College aantekeningen
College aantekeningen Nieuwe tijd: cultuurgeschiedenis
- Instelling
- Universiteit Antwerpen (UA)
Notities van de lessen van cultuurgeschiedenis. Bij elke titel van de slide staat de bijhorende informatie.
[Meer zien]Voorbeeld 2 van de 10 pagina's
Voorbeeld 2 van de 10 pagina's
In winkelwagenVerkoper
VolgenVoorbeeld van de inhoud
Les 7: gastcollege 2- Er zijn al heel veel beelden in de middeleeuwen maar er zijn er weinig van bewaard gebleven.
1. Bidden met beelden (imaginatie)
- Het historiseren van beelden is pas vanaf de 19 de eeuw. Tot 1800 plaatsste men het beeld
steeds in de eigen contemporaine tijd vanwege de imaginatie. De imaginatie begon al heel
vroeg want Paus Gregorius zei dat beelden geschikt waren bij het gebed in de 6 de eeuw. Het
kon didactisch zijn als onderdeel van de catechese. Mensen die arm waren konden de
boodschap ontvangen. Beelden werden soms ook vereerd wat niet de bedoeling was.
- Twee personen speelde een grote rol
o Bernardus van Clairvaux (11de eeuw)
Preken over de liefde
Die traktaten uit die preken vind je op prenten en op materieel erfgoed.
o Franciscus van Assisi
Wordt beschouwd als de man die het meest op christus leek. Hierdoor wordt
hij een mythisch figuur in de middeleeuwen.
- Liefde en lijden is het meest belangrijke thema in de middeleeuwen en die worden
gevisualiseerd. De twee prenten op de PP (geel):
o Links zien we een hart en dat staat symbool voor de ziel.
o Rechts zien we christus zittend op de koude steen met bloeddruppels op zijn lijden.
Hier krijg je dus weer dat lijden. Links zien we de bloemen van het Hooglied.
- Je ziet een nonnetje. Dat nonnetje is in de afbeelding aanwezig. Als je je mediteerde
verplaatste je je in die non. Je zag met al je zintuigen het lijden van christus. Je ziet links weer
de tuin van het Hooglied.
- Die vorm van imaginatie loopt door en wordt in de contrareformatie ook gebruikt en
geperfectioneerd. Een van die personen is Franciscus de Sales. De non die er staat wordt
vervangen door Maria en dat ga je terug zien komen. Dat bidden deden katholieken met alle
zintuigen. Als je de zeventiende -eeuwse boekjes leest dan ga je lezen dat heel wat mensen
huilden tijdens het bidden.
- Bidden is tot een mystieke relatie met Jezus komen (zie aquarell van harten). Hier zie je ook
de tuin van het Hooglied.
- Parabel van de vijf wijzen en de vijf dwaze maagden
o Dit bijbelfiguur zet de toon voor de rol van vrouwen. Zij moesten hun olielamp met
deugden vullen om in het hemelse paradijs te kunnen geraken. Dit zie je ook op
kathedralen. Je ziet wijze maagden die de lamp vast houden en anderen houden ze
ondersteboven.
o Er komt een verhaal bij: omstreeks die tijd komt daar de afbeelding bij van het laatste
oordeel. De wijze maagden hebben op tijd hun lampen gevuld en God oordeelt dan
dat de wijze maagden naar de hemel mogen. Je ziet een combinatie ontstaan van het
laatste oordeel.
o Je ziet wijze maagden spinnende. Er zit een symboliek in dat spinnen verborgen. Alles
was gealerteerd om in die mystieke verering van christus te geraken.
, 3 plaatjes naast elkaar van vrouwen die bloemen plukt
- Je ziet dat een vrouw buiten het hof bloemen gaan plukken en later zie je dat ze in de tuin
gaat met de bruidegom christus. Die middelste afbeelding zie je wijze maagden die samen in
de tuin zijn en die maken een bloemenkrans.
- Vruchten en bloemen staan voor deugden.
- Er wordt een liefdesband met christus geromantiseerd. Je ziet hier een vrouw die haar
bruidegom christus ontmoet om binnen te geraken.
- Men had zelf het beeld dat men in die mystieke verering met christus in bed kon kruipen. De
vrouw moest wel maagd blijven. De maagden hadden ingevingen van de hemel. Er werd
gezegd dat ze dichter bij de hemel stonden dan vrouwen die niet meer maagd waren. Je ziet
op de foto dat ze bedekt is met bloemen van deugden.
- Altaar Malteraarsschap
o Glasschilderingen
o Je ziet het lijden van christus, verhaal van Theodosius en Maria.
o Andere foto:
Nonnetje erbij komen
- De wijze van de dwaze maagden
o Duivels hebben de dwaze maagden
o Engelen hebben de slimme maagden
- Triomf van de dood
o We zitten in de renaissance (ontdekking van het lichaam). Men gaat mooie en lelijke
vrouwen afbeelden.
2. De reformatie
- Luther
o Heeft zijn stellingen in 1517 op de deur getimmerd.
o Luther accepteert dat het beeld ook didactisch kan zijn. hij wil wel absoluut niets
weten van die mistiek en dat je kan bidden met die beelden en al zeker niet dat je die
beelden vereerd.
o Calvijn is nog strenger want die wilt van geen beeld weten.
- CVT
o Als reactie daarop zal de kerk zeggen dat ze daar iets aan moeten doen.
o Beelden mogen niet vereerd worden of erotische beelden opwekken.
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper emelyderoeck. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €7,66. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 52510 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen