Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Samenvatting Oudheid - Wijsbegeerte Hoofdstuk 1 (Pagina 25-57) €5,49   Ajouter au panier

Resume

Samenvatting Oudheid - Wijsbegeerte Hoofdstuk 1 (Pagina 25-57)

5 revues
 113 vues  3 fois vendu
  • Cours
  • Établissement
  • Book

Uitgebreide samenvatting van hoofdstuk 1 uit 'Wijsbegeerte', pagina 25-57. We behandelen hier de Oudheid (De presocraten, sofisten, Socrates, Plato en Aristoteles komen aan bod). Het boek zelf vind ik niet heel fijn lezen, hier heb ik zelf wat duidelijker proberen neer te zetten zodat het makkelijk...

[Montrer plus]

Aperçu 3 sur 20  pages

  • Non
  • Hoofdstuk 1
  • 19 avril 2019
  • 20
  • 2018/2019
  • Resume

5  revues

review-writer-avatar

Par: Laurenst • 2 année de cela

review-writer-avatar

Par: gondadautzenberg • 2 année de cela

Traduit par Google

easy to read and use

review-writer-avatar

Par: anitavanzanten1 • 3 année de cela

review-writer-avatar

Par: ccjvanelk • 4 année de cela

review-writer-avatar

Par: joost77 • 5 année de cela

Traduit par Google

Good

avatar-seller
Oudheid
Inleiding online
Het begin van de westerse filosofie ligt in de oudheid. Rond de zesde eeuw voor Christus
ontstond zij in de Griekse wereld. Deze liep toen van Klein-Azië (Turkije nu) tot Zuid-Italië.

In de stad Milete stelden de eerste natuurfilosofen de vragen naar de aard van de natuur. Zij
wilden verklaren waar dingen waren zoals ze zijn en waarom er gebeurt wat er gebeurt.

Een andere belangrijke vraag die toen al gesteld werd: wat is de aard van de ziel en hoe kan
de ziel gered worden van de vergankelijkheid en de dood?

,Wijsbegeerte – Hoofdstuk 1
Op zoek naar een stabiele werkelijkheid.
De oudheid (6 d e eeuw v.C. – 6 d e eeuw n.C.)


1. Het ontstaan van de wijsbegeerte
In de zesde eeuw voor Christus voltrekken zich in Griekenland maatschappelijke
veranderingen welke in cultuurhistorisch perspectief erg belangrijk zijn. Hier ligt het
scharnierpunt waarop de Griekse cultuur de rede (ratio, logos) ontdekt en met de
traditionele (op mythe gebaseerde) opvattingen breekt.

1.1 Van mythos naar logos
Voor de zesde eeuw was de archaïsche Griekse cultuur oraal: het cultuurgoed werd
mondeling overgebracht, het normen- en waardesysteem lag vast en werd sacraal
gefundeerd. Moeilijke vragen werden beantwoord door de: het cultuurgoed werd
mondeling overgebracht, het normen- en waardesysteem lag vast en werd sacraal
gefundeerd. Moeilijke vragen werden beantwoord door de mythes.

Het universum waar de mythes zich afspelen is ergens ‘buiten de tijd’. Elk historisch of
relativerend perspectief is dus uitgesloten. De verklaringen herbevestigen enkel het
bestaande en legitimeren dit door te verwijzen naar een tijdloze oorsprong. De ‘mythische
mens’ was doordrongen met goddelijke krachten.

De bestaande orde werd gezien als ‘van nature’, het was nu eenmaal gewoon zo en deze
stond niet ter discussie. Dit kwam tot uiting in een sterk geloof in magische krachten en
rituelen (welk in de mythen weer tot uiting kwamen).

Er was dus sprake van een ‘mythisch-sacraal wereldbeeld’.

Homerus en Hesiodus (8ste-7de eeuw v.C.) waren dichters die het heersende wereldbeeld
beschreven. In Theogenie beschrijft Hesiodus de oorsprong van de goden en hun onderlinge
relaties.

In de mythen schuilt al wel een kern van filosofie: er wordt gezocht naar een verklaring van
dingen en de oorsprong ervan. Wat ontbreekt is de kritische kijk erop en het ter
discussiestellen van ‘waarheden’.

De teksten van Homerus en Hesiodus werden mondeling overgeleverd tot in de late 6 de
eeuw v.C. de Atheense tiran Peisistratus opdracht gaf tot het opschrijven van een
standaardversie.

Hierin kunnen we de maatschappelijke veranderingen al enigszins terugzien: er kwam drang
naar ‘standaardisering’ (homogenisering) van bijvoorbeeld teksten. Door de gigantische
uitbreiding van het Griekse grondgebied, de kolonisatie en de daarbij horende uitwisseling
met andere culturen komt langzamerhand een nieuwe wereldbeschouwing tot stand.

, De mythen moeten voortaan ‘geïnterpreteerd’ worden, ze geven op zijn best nog een
dichterlijke versie van de waarheid. Maar het is beter om die waarheid op een andere
manier bloot te leggen.

Een nieuwe generatie dichters levert kritiek op bijvoorbeeld Homerus. Ze komen erachter
dat verschillende volkeren, verschillende godsbeelden hanteren. Om dit uit te leggen
stappen ze af van traditionele, lokale verklaringen maar gaan ze opzoek naar een ‘universele
verklaring’.

Ook hier zien we dus weer de vraag naar ‘homogenisering’. Men gaat nu opzoek naar uitleg
(logos) en een rationele verklaring.

De mythen worden nu gezien als ‘verhaaltjes’. In de overgang van mythos naar logos (rede)
en in het doordenken van de consequenties hiervan voor mens een maatschappij, ligt de
oorsprong van de filosofie. Dit wordt vaak het ‘Griekse wonder’ genoemd.

Rationaliteit – rationeel
In de filosofie heeft rationaliteit een technische betekenis: een methodische aanpak van de
verklaring van de wereld, die aanspraak maakt op universele geldigheid en die objectief
inzichtelijk en systematisch geordend wil zijn.

Universeel geldig betekent hier: niet dat het een particulier ding wil verklaren, maar dat het
geldig is voor alle dingen die onder dezelfde noemer vallen.

Objectief inzichtelijk betekent hier: in principe moet iedereen, waar dan ook wanneer dan
ook, de aangereikte verklaring correct kunnen verstaan. (Dit is iets anders dan dat iedereen
het er mee eens moet zijn).

Systematisch geordend betekent hier: samenhang tussen verschillende dingen, zodat de
verklaring van het ene ding samengaat met de verklaring die voor andere dingen wordt
gegeven.

De technische betekenis van rationaliteit is gevoelig voor verandering. Dit ligt aan door
welke bril men kijkt en welke methodes voor mensen succesvol zijn. De moderne opvatting
ervan is bijvoorbeeld zwaar beïnvloed door de ‘mathematisering’ omdat deze momenteel
van grote invloed is op de wereld.

Desondanks was de cultuurschok niet zo groot als je zou denken. Dit doordat in de
mythische verklaringen al elementen aanwezig waren, welk in de rationele verklaringen ook
een rol zouden gaan spelen.

Vrijwel onbewust hebben mythos en logos dezelfde bedoeling: de beheersing van een
mysterieuze wereld.

Daarnaast was het zo dat er al een vorm van ‘rationalisering’ gaande was voor ‘het Griekse
wonder’. Men vond de mythes chaotisch en onoverzichtelijk. Theogonie kan gezien worden

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur maartenadfockert. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,49. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

66579 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!
€5,49  3x  vendu
  • (5)
  Ajouter