Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Samenvatting Pedagogische Thema's - 3SRW €5,49
Ajouter au panier

Resume

Samenvatting Pedagogische Thema's - 3SRW

 8 vues  0 fois vendu

Notities van alle sprekers die zijn langsgekomen in het academiejaar .

Aperçu 4 sur 68  pages

  • 4 juin 2023
  • 68
  • 2022/2023
  • Resume
Tous les documents sur ce sujet (1)
avatar-seller
HannahSRW
Uit elke lezing komen 2 examenvragen



HC1: De invloed van TV en video op opvoeding – Philippe Noens
Kijken we ons kapot?
- Vergelijking basketbalmatch waarbij men vroeger naar de match keek en nu via ons scherm


Homo videns: de terugkeer van de holenmens
- Jaar: 1997
- Oorspronkelijke titel: Homo videns. Televisione e post-pensiero
o Oorspronkelijk gericht op de televisie, maar nu vertaalt en hertaald naar de
digitalisering en het internet

- Auteur: Giovanni Sartori (1924 – 2017) – Italiaanse rechtsfilosoof / bekendheid

- Wat? Een essay (dus geen wetenschappelijk boek): een polemisch geschrift bedoeld om de
lezer te prikkelen
o Bedoeling om ons ‘terug’ aan het denken te zetten

- Bestseller: meer dan 500 000 keer verkocht in Zuid-Europa



Centrale stelling
- Centrale stelling: ‘Live as we know it’, onze beschaving (cultuur), dreigt met de opkomst van
allerlei beeldschermen in ons leven verloren te gaan → we ‘kijken’ ons ‘denken’ (ons
denkvermogen) kapot

- “Het primaat van het beeld betreft het overwicht van het zichtbare over het inzichtelijke
→ een proces dat leidt tot zien zonder begrijpen”
o Vb. we zijn al getraind om te luisteren naar een gastspreken die gebruik maakt van een ppt
(een samenvatting) → het inzichtelijke is al geïnventariseerd


- “Lezen vereist afzondering, je moet je concentreren op de pagina omdat je dan het
vermogen hebt om helderheid en onderscheid te waarderen”
o Je moet je inlezen, verdiepen en dat kost concentratie en energie. Het is makkelijker
om naar iets te kijken

o “De homo videns daarentegen… lezen vermoeit hem. Hij geeft de voorkeur aan
samengevatte inhouden (cf. ppt), bliksemsnelle beelden (cf. tiktok)…”
o “Hij ziet af van de reflectie, en geeft liever toe aan de warmte van de onmiddellijkheid”
▪ Lezen vraagt veel meer nadenken, kijken niet




1

,Centrale stelling: uitwerking
HOMO SAPIENS verandert in de HOMO VIDENS
- Homo sapiens: de ‘verstandige’, ‘wijze’ → rationele mens
- Homo videns: de ‘kijkende’, ‘onwijze’ → primitieve mens

- “Homo sapiens: fysiologisch gezien is er niets wat een homo sapiens uniek maakt onder de
primaten. Wat hem uniek maakt, is een symbolisch vermogen. → Daarom omschrijven we de
mens als een ‘symbolisch dier’.”
o “Symbolisch vermogen = de taal; het vermogen om te communiceren door middel
van geluiden en signalen die betekenis dragen”
o “Taal is niet alleen een middel om te communiceren, maar ook een middel om te
denken.”
▪ “Voor te denken is zien niet persé nodig. Een blinde wordt in zijn denken
alleen maar gehinderd omdat hij niet kan lezen.”

o Dieren kunnen (bij)leren en iets overdragen, maar er is geen symboliek bij dieren

o Het is moeilijk om iets over de wereld te delen zonder taal te gebruiken of in taal te
denken


De LETTER wordt vervangen door het BEELD
- Boek: ‘Meer brieven van Dikke Freddy’
o Dikke Freddy neemt het op voor de gewone man, vooral voor mensen in een
kwetsbare positie door stukjes te schrijven naar ministers

o De auteur laat zijn tekstjes enkel nalezen door de mensen die in de kwetsbare positie
zitten, want zij moeten akkoord zijn met de stellingen van Dikke Freddy
▪ Daardoor goed zicht, hij trekt de wereld open van mensen in een kwetsbare
positie
 Maar…

- Een beeld vernauwd de wereld
o Een beeld armoede, dan krijgen we foto van lege portefeuille, terwijl armoede meer
is dan dat
o We doen de werkelijkheid onrecht aan, we ontnemen de werkelijkheid iets


Argumenten
Drie argumenten die hij gebruikt dat we van de lezende mens (homo sapiens) naar de kijkende mens
(homo videns) gaan

- Van ‘sapiens’ naar ‘in-sapiens’
- Een achteruitgang, onbeschaafder, primitiever worden…



