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Résumé L'Occident chrétien, l'Islam et l'Empire Byzantin au Moyen-Âge €4,99   Ajouter au panier

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Résumé L'Occident chrétien, l'Islam et l'Empire Byzantin au Moyen-Âge

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Découvrez le monde musulman, byzantin et occidental et les relations entre ces différents mondes.

Aperçu 2 sur 7  pages

  • 3 mai 2024
  • 7
  • 2023/2024
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victorbrems
HISTOIRE – Chapitre 5, page 1



Le monde musulman
Le bassin méditerranéen est entouré de religions chrétiennes et musulmanes (voir p. 312).


Unité politique éphémère (= de courte durée):
Du VIIe au XIIIe siècle, les pays musulmans sont très puissants.
Origine:
Mahomet naît vers 570 à La Mecque, dans une famille aisée. Vers l’an 610, il a une vision dans
laquelle l’archange Gabriel lui dit qu’il est « l’Envoyé du Dieu Unique », Allah. Il écrit le Coran, dicté
par Dieu. Il tente donc de convertir les gens, mais sans succès. En 622, il est obligé de quitter La
Mecque, à cause du rejet et de l’hostilité des habitants. Cet événement s’appelle l’Hégire. Il rejoint la
ville de Médine. C’est à Médine que Mahomet trouve les premières personnes prêtes à le croire. Il
meurt en 632.
Suite à sa mort, les califes (des rois) reprennent la direction des musulmans. La politique du pays se
développe et devient puissante, il s’agit alors d’une seule et même unité politique. Les califes
développent fortement l’Empire. Ainsi, à la fin du IXe siècle, la grandeur de l’Empire et les disputes
entre les dirigeants provoquent la fin de cette unité politique. L’Empire est donc divisé en deux
califats, l’un centré sur Bagdad et l’autre sur Le Caire. Cependant, ils gardent la même langue ainsi
que la même religion.


Commerce important :
L’Empire musulman s’étend sur des centaines de kilomètres, entre l’Europe, l’Asie ainsi que
l’Afrique. L’Europe, qui veut acheter des épices, est donc obligée de passer par le monde musulman.
Ces derniers se spécialisent donc dans le commerce dès la fin du VIIe siècle, grâce à leur position
stratégique. Ils revendent notamment des produits de luxe. Parmi les villes les plus importantes de
l’Empire, Bagdad et Constantinople. Il s’agit de deux grandes villes très riches, carrefours du
commerce.


Les sciences et techniques développées :
Les musulmans, qui commercent beaucoup avec les autres peuples, en apprennent beaucoup sur leur
culture. Les musulmans s’enrichissent donc en or et en connaissance.
Exemples à connaître :
- Ils ont récupéré des livres des plus grands philosophes grecs, car la population des autres peuples ne
savait pas lire. Ils voulaient donc s’en débarrasser, et les musulmans en ont profité pour les acheter. Ils
ont traduit ces livres et les ont appris.
- La médecine musulmane est beaucoup plus avancée que la nôtre, à cette époque.
- Les cartes musulmanes sont également mieux réalisées.
- L’algèbre, la philosophie, l’agriculture et bien d’autres domaines sont mieux maîtrisés par les
musulmans que par les occidentaux.

, HISTOIRE – Chapitre 5, page 2



Le monde byzantin
Naissance de l’Empire (œuvre de Justinien) :
L’Empire romain s’étend sur un immense territoire. Afin de faciliter la gestion de cet Empire, il est
divisé en deux en 395.
Il y a donc l’Empire romain d’Occident, et l’Empire romain d’Orient (également appelé Empire
byzantin).
En 476, c’est la fin de l’Empire romain d’Occident, suite à la mort de l’empereur Romulus Augustule.
L’Orient, quant à lui, restera jusqu’en 1453.
La capitale de l’Empire byzantin est la ville de Byzance, renommée vers 320 Constantinople et en
1930 Istanbul.
Après l’an 476, donc la chute de l’Occident, l’Orient qui était catholique devient petit à petit
orthodoxe.



Le commerce important
Empire se développe fortement dans le commerce, et acquièrent de grandes richesses. Constantinople
devient une capitale très fortunée, tout juste après la ville de Bagdad.



La culture
Les bâtiments de l’Empire byzantin, notamment les bâtiments religieux,
ont leurs particularités.
Premièrement, les églises suivent un plan en croix grecque et non latine.
Dans ces mêmes églises se trouve une iconostase, un mur recouvert
d’icônes, qui sépare la nef (= là où sont les croyants) du chœur (= là où
le clergé célèbre).

(Note : Il existe différentes formes pour la croix latine).




Au VIIe siècle, la langue de l’Empire devient officiellement le grec.
Ils conservent de nombreux manuscrits des philosophes grecs, ce qui leur permet d’acquérir de plus
importantes connaissances. Ils en donnent également beaucoup aux arabes.

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