> Mag je liegen?
> Heeft iemand recht op euthanasie?
> Is genetische manipulatie toegelaten?
> Mag onthoornen van runderen?
> Mogen we moerassen droogleggen?
> Is het kweken van kortsnuitige honden toegelaten?
> Moeten we dierentuinen sluiten?
> Mag je additieven gebruiken in “artisanale saus”?
> ...
Recht, moraal en religie werken niet altijd ‘samen’
è Er is niet zomaar één antwoord juist
è Maar niet ieder antwoord is ok
HOE MAAK JE DAN ONDERSCHEID TUSSEN JUIST OF FOUT?
Daar begint ethiek:
è Kritische afstand= persoonlijke betrokkenheid uit discussie houden, neutraal blijven (geen ‘emotie’)
è Gestructureerd, logische nadenken over de eigen moraal
(Niet alles wat ethisch fout is, is juridisch verboden)
è Feitelijk niveau versus waarde-niveau
è Hoe de wereld in mekaar zit en hoe we die in
mekaar zouden moeten steken voor een ‘ideale
wereld’
è ‘Het is natuurlijk dus het is goed’ die redenering is
niet juist
Ethiek= nadenken= reflectie
Ethiek= systematische studie van goed en kwaad in menselijk handelen (het is een menselijk construct)
LES 2: MENS, MAATSCHAPPIJ EN ETHIEK
‘MENSELIJKE HANDELINGEN’, MAAR IN RELATIE TOT WIE OF WAT?
Antwoord: tov alles dat ‘intrinsieke waarde’ heeft (= als op het zichzelf bestaat)
® Basis van ‘ethische relevantie’
Intrinsieke waarde= waarde los van secundaire, irrelevante eigenschappen
® Basis voor (grenzen aan) handelen
, WAAROM?
> Eigen belang
- Niet opmaken/ vervuilen van wat je nodig hebt om te leven
> Voor mijn erfegnamen
- Eigenbelang 2.0
> Voor de volgende generaties
- Probleem= geen directe connectie meer
- Behalve zorg voor de ‘naasten’ ook voor de ‘verren’ ® concept duurzaamheid
> Voor de andere wezens
- De omgeving is niet enkel voor mensen belangrijk
- Dus ook belangen van dieren is belangrijk
> Voor het milieu/… zelf
- Alles wat leeft is belangrijk
Van 1-3: focust op mensen
> Antropocentrisme
> Visie op milieu, klimaat, dieren = intrumenteel
> Niet alles kan, maar grens van aandacht= belang van mens
Van 4-5: kent ook niet-mensen moreel belang toe
> Niet antropocentrische posities
> Indien enkel dier: zoöcentrisme
> Indien alle levende wezens: biocentrisme
> Indien (ook) de niet-levende natuur: ecocentrisme
DE MORELE CIRKEL
Uitbreiding van de morele cirkel
® Meer entiteiten worden als ethisch relevant beschouwd (moreel object)
MORELE RELEVANTIE
2 types:
® morele agent/ actor= moreel subject
® Morele patient= moreel object
Subject: mensen met volle vermogens tot het maken van ethische beslissingen (niet alle mensen zijn subjecten
maar alle subjecten zijn mensen)
Object: de rest van de morele relevantie ® definitie van deze ‘rest’ (zie morele cirkel)
Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:
Qualité garantie par les avis des clients
Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.
L’achat facile et rapide
Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.
Focus sur l’essentiel
Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.
Foire aux questions
Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?
Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.
Garantie de remboursement : comment ça marche ?
Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.
Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?
Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur isalinemestdagh. Stuvia facilite les paiements au vendeur.
Est-ce que j'aurai un abonnement?
Non, vous n'achetez ce résumé que pour €5,96. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.