Sociologie
Hoofdstuk 1: Wat is sociologie?wat leert het ons
Definities:
“Voor iemand die niet weet wat sociologie is, zijn de definities nietszeggend tot
onbegrijpelijk. Voor wie wel weet wat sociologie is, zijn ze op z’n best oppervlakkig en
hopeloos onvolledig.”
Marx Weber: bekendste duitse psycholoog heeft een definitie van
sociologie gemaakt:
Sociologie: is een sociale wetenschap die probeert te begrijpen hoe mensen
zich sociaal gedragen en welke factoren dat gedrag beïnvloeden. hoe mensen
met elkaar omgaan in de samenleving. sociologie is dus een levendige
wetenschap aangezien deze zich continu vernieuwt adhv haar eigen bevindingen/
inzichten die continu vernieuwen.
- Helpt ons kijken naar de samenleving + deze zo vorm te geven.
MAAR blijft moeilijk sociologie te definiëren (definitie helpt ons niet met het
te begrijpen )
2 kanttekeningen
1) taak die Weber voor sociologie opeist ook voor psychologie, antropologie,
politicologie proberen te doen.
● bestuderen dezelfde verschijnselen, opvattingen over verklaringen,
dezelfde theorieën, baseren zich op dezelfde grondleggers
2) Sociologie moet causaal of oorzakelijk zijn. oorzaak en gevolg- relaties
Wat de sociologie ons leert
De belangrijkste les: ‘ alles is contingent, maar daarom niet
arbitrair’.
1) Contingent= niet noodzakelijk noch onmogelijk (had anders kunnen zijn
dan nu)
Bv: Stel je voor dat er regels zijn in de samenleving, zoals "je moet netjes in de rij staan." Mensen kunnen er
vaak voor kiezen om zich aan die regels te houden, maar ze kunnen er ook voor kiezen om dat soms niet te
doen. Het is dus niet zeker dat iedereen altijd de regels volgt, maar het is ook niet onmogelijk dat
ze dat doen.
- Alles dat je ziet in de samenleving (bv: regels, tradities, normen,
gebruiken,…) hadden ook anders kunnen zijn
bv: de wijze hoe we verliefd worden, wat we mooi vinden, de wijze hoe we ons
eten klaarmaken,..... -> ze hadden dus in de loop van de geschiedenis anders
kunnen ontwikkelen.
- Overal is de SM anders ingericht (SM is geen stilstaand feit -> alles
verandert continu)
- Alles is dus niet natuurlijk en verbonden met onze diepste eigenheid
, ∂ Vele regels die we volgen is niet omdat we dat diep
van binnen zelf willen maar omdat dit is bedacht
door anderen/omgeving
2) Arbitrair = compleet willekeurig, toevallig
- Hoe wel de regels van de SM op verschillende manieren hadden kunnen
zijn, betekent dat niet dat ze zomaar toevallig of willekeurig gekozen zijn.
- het is niet omwille van dat iets anders had kunnen zijn dat er daarom geen
goede redenen bestaan voor de vorm die bij ons is
Vb: huwelijksvormen
Sociologie is gegroeid uit de antropologie
� Antropoloog Murdock wou alle culturen beschrijven en er eigenschappen
aan geven zodat hij ze kan vergelijken (fichebak) -> specifiek voorbeeld:
huwelijk
Onze SM: monogamie >< andere SM: polygamie
1) Contingente: In België heb je verbintenis tussen 2 personen en in
andere culturen heb je voor dat mensen meerdere partners hebben
2) Arbitrair: vaststelling dat er een zeker patroon aanwezig is, door
economische voorspoed en modernisering van samenlevingen kan een
huwelijk een andere vorm aannemen.
Conclusie: Huwelijk kan verschillende vormen aan nemen (op versch. plaatsen
iets anders) (1), huwelijken over de hele wereld hebben wel dezelfde patronen
(2)
Contingentie (begint door te dringen vanaf 17de eeuw)
Howard Becker -> belangrijke rol in de sociologie van het besef van het
contingente
Bestuderen afwijkend gedrag binnen bepaalde samenlevingen (wordt
door de samenleving zelf geproduceerd).
sociologie heeft een dubbele taak=
1) Verklaren waarom bepaalde individuen afwijkend gedrag hebben -> moet
een sociale oorsprong zijn
2) Verklaren waarom bepaalde gedragingen in bepaalde SM afwijkend zijn en
andere niet.
Er kwam langzaam een verspreiding van het bewustzijn over het contingente
(besef dat wat voor hun van zelfsprekend is, het ergens anders helemaal anders
is georganiseerd)
Hoe? Door info te verzamelen over de SM en te vergelijken , Sl instrumenten te
geven om naar zichzelf in de gesch. Te kijken