Resume

samenvatting van de notities uit de les en ppt

3 vues 0 fois vendu

Établissement
Universiteit Gent (UGent)

Allesomvattende samenvatting van het vak. Door enkel dit te studeren was ik er door.

[Montrer plus]

Aperçu 4 sur 125 pages

Voir l'exemple

Publié le 10 juin 2023
Nombre de pages 125
Écrit en 2020/2021
Type Resume

SAMENVATTING -
ANTROPOLOGIE VAN DE
VISUELE EN MATERIELE
CULTUREN IN AFRIKA

Lieff Mart
2020-2021

,1. Les 1
Antropologie van de kunst
 Universaliteit van ‘kunst’ ( zie pp)
o Universaliteit van de categorie “kunst”
 De categorie “kunst” komt niet overal voor.
 Kan je deze categorie gebruiken als de lokale bevolking er geen
woord voor heeft?
o Universaliteit van westerse categorieën van kunst
 De Westerse categorieën van “schilderkunst”, “dans”, of “literatuur”,
beschouwd als onafhankelijke en goed te onderscheiden artistieke
activiteiten, bestaan niet of bestaan in een volledig andere vorm in
de meeste niet-Westerse contexten
 Bv. in veel Afrikaanse contexten geen scherp onderscheid tussen
dans en muziek
o Oppositie emic-etic: Kan je kunst gebruiken als analytische, emic categorie?
 Hoe zien wij kunst – kunnen we dat gebruiken ? : Westerse premissen rond “kunst”
o Kant: Visie op esthetiek als iets dat losstaat van omgeving en enig nut dat het
daar zou kunnen hebben
o Tegenstelling westers/niet-westers: Een “belangeloos” esthetisch object en
oordeel zouden “Westers” zijn, een primaat van functie over vorm zou “niet-
Westers” zijn.
 Is dat wel zo?
 Is Westerse kunst belangeloos? Bourdieu: het idee van kunst als pure
aanschouwing heeft vooral te maken met een klasseonderscheid
 Waarom zou belangeloosheid op het vlak van esthetiek “hoger” zijn
dan het verbinden van het schone met enig praktisch of spiritueel
belang?
o Heel sterk bepaald door Kant – zie quote
o Belangeloos? In het westen?
 Onderzoek Bourdieu – toont aan dat smaak voor bepaalde
activiteiten vaak samengaat met bepaalde klasse
 Zie paardrijden,…
 Kunst als pure aanschouwing
o Is dat wel zo ? --- functie boven vorm? --- telkens bekijken bij elke case
o Waarom zou belangeloosheid op het vlak van esthetiek hoger zijn ?
o 3 vragen dus
 De studie van kunstuitingen in hun context
o In antropologische studies worden kunstuitingen niet beschouwd als louter
esthetische uitingen
o Kunstuitingen worden altijd gesitueerd in hun context en geïnterpreteerd
vanuit die context.
 focus op de sociale processen die de productie van kunst mogelijk
maken
 kunstproducten worden altijd in link gebracht met aspecten van de
bredere samenleving en leefwereld.
 aandacht voor de cultureel-symbolische betekenis van beelden,
kleuren, designs enz.

