Proefexamen (voorbeeldvragen) – Sociaal Werk en Sociale Rechtvaardigheid
In de theorie van John Rawls ligt de nadruk op:
A. Het vermeerderen van de hoeveelheid geluk en het verminderen van de hoeveelheid
lijden in de samenleving
B. De zorgen om alle mensen zoveel materiële middelen en hulpbronnen te geven zodat
ze zelf kunnen bepalen wat voor hen het goede leven is.
C. Welke reële mogelijkheden hebben mensen om hun eigen leven zin, vorm en inhoud
te geven
D. Het zoeken van een balans tussen representatie, redistributie en recognitie
De Warmste Week van Studio Brussel is:
A. Een voorbeeld van een universele maatregel/project
B. Een voorbeeld waaruit blijkt dat het gunstkarakter uit het sociaal werk verdween
C. Een voorbeeld van het publieke karakter van onze verzorgingsstaat
D. Een voorbeeld van het neo-filantropisch karakter van het sociaal werk
Wat betekent de-politisering?
A. Belang van kritische kijk op eigen machtsrol van het sociaal werk.
B. Belang van kritische kijk op eigen discretionaire ruimte als sociaal werker.
C. Machtskwesties negeren en veronderstellen dat sociaal werk een neutrale actor is in
de samenleving.
D. Belang van kritische kijk op kwesties van mensenrechten en sociale rechtvaardigheid.
Aan welk begrip wordt zowel in duurzaamheid als in een benadering van mensenrechten
van onderuit veel belang gehecht
A. Participatie en co-creatie
B. Het stimuleren van een circulaire economie
C. Dierenrechten naast mensenrechten
D. Transitie
Bij welke dimensie van het denken van Fraser sluit de slogan van de Amerikaanse
beweging van mensen met een beperking ‘nothing about us, without us’ het beste aan?
A. Redistributie
B. Representatie
C. Recognitie
D. Care
Krijgt teksten van sociaal.net en daaruit vragen (meerkeuze) beantwoorden aan de hand
van de leerstof en de gegeven tekst.
1
, De klimaatzaak waarbij een groep mensen via de rechtbank de klimaatdoelstellingen wil
afdwingen wijst op een:
a. Zorgethische benadering van duurzaamheid
b. Communautarische benadering van duurzaamheid
c. Procedurele benadering van duurzaamheid
d. Conditionalisering van mensenrechten
Het streven naar meer burgerschapszin via de inburgeringscursussen is volgens fraser een
voorbeeld van:
e. Participatieve gelijkwaardigheid
f. Transformatieve strategie
g. Affrmatieve strategie (je past het individu in de structuur, structuur/overheid wordt
niet aanpast)
h. Representatiedenken
Definitie 1: sociale rechtvaardigheid gaat over visies op wat faire en rechtvaardige relaties
tussen individuen zijn.
2 sociale rechtvaardigheid gaat over het toewijzen van rechten en plichten mbt de
basisinstituties van een samenleving.
i. 1 is juist en 2 is fout
j. 1 en 2 is fout
k. 1 en 2 zijn juist
l. 1 is fout en 2 is juist
In het egalitair liberalisme van Rawls is er vooral aandacht voor primaire hulpbronnen.
Welke hulpbron vermeld hij niet:
m. Vrijheid van beweging en beroepskeuze
n. Recht om deel uit te maken van een gemeenschap
o. Recht op inkomen en vermogen
p. Gelijke toegang tot mach en verantwoordelijke posities
Participatorische gelijkwaardigheid is de centrale term in het denken van
q. Fraser
r. De bie
s. Nusbaum
t. Tronto
2
In de theorie van John Rawls ligt de nadruk op:
A. Het vermeerderen van de hoeveelheid geluk en het verminderen van de hoeveelheid
lijden in de samenleving
B. De zorgen om alle mensen zoveel materiële middelen en hulpbronnen te geven zodat
ze zelf kunnen bepalen wat voor hen het goede leven is.
C. Welke reële mogelijkheden hebben mensen om hun eigen leven zin, vorm en inhoud
te geven
D. Het zoeken van een balans tussen representatie, redistributie en recognitie
De Warmste Week van Studio Brussel is:
A. Een voorbeeld van een universele maatregel/project
B. Een voorbeeld waaruit blijkt dat het gunstkarakter uit het sociaal werk verdween
C. Een voorbeeld van het publieke karakter van onze verzorgingsstaat
D. Een voorbeeld van het neo-filantropisch karakter van het sociaal werk
Wat betekent de-politisering?
A. Belang van kritische kijk op eigen machtsrol van het sociaal werk.
B. Belang van kritische kijk op eigen discretionaire ruimte als sociaal werker.
C. Machtskwesties negeren en veronderstellen dat sociaal werk een neutrale actor is in
de samenleving.
D. Belang van kritische kijk op kwesties van mensenrechten en sociale rechtvaardigheid.
Aan welk begrip wordt zowel in duurzaamheid als in een benadering van mensenrechten
van onderuit veel belang gehecht
A. Participatie en co-creatie
B. Het stimuleren van een circulaire economie
C. Dierenrechten naast mensenrechten
D. Transitie
Bij welke dimensie van het denken van Fraser sluit de slogan van de Amerikaanse
beweging van mensen met een beperking ‘nothing about us, without us’ het beste aan?
A. Redistributie
B. Representatie
C. Recognitie
D. Care
Krijgt teksten van sociaal.net en daaruit vragen (meerkeuze) beantwoorden aan de hand
van de leerstof en de gegeven tekst.
1
, De klimaatzaak waarbij een groep mensen via de rechtbank de klimaatdoelstellingen wil
afdwingen wijst op een:
a. Zorgethische benadering van duurzaamheid
b. Communautarische benadering van duurzaamheid
c. Procedurele benadering van duurzaamheid
d. Conditionalisering van mensenrechten
Het streven naar meer burgerschapszin via de inburgeringscursussen is volgens fraser een
voorbeeld van:
e. Participatieve gelijkwaardigheid
f. Transformatieve strategie
g. Affrmatieve strategie (je past het individu in de structuur, structuur/overheid wordt
niet aanpast)
h. Representatiedenken
Definitie 1: sociale rechtvaardigheid gaat over visies op wat faire en rechtvaardige relaties
tussen individuen zijn.
2 sociale rechtvaardigheid gaat over het toewijzen van rechten en plichten mbt de
basisinstituties van een samenleving.
i. 1 is juist en 2 is fout
j. 1 en 2 is fout
k. 1 en 2 zijn juist
l. 1 is fout en 2 is juist
In het egalitair liberalisme van Rawls is er vooral aandacht voor primaire hulpbronnen.
Welke hulpbron vermeld hij niet:
m. Vrijheid van beweging en beroepskeuze
n. Recht om deel uit te maken van een gemeenschap
o. Recht op inkomen en vermogen
p. Gelijke toegang tot mach en verantwoordelijke posities
Participatorische gelijkwaardigheid is de centrale term in het denken van
q. Fraser
r. De bie
s. Nusbaum
t. Tronto
2
