Commentaire de texte du poème Les Sapins d’Apollinaire
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Alcools
Commentaire de texte du poème Les Sapins d’Apollinaire issus du recueil Alcools. Le commentaire est extrêmement détaillé, avec une introduction et suit la méthodologie du bac.
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LL Les sapins
Guillaume Apollinaire est un poète français du début du XX ème siècle, précurseur des
surréalistes. Il est influencé par un « esprit nouveau » avec une effervescence culturelle
remarquable, portée par des mouvements comme le Cubisme et le Futurisme. Son recueil
« Alcools », paru en 1916, se présente comme le manifeste de la poésie moderne, avec des
vers libérés des règles de versification traditionnelles et par un style d’écriture sans
ponctuation. Il réunit une grande diversité de poèmes écrits entre 1898 et 1913, ce qui lui
donne une dimension autobiographique. « Les sapins » est l’avant dernier poème de la
section Rhénane. Pour composer les poèmes de ce cycle, Apollinaire s’est inspiré des
légendes germaniques découvertes lors de son séjour en Rhénanie, au côté d’Annie Playden.
Dans ce poème, Apollinaire utilise l’image des sapins pour décrire le rôle du poète dans la
société. Nous verrons comment à travers une description poétique des sapins, Apollinaire
évoque la place des poètes dans la société.
Les sapins en bonnets pointus
De longues robes revêtus
Comme des astrologues
Saluent leurs frères abattus
Les bateaux qui sur le Rhin voguent
1er mouvement des vers 1 à 5 :
Dans ce premier quintil les rimes se font sur le schéma AABAB, schéma qui se poursuivre
tout au long du poème. Cette forme de rime est originale.
Apollinaire propose une description poétique du sapin qui se poursuivra tout au long du
poème. Les sapins sont comparés à des astrologues « Comme des astrologues ». Tout
comme ces derniers, ils ont une forme de cône qui est mise en évidence par la
métaphore « bonnet pointu ». De plus les sapins sont personnifiés puisqu’ils portent « de
longues robes », caractéristique qui renvoie également à l’image que l’on se fait d’un
astrologue. Un astrologue est capable de prédire l’avenir des Hommes grâce à l’étude
des astres. Ces sapins seraient donc capables de prévoir également le destin.
La personnification des sapins continue puisqu’ils forment une famille avec des « frère ».
Mais ces frères sont « abattus », ce qui symbolise la mort. Les sapins abattus vont servir
de planches pour « les bateaux qui sur le Rhin voguent ». Les sapins encore vivant ont du
respect envers « leurs frères abattus » puisqu’ils les « saluent ».
L’influence du voyage d’Apollinaire en Rhénanie est ici présente avec les éléments
caractéristiques de cette région comme la présence du Rhin et des sapins qui bordent ce
long fleuve.
, Dans les sept arts endoctrinés
Par les vieux sapins leurs aînés
Qui sont de grands poètes
Ils se savent prédestinés
À briller plus que des planètes
2ème mouvement des vers 6 à 10 : La grandeur des sapins par les arts
Dans cette 2ème strophe, Apollinaire utilise les sapins comme une image poétique pour
désigner les poètes. En observant l’ensemble du poème, nous pouvons constater que le
poème est construit sur alternance entre des strophes se rapportant aux sapins et des
strophes se rapportant aux poètes.
Les termes de « vieux » et « grand » sont ici mélioratifs et montrent que les plus anciens
sapins sont des sages qui transmettent leur savoir aux plus jeunes. « les vieux sapins
leurs aînés / qui sont de grands poètes ». En outre Apollinaire peut également faire
référence aux poètes traditionnels, anciens qui l’inspirent et qu’il respecte.
Les vieux sapins sont chargés d’enseigner les 7 arts aux plus jeunes « Dans les sept arts
endoctrinés » (v.6). Ces 7 arts sont liés à Apollon qui est le dieu du Soleil, des Arts et de la
divination. D’ailleurs, Apollinaire tire son pseudonyme de ce dernier. Les muses inspirent
les poètes et jouent le rôle de médiatrice entre Apollon et les poètes. Les poètes,
symbolisés par les sapins, seraient donc les serviteurs d’Apollon, guidés par ce dernier
afin de transmettre ce savoir à la population.
Contrairement aux sapins qui servent de planches pour les bateaux, d’autres « se savent
prédestinés/A briller plus que des planètes ». Ainsi certains sapins ou certaines
personnes comme les poètes sont des élus dont le destin est de briller par leur savoir et
par les Arts, qu’Apollon leur a transmis.
Néanmoins ces sapins n’ont pas le choix comme le montre le terme péjoratif
« endoctrinés ». La notion de destin est également présente avec « prédestinés ». Ces
deux termes sous entendent une idée de condamnation.
À briller doucement changés
En étoiles et enneigés
Aux Noëls bienheureuses
Fêtes des sapins ensongés
Aux longues branches langoureuses
3ème mouvement des vers 11 à 15 : La grandeur des sapins pour Noël
Anaphore de « A briller » pour insister sur ce terme. Cependant les sapins, qui
métaphorisent les poètes, brillent dans le mouvement précédent par leur savoir et leurs
arts, alors qu’ensuite ils brillent grâce à leurs décorations de Noël. Ils brillent au sens
premier du terme. L’enjambement « changés/en étoiles et enneigés » met cela en
évidence.
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