1

,  aandacht voor ideeën over esthetische waarde die eigen zijn aan
elke samenleving
o Itt tot kunst in het westen als louter esthetisch
 Maar is toch niet helemaal zo – zie bordieu
 Dus alles in CONTEXT plaatsen
 Weggaan van idee van loutere esthetische uiting
 Is de context van de samenleving die de kunst produceert
 Is anders dan bijvoorbeeld kunstgeschiedenis , meer ideeënn
van esthetiek in algemene vorm om naar
 Sterke focus op context in antropologie ( verschil
kunstgesch? )
 Sociale processen
 Niet enkel naar resultaat kijken , maar ook PROCESSEN
 Wat maakt dat mogelijk?
 Ondersteuining van kunstenaars?
 Waarom wordt er daar aandacht aan gegeven?
 Aspecten van de bredere samenleving en leefwereld
 Hoe is de leefwereld en hoe kan je de kunst zo begrijpen
( ook naast puur vormelijke benadering, stijl,…)
 Wat zegt de kunst daarover
 Cultureel-symbolische betekenis
 Esthetische waarde – ideeën
 Elke samenleving heeft ideeën rond wat mooi is
 Sociale processen die de productie van kunst mogelijk maken bv. hiërarchisering,
kaste-vorming, natie-vorming
o Griots in mali
 Kaste systeem
 Hier niet iedereen
 Een bepaalde kaste die de rol krijgt om via kunst emoties te uiten
voor de hogere kaste die dat niet mag uiten
 Nu ook wel meer opengekomen en niet meer enkel gelinkt aan
events
o Intore dans in rwanda
 Hierarchische samenleving
 Muziek en dans gelinkt aan koningklijke hof
 Processen via kunst en tonen dat men tot een bepaalde groep
behoorde
 Hier een dans die nekel door door de elite wordt gedanst
 Deel van dagelijkse training voor dei klasse
 Nu geëvolueerd naar een dans die door iedereen gedansd kan
worden
 Niet meer gelinkt aan die krijgersgroepen , en het hof
 Nu ook wel gelinkt aan een bepaalde politieke ideologie
 Zie later
 Ideologie van eenheid van identiteit en ook hierin processen
van hierarchisering
 Wat zegt dit over sociale processen --- hier heel duidelijk
 Evolutie zegt ook iets

2

,  Krijgersdans die niet meer zo wordt gezien , maar nu
symbool voor rwandese identiteit
 Link van kunst met bredere samenleving en leefwereld, bv. ideeën over hekserij,
Christelijke visies over het kwade
o Nkisi beelden
 Typische spijkers en spiegeltje
 Kan je enkel begrijpen als je ideeën rond hekserij snapt
 Heks die uit jaloezie of afgunst waarop die jaloers is de levenskracht
afnemen en die ziek maken
 De beelden kunnen daarbij gebruikt worden
 De spiegel kan de levenskracht ( wordt hezien als een dubbel van de
mens)
 Je kan dus een weerspiegeling nemen van iemand – in congo mag je
daar dan bijvoorbeeld niet altijd een foto van nemen want zo zou je
die dubbel kunnen pakken
 Spijkers wijzen op feit dat je integriteit van de persoon wilt aanvallen
--- zwart wordt ook geassocieerd met hekserij , kleur van het
negatieve
 Kan je dus enkel begrijpen als je die elementen kent
 Heel veel debat rond
 Veel beelden van vernietigd en meegenomen voor collecties
 Nu veel ideeën rond geweest
 Nu vind je niet veel zo’n beelden meer
 Ook in rivieren gegooid enzo omdat ze ‘kwaadaardig zijn ‘
o Mami wata
 Populaire schilderkunst
 Populair thema: soort zeemeermin
 Je moet snappen welke ideeën ze hebben rond die figuur
mami wata
 Idee van watergeesten ( bestaat al lang)
 Mami wata is een recentere verschijning die het idee van de
watergeesten op een andere manier weergeeft
 Watergeesten waren ambivalent: je moet veel voor hen
doen en goedgezind zijn, en brengen dan geluk , worden wel
snel boos
 Mami wata is een echt slecht personage—verleidster die
mannen verleidt en de dieprik in stort en ten onder gaan
 Belooft hen rijkdom en maakt hen dan ziek,… -- link hekserij
 Heeft ook te maken met christelijke context: meer
dualistische visie van goed en kwaad en zij is dan het kwade
dat tegenpool is van god
 Belangrijk figuur in die schilderkunst
 Link van kunst met bredere samenleving en leefwereld, bv. genderrespresentaties
o Sowo masker, mende , sierra leone
 Rond gender representatie
 In sierra leone heb je vrouwengenootschappen die maskerdans
hebben

3

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur lieff. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €6,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

57114 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!

Populaire universiteiten

Populaire hogescholen

Populaire studieboeken voor Communicatie en Taal

Populaire studieboeken voor Economie en Bedrijf

Populaire studieboeken voor Exact en Informatica

Populaire studieboeken voor Gedrag en Maatschappij

Populaire studieboeken voor Gezondheid en Geneeskunde

Populaire studieboeken voor Recht en Bestuur

Vendeur