Dit document is een samenvatting van Les 2: Klassiek Griekenland van Maatschappijgeschiedenis I Klassieke oudheid, gegeven door professor Erdkamp, aan de VUB.
De colleges zijn gebaseerd op het boek "Een kennismaking met de Oude Wereld” van de Blois en van der Spek. Dit boek is niet verwerkt ...
Lysias en de positie van de vrouw in Athene
Lysias, Over de moord op Eratosthenes 6-26
Athenians betrapt zijn vrouw met haar minnaar, Eratosthenes en vermoordt de minnaar. Hij zegt dat
dit mag omdat hij de minnaar op heterdaad betrapt heeft maar de familie van de minnaar betwisten
dit.
Athenians vraagt aan Lysias om zijn redevoering te schrijven; Lysias was een Metoik en was rijk
geworden door zijn redevoeringen.
De naam van de vrouw wordt nooit genoemd en Athenians maakt ook duidelijk dat dit alles
gebeurde ver voor de geboorte van zijn kind. Hij schetst ook een beeld van hem als echtgenoot waar
hij zijn vrouw redelijk veel vrijheid gaf nadat zijn kind was geboren. Hij doet dit om te vermijden dat
het beeld zou komen dat het eigenlijk zijn eigen schuld is en vermijdt anderzijds ook dat hij zeker ook
streng genoeg is geweest. Zijn vrouw was ook in het begin een goede echtgenoot.
De problemen startte bij de begrafenis van Athenians zijn moeder waar dat de vrouw ook aanwezig
was (uitzonderlijk omdat vrouwen normaal gezien nooit buiten kwamen) en daar is ze gezien
geweest door de minnaar. De minnaar en de vrouw hadden contact via de slavinnen die naar de
winkel gingen.
Dat is ook te zien in de indeling van het huis, er was een vrouwendeel en een mannendeel. De
vrouwenvertrekken waren boven dus de buitenstaander konden nooit de vrouw zien maar doordat
het kind moest verzorgd worden beneden, sliep de vrouw voor even ook beneden.
Athenians beschrijft een dag dat hij terugkwam van het platteland en dat hij zijn vrouw zag die zich
opgemaakt had, wat raar was want haar broer was gestorven en dan mocht een vrouw zich voor 30
dagen niet mooi maken.
Het is een slavin van een vrouw die eerder een affaire had met de minnaar die vertelt aan Athenians
wat er aan de hand is. Dit geeft aan dat de minnaar al eerder dit had gedaan. De redevoering betrekt
een 3de persoon in het verhaal die het verhaal objectiever doet lijken maar het is een vrouw die niet
als getuigen kon opgeroepen worden want dat kon niet bij vrouwen.
Athenians bedreigt de slavin om de waarheid te krijgen maar hij doet uiteindelijk niks.
Het gedetailleerde verslag van het de avond dat hij de minnaar betrapte, geeft het punt van het
betoog weer. Namelijk het feit dat hij vrienden is gaan halen die hij kon oproepen als getuigen. Het
geeft ook weer dat het helemaal niet gepland was want hij moet zijn vrienden nog gaan halen,
fakkels kopen, de vrienden zijn het eerste in de kamer waardoor zij kunnen getuigen.
Hij geeft een monoloog over het feit dat hij de wet alleen maar uitvoert door de man te
vermoorden.
15
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper ferrechristiaens. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €2,99. Je zit daarna nergens aan vast.
