Begrippen komen uit o.a. worm en donder, primaire en secundaire literatuur van de cursus en slides
28 janvier 2019
7
2018/2019
Resume
Sujets
begrippen
verlichting
historische letterkunde
letterkunde
letterkunde verlichting
18e eeuw
1700 1800
lnx018b05
letterkunde van de verlichting
Livre connecté
Titre de l’ouvrage:
Auteur(s):
Édition:
ISBN:
Édition:
Plus de résumés pour
Samenvatting Verlichting - colleges, boek en hoofdpunten primaire teksten
Hoorcollegenotaten Letterkunde Verlichting
Tout pour ce livre (3)
École, étude et sujet
Rijksuniversiteit Groningen (RuG)
Nederlandse Taal en Cultuur
Letterkunde van de Verlichting (LNX018B05)
Tous les documents sur ce sujet (5)
1
vérifier
Par: baukjedevries95 • 4 année de cela
Vendeur
S'abonner
ambersouleymane
Avis reçus
Aperçu du contenu
Sapere aude!
= durf te weten; heb de moed je verstand te gebruiken.
Immanuel Kant, ‘Beantwoording op de vraag: wat is Verlichting’
Historische periode: Verlichting
= radicale verlichting begint in 1650, eindigt in 1700.
Bendictus de Spinoza, Ethica, Jan Stront
Lange achttiende eeuw
= 1670 (1672 Rampjaar) – Belgische revolutie 1830.
Joan Derk van der Cappelen den Pol, Aan het volck van Nederland; Jan
Saliegeest
Culturele flosofsche stroming: Verlichting
= idealen als rationaliteit, (zelf)kritiek en volksverhefng staan centraal.
Autonoom subject
= iemand die zichzelf wetten kan opleggen, die zelf kan bedenken wat goed voor
hem is. Verstandig genoeg persoon om zichzelf te beperken, en weet waarom hij/
zij dat doet.
Immanuel Kant
Omgangsoecumene
= tolerantie van verschillende godsdiensten/verdraagzaamheid ondanks grote
geloofdverdeeldheid.
Rampjaar
= 1672 > Nederland werd door verschillende landen de oorlog verklaard en was
er zelf niet klaar voor. Willem III werd teruggehaald en aangesteld als
stadhouder.
Pruikentijd
= achttiende eeuw. Negatieve connotatie > ‘alles wat uit Frankrijk kwam en wat
door Nederlanders als niet goed werd gezien.’
Gematigde Verlichting
= de verlichting van de Republiek: bevrijding tot in tegenstelling tot bevrijding
van (Frankrijk). Geloof en rede met elkaar verzoend: rede werd gebruikt om extra
kracht aan het geloof te geven. Christendom en wetenschap verzoend. Werd nog
veel teruggegrepen op klassieke bronnen. Een verlichting waar wetenschap en
religie elkaar niet beten.
Aristoteles, Poetica
Radicale Verlichting
= de verlichting van Frankrijk: bevrijding van, antikerkelijk, antiklerikaal (=
geestelijkheid), gericht op moderne wetenschap.
Jonathan Israel
, Spionzisme
= stroming; denken van Spinoza.
Katharsis
= je werd als samenleving gelouterd (= door (toneel)ervaring een beter mens
worden) van emoties, zodat je weer rationeel het dagelijks leven in kon gaan.
Aristoteles, Poetica
Aristotelische tragedie
= (1) mimesis > (2) identifcatie met de held en distantie > (3) distantie zorgt
voor angst en medeleven (eleos en fobos) > (4) ramp op het einde zorgt voor de
loutering (katharsis). Eén dag, één locatie (paleis meestal), opeenvolging van
gebeurtenissen rond de held.
Idem
Tragikomedie
= grondlegger Corneille. De tragikomedie is een dramatische genre dat
elementen bevat van zowel de tragedie als de komedie (blijspel), maar in de
literaire theorie is het nooit gelukt het genre enigszins duidelijk af te scheiden
van met name de tragedie omdat een van de belangrijkste kenmerken van de
tragikomedie, de gelukkige afoop (exitus felix), ook wel voorkomt bij als tragedie
aangeduide stukken. Behalve door de exitus felix, vaak een niet-rechtlijnige
ontwikkeling naar een happy end(ing), wordt de tragikomedie gekenmerkt door
het optreden van zowel hoog- als laaggeplaatste personen (antiheld), door de
afwisseling van ernstige en komische scènes en dientengevolge van verheven en
‘gewoon’ taalgebruik.
Pierre Corneille, Le Cid
Vraisemblance (waarschijnlijkheid)
= het moet allemaal over het dagelijks leven gaan, de eenheid van tijd en plaats
moet realistisch zijn. Natuurlijk en waarschijnlijk maken zodat het begrip beter
overkwam.
Pierre Corneille, Le Cid
Bienseance (decorum, passendheid)
= geen seks, geen geweld, sociale lagen in de samenleving moesten allemaal
heel duidelijk zijn en niet door elkaar heen lopen.
Pierre Corneille, Le Cid
Monistisch denken
= je hebt alleen maar god, god is de wereld. In tegenstelling tot god staat boven
de wereld.
Benedictus de Spinoza
Lyriek
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur ambersouleymane. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €3,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.