Theories of International Politics and Zombies
Daniel W. Drezner Professor Dr. Edith Drieskens
Essay
WAT – Verklarend karakter van theorieën: Welke reactie bij zombie-aanval
HOE – Combinatie vn inzichten: Sociaal-wetenschappelijke literatuur (pandemieën etc) + Populaire
cultuur
WAAROM- Zombie-aanval als metafoor voor transnationaal veiligheidsprobleem: ‘Omdat ze zich
over grenzen kunnen verspreiden en staten en beschavingen kunnen bedreigen, zouden vleesetende
ghouls bezorgdheid vn internat politieke wetenschappers en beleidsmakers moeten aanwakkeren’
‘Als je over het algemeen goed uitgerust bent om met een zombie-apocalyps om te gaan, ben je
voorbereid op een orkaan, pandemie, aardbeving of terroristische aanval’
Waarom zombies? Waarom niet!
1. Van marginaal nr mainstream, zowel in populaire cultuur als academische wereld
2. Desalniettemin weinig aandacht in sociale wetenschappen ('zombie gap')
3. Zombies als 'the perfect 21st-century threat' (beperkte kennis + grote gevolgen > onzekerheid)
= Belangrijkste volgens de prof
4. Populaire cultuur als uiting vn onderdrukte/onuitgesproken angsten; Weinig waarschijnlijke
gebeurtenissen kunnen disproportionele reactie uitlokken als voorspelde gevolgen groot zijn
5. Zombies zijn niet zo onwaarschijnlijk ('patina of plausibility')
Welke conclusies voor theorie?
1. Beleidskeuzes kunnen w verklaard door theoretische brillen: Voorspellingen & aanbevelingen
verschillen naargelang gehanteerde invalshoek
2. Mr ook gelijkenissen (gevolgen kunnen catastrofaal zijn, mr uitroeiing vd mens is
onwaarschijnlijk)
3. Analytische capaciteit vn theorieën staat onder druk door focus op staten; Praktisch nut wss
kleiner dan wat theoretici stellen
4. Belang vn empirisch onderzoek en nood aan werkbare micro-theorie (formuleren vn hypothesen)
Inleiding ... Tot de Ondoden
‘PREFACE’: Beschrijving v/e bezoek aan Graceland, waar 2 groepen toeristen w onderscheiden
Diegenen die volledig opgaan in verering vn Elvis Presley en degenen die de kitscherige aspecten
vn Graceland waarderen. Rondleiding w vergeleken met tour door ander soort Graceland, mr dan
met veel meer voetnoten en zombies.
In inleiding w het opkomende fenomeen vn zombies in populaire cultuur besproken en w hun
groeiende belang als onderwerp vn studie in internationale betrekkingen benadrukt. De toegenomen
interesse in zombies w toegeschreven aan angst vr onbekende bedreigingen en recente
gebeurtenissen zoals terroristische aanslagen en pandemieën. Introductie sluit af met suggestie dat
onderzoek nr zombies urgent onderdeel moet zijn vh vakgebied internationale betrekkingen, gezien
hun prominentie in popcultuur en mogelijke implicaties vr internationale veiligheid.
De Zombie Literatuur
Hoofdstuk begint met overzicht vd multidisciplinaire literatuur over zombies, waarbij zowel
geesteswetenschappen als natuurwetenschappen betrokken zijn. Filosofen hbb bv gediscussieerd
over mogelijkheid vn zombies, terwijl neurologen hbb onderzocht of bep hersenfuncties na dood
hersteld kunnen w. Ook w opgemerkt dat sociale wetenschappen achterblijven in onderzoek nr
zombies, met gebrek aan betrokkenheid vn economen, sociologen en politieke wetenschappers. Er w
betoogd dat onderzoek nr zombies zowel academisch als beleidsmatig vn belang is, gezien hun
potentieel als existentiële bedreiging en toenemende populariteit vh onderwerp in populaire cultuur.