2

,1. Een kwestie van kennis (kennis vs info, data)
- Kennis: er is iets aan de hand met kennisoverdracht

- Met schrift en boeken kan er kennis worden opgeslagen en doorgegeven
o Kennis = voortschrijdend in-zicht (‘in-zien’) (inzicht krijgen in de zaken) →
generationele factor
o Kennis  data, want over gegevens hoef je niet na te denken om ze te genereren (creëren)
o Kennis  informatie, want informatie zijn gegevens die in een bepaalde context zijn
geplaatst

- Quote van een stam, bezocht door Michel Houllebecq: “Informatie is geen kennis. De lessen
van de ouderen, in steen geschreven, onderwezen door de wijste onder hen, deze
vertegenwoordigen de ware kennis."
o De wijste, kennis, cultuur onder ons geven we door aan de volgende generatie
(= ware kennis) → mensen bij-schaven

o Een school bestaat om cultuur en kennis over te dragen en om een nieuwe generatie
in te leiden in een cultuur
▪ Een school is meer dan een plek waar je informatie krijgt, ze vormen de
leerlingen en schaven de leerlingen bij
▪ Wereld met elkaar delen, kennis mee maken en kennis van hebben

- Orwell en Huxley
o Orwell vreesde dat hogere machten zouden controleren welke informatie tot bij ons
geraakt en dat ‘de waarheid’ voor ons verborgen zou blijven
▪ De grotere machten kunnen ervoor zorgen dat de waarheid verborgen blijft
voor de grote massa
▪ Vb. ‘woke’: bepaalde woorden mag je niet meer uitspreken

o Huxley vreesde een wereld waarin zoveel informatie zou circuleren dat we in
passiviteit vervallen en dat ‘de waarheid’ dreigt te verdrinken in een zee van
onwaarheden en irrelevantie
▪ Voor de schrijver Sartori zal eerder Huxley gelijk hebben → Huxley zegt dat
we gebombardeerd zullen worden met informatie dat we passief zullen
worden en het ons niet meer uitmaakt wat de waarheid is
▪ ‘We kijken ons kapot’
▪ Vb. ‘fake news’ die we als waar gaan aannemen en geen aandacht willen schenken aan de
waarheid



2. Een kwestie van abstractie (in-‘zicht’ vs ‘zien’)
- Abstractie: moeilijker om abstract te denken, om inzicht te krijgen in de zaken omdat we er
enkel zicht op hebben



3

, - Sommige dingen zijn niet te zien, maar bestaan niettemin en zijn in hun aard heel goed in te
zien
o Niet met de zintuigen, maar met het verstand

- Voorbeeld: vader
o “Om echt iemands zoon te zijn, moet je die persoon echt als vader beschouwen. Dat
houdt zo enorm veel in, dat we het pas op latere leeftijd een beetje beginnen te
overzien, bij voorkeur als we zelf vader geworden zijn. Om iemands zoon te zijn,
moet je eerst iemands vader worden.” - Cornelis Verhoeven – de resten van het
vaderschap

o Als je op google een foto zoekt over ‘vader’ krijg je typische gezinsfoto’s → de
werkelijkheid wordt vernauwd

- Voorbeeld: vroeger
o Het inzicht aan vroeger is moeilijk, beelden doen vaak te kort aan ‘vroeger’…
▪ Je moet je daarvoor inlezen en inwerken
▪ Je hebt iemand nodig die met ‘kennis van zaken’ die beelden op begrip
brengt



3. Een kwestie van redelijkheid (rede, niet emotie)
- Redelijkheid: schrift en lezen is meer een kwestie van redelijkheid terwijl beeldcultuur meer
gaat over emotionaliteit

- ! Lezen kan wel emoties oproepen, maar het is toch vooral iets waarbij het verstand (inclusief
de ‘ver-beeld-ing’) wordt gestimuleerd


Evolutie van homo sapiens naar homo videns
- De uitvinding van het schrift (3300 voor Chr.) koppelt Sartori aan → de geboorte van de
homo sapiens, de redelijke mens

- De uitvinding van de boekdrukkunst (15e eeuw) → de beschaving/homo sapiens verspreidt
zich
o Makkelijker voor de beschaving om aan boeken te geraken en geletterd te worden
o Homo sapiens is bij de grote delen van de wereld aanwezig

- De uitvinding van de radio (eind 19e eeuw) → de ‘degeneratie’ homo sapiens begint



De radio
- Nadruk op luisteren i.p.v. spreken
o ! maar ‘woord’ blijft wel centraal staan (niet meer op schrift, maar we luisteren nog)


4

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur HannahSRW. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

53068 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!
€5,49
  • (0)
Ajouter au panier
Ajouté