Garantie de satisfaction à 100% Disponible immédiatement après paiement En ligne et en PDF Tu n'es attaché à rien
logo-home
Samenvatting Beleid en Ethiek 3de Bachelor Orthopedagogie €7,16
Ajouter au panier

Resume

Samenvatting Beleid en Ethiek 3de Bachelor Orthopedagogie

 9 vues  0 fois vendu

Samenvatting van de lessen en ppt's + bij ethiek de films ook verwerkt

Aperçu 4 sur 84  pages

  • 21 mai 2024
  • 84
  • 2023/2024
  • Resume
Tous les documents sur ce sujet (35)
avatar-seller
merelbotte
Beleid en
ethiek in de
social profit




3DE BACHELOR ORTHOPEDAGOGIE

,Deel 1: Ethiek




1|B E L E I D E N E TH I E K

,HOOFDSTUK 1: MORAAL, ETHIEK EN GRONDHOUDING

1.1 MORAAL EN ETHIEK
1.1.1 ETHIEK EN BELEID

Vroeger twee aparte vakken
→ ‘hoe moeten we handelen?’ verbindt de twee
1. ethiek  microniveau bevruchten elkaar vb. wetgeving rond
2. beleid  macroniveau abortus of euthanasie, kinderrechten…

het goede goed doen !!!

1.1.2 DEFINITIES
1.1.1.1 Moraal en ethiek

Moraal
Verwijst naar de gewoonten, zeden en gebruiken van iemand op het vlak van (be)hoort of niet (be)hoort.
Wat goed, juist, rechtvaardig is én wat slecht, verkeerd en onrechtvaardig is.

 komt van Latijn mos/mores
 via opvoeding / cultuur eigen maken van normen, waarden & deugden
· sturen ons handelen
 geheel van normen, waarden en deugden die het gedrag van een persoon mee sturen → moraal

Ethiek
Verwijst naar het vermogen om het vertrouwen van het publiek te winnen tijdens een gesprek/redevoering.
Domein van de filosofie dat zich bezighoudt met wat (be)hoort, met de vraag naar het goede, het juiste en het rechtvaardige
= moderne betekenis

 komt van Griekse ethos
 systematische reflectie op moraal + zoekt antwoorden op de vraag hoe te handelen
 houdt zich bezig met de vraag naar fundering van moraal, soorten moraal & uitwerking van morele handelen

1.1.1.2 Waarden, normen en deugden

Waarden
Wat we waardevol, belangrijk of behoorlijk vinden, datgene waar we waarde aan hechten, naar leven of toe opvoeden

 fundamentele richtsnoeren voor ons gedrags
vb. veiligheid

Normen
Manieren waarop waarden gerealiseerd worden

 geboden, verboden of verplichtingen naleven/afdwingen vb. verkeersreglement
 ‘wat mag / moet ik (niet) doen?’

Deugden
Als goed ervaren morele eigenschappen

 belichaamde waarden
 verinnerlijkte waarden, kwaliteiten die je hebt ontwikkeld die jou in staat stellen juist te handelen (zijn)
vb. voorzichtigheid
 uitingen waarop het goede zich uitdrukt in dagdagelijkse omgang
 karaktereigenschappen & kwaliteiten
 behoren tot morele domein


2|B E L E I D E N E TH I E K

, 1.1.1.3 Moreel probleem, dilemma en morele nood

Moreel probleem
Heeft steeds te maken met vragen naar wat de beste manier is om het goede te realiseren in een bepaalde situatie

 kiezen tussen ≠ handelingsalternatieven → afvragen & argumenteren waarom je dit koos/welke het beste is

Moreel dilemma
Specifieke vorm van een moreel probleem. Een keuze tussen twee ≠ mogelijkheden of waarden, waarbij die twee waarden
elkaar wederzijds uitsluiten.
 Als je het ene kiest, kan je het andere niet kiezen maar je moet wel een keuze maken (je verliest altijd iets)

Morele nood
Je bent ervan bewust dat iets niet behoort, maar niemand hoort je.
Bv. Je hebt weet van mishandeling, maar niemand gelooft je. Jij alsook de mishandelde persoon in kwestie, bevinden zich in
morele nood (= het is niet oké, maar niemand ziet het)

1.2 HET VERHAAL VAN DE ALLIGATOR-RIVIER
je waarden en normen bepalen mee hoe je kijkt naar elk personage (≠ objectief + voor iedereen anders)

“Er was eens een vrouw die Abigail heette en die verliefd was op Gregory. Gregory woonde aan de andere oever van een brede rivier.
Deze rivier, die beide geliefden scheidde, zat vol met mensen etende alligators. Abigail wilde bij Gregory zijn, maar dit kon niet want
de brug was weggespoeld. Daarom vroeg ze Sinbad, die een boot bezat, om haar naar de overkant te brengen. Sinbad wou dit wel
doen, maar enkel op voorwaarde dat ze ermee instemde om eerst met hem naar bed te gaan. Abigail weigerde zijn voorstel en trok
naar haar vriend Ivan en legde haar miserie uit. Ivan antwoorde haar dat hij er niets mee te maken had en geen zin had om betrokken
te raken in deze affaire. Als gevolg van zijn weigering zag Abigail geen ander alternatief dan alsnog Sinbad ’s voorwaarde te
aanvaarden. Sinbad hield zich aan zijn afspraak en bracht haar naar de overkant. Wanneer Abigail aan Gregory vertelde over haar
escapade met Sinbad, dumpte Gregory haar onmiddellijk. Vol hartzeer en ziek van ellende, trok Abigail naar Slug en vertelde haar
verhaal. Slug had medelijden met Abigail. Hij zocht Gregory op en sloeg hem in elkaar tot hij blauw zag. Abigail was heel tevreden
toen ze hoorde dat Gregory zijn verdiende loon had gekregen. Op het moment dat de zon achter de horizon verdween, weerklonk
haar gelach.”

→ moeilijk om tot consensus te komen (wie is goed en wie is slecht?)
→ sympathie & afkeer speelt rol in ons oordeel
→ sympathie & afkeer hangen samen met eigen ervaringen/kwetsuren
→ verlangen / verwachten dat anderen ook voelen zoals wij
→ waarden en normen zijn relatief → hangen af van eigen perspectief

1.3 MORELE SUPERIORITEIT VS. RECHTVAARDIGHEID EN EMPATHIE

Wetenschapsfilosoof Maarten Boudry
→ veroorzaakte ophef  artikel over morele superioriteit van Israël over Hamas
→ voornaamste argument: als Israël het wilde, kon het Gaza van de kaart vegen

Claim van morele superioriteit
Onze waarden en ons gedrag zijn moreel superieur

Ethisch vermogen → teruggevoerd tot twee fundamentele elementen die meespelen in ons oordelen en handelen:
1. gevoel van rechtvaardigheid
2. empathie
· vermogen om ons te herkennen in leven van de ander

!!! Afwezigheid van empathie gaat hand in hand met ontmenselijking & ontmenselijking wordt gerechtvaardigd vanuit eigen
onrecht → als de ander niet als medemens/deel van ons wordt gezien, erkennen we zijn lijden niet en bestaat er geen empathie
& morele verontwaardiging

vb. in Gaza kijken beide groepen anders naar de kwestie uit eigen waarden en normen
→ het gezicht van radicaal zionisme versus dat van zucht naar gelijkheid in Israël

3|B E L E I D E N E TH I E K

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur merelbotte. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €7,16. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

56326 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 14 ans

Commencez à vendre!
€7,16
  • (0)
Ajouter au panier
Ajouté