1
, Hoofdstuk sluit af met aankondiging dat verschillende bestaande paradigma's in internationale
betrekkingen zullen w toegepast om mogelijke reacties op uitbraak vn zombies te voorspellen, met
doel bestaande theorieën vn internationale politiek te testen en hun relevantie vr hedendaagse
uitdagingen te onderzoeken
Definitie van een zombie
Hoofdstuk begint met definiëren vn wat een zombie is. Er w opgemerkt dat er verschillende definities
vn zombies bestaan, variërend vn filosofische tot antropologische interpretaties. Auteur kiest ervoor
om zich te concentreren op moderne concept vn zombies, zoals geïntroduceerd door George Romero
in ‘Night of the Living Dead’ (1968). Deze moderne zombies w gedefinieerd als biologisch
gedefinieerde, geanimeerde wezens die menselijk lichaam bezetten en verlangen hbb om
mensenvlees te eten. Tekst benadrukt 3 belangrijke aannames over gedrag vn zombies:
1) Dat ze menselijk vlees verlangen en gn andere zombies eten
2) Dat ze alleen kunnen w gedood door vernietiging vn hun hersenen
3) Dat iedereen die door een zombie w gebeten, zelf een zombie zal w
Afwijkende debatten over vleesetende ghouls
Hoofdstuk behandelt verschillende debatten binnen zombiegemeenschap over capaciteiten vn
zombies. Er w opgemerkt dat er aanzienlijke variatie bestaat in kenmerken vn zombies in
verschillende verhalen, zoals hun snelheid, oorsprong en gedrag. 1 vd belangrijkste discussiepunten
is of zombies snel kunnen bewegen, waarbij sommige verhalen suggereren dat ze kunnen rennen,
terwijl andere vasthouden aan traditionele beeld vn langzame zombies. Er w betoogd dat deze
debatten vr internationale betrekkingen nt vn groot belang zijn, omdat dreiging vn zombies over
landsgrenzen heen gaat, ongeacht hun snelheid. Zelfs als zombies langzaam bewegen, kunnen ze zich
verspreiden en wereldwijde bedreiging vormen. Hoofdstuk concludeert dat oorsprong en snelheid vn
zombies nt vn doorslaggevend belang zijn vr beleid en reactie vn landen op een zombie-uitbraak.
De Realpolitik van de Levende Doden
Realistische visie op hoe opkomst vn zombies wereldpolitiek zou beïnvloeden. Realisten benadrukken
dat internationale politiek w bepaald door anarchie en behoefte aan zelfbehoud vn staten. Ze
geloven dat staten primair gericht zijn op vergroten vn hun eigen macht en dat internationale
samenwerking slechts tijdelijk en instabiel is. Volgens realisten zouden opkomst vn zombies en
dreiging die zij vormen weinig veranderen aan fundamentele dynamiek vn internationale
betrekkingen. Ze vergelijken dreiging vn zombies met eerdere plagen en rampen, waarbij ze stellen
dat reactie vn staten voornamelijk gericht zou zijn op beschermen vn eigen belangen en handhaven
vn hun machtspositie. Realisten voorspellen dat landen zouden proberen om dreiging vn zombies te
gebruiken om hun eigen macht en territorium uit te breiden, ipv zich te richten op wereldwijde
samenwerking om dreiging gezamenlijk aan te pakken. Ze benadrukken dat basisdynamiek vn
wereldpolitiek nt significant zou veranderen als gevolg vd opkomst vn zombies, omdat zowel
menselijke als zombieactoren onderhevig zouden zijn aan dezelfde beperkingen vn anarchie.
Regulering van de Ondoden in een Liberale Wereldorde
Hoe liberale paradigma regulering vd ondoden binnen context v/e wereldwijde orde benadert. Net
als realistische paradigma omvat het liberalisme verschillende perspectieven, mr ze delen allemaal
het fundamentele geloof in mogelijkheid vn samenwerking in een anarchie. Liberalen bekijken
wereldpolitiek als een niet-zero-sum spel, waarbij wederzijdse samenwerking kan leiden tot creatie
vn mondiale publieke goederen, wat alle betrokken actoren ten goede komt. Desalniettemin
erkennen liberalen ook dat het bereiken vn coöperatieve uitkomsten nt altijd gegarandeerd is, vooral
wanneer voorkeuren sterk uiteenlopen tss actoren. Uitdaging ligt in overwinnen vd ‘tragedie vd
commons’, waar individuele actoren er mss vr kiezen om zich terug te trekken uit samenwerking,
ondanks dat collectief voordelig is. Om deze uitdaging aan te gaan, stellen liberalen strategieën vr
zoals het verlengen vd schaduw vd toekomst, het verhogen vd beloningen vn samenwerking en het
2
