens voor kinderen. Pedofilie tolereren wij niet en is strafbaar.
Maar daarmee krijgen we de gevoelens die iemand voor kinderen heeft niet weg.
Conculsie:
Normaal is dus gevaarlijk want het gaat iets uitsluiten. We moeten dus op een
gepaste manier kunnen relativeren maar we moeten ook goed weten dat
4
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur pateljana. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €10,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.
