De zorg voor
anderen: uit plicht,
uit respect of uit
betrokkenheid?
(Boomsma et al., z.d.)
De toetsstof voor Ethiek bestaat uit de hoofdstukken 1 en 3
van Basisboek Beroepsethiek voor Social Work - Ebskamp,
J. (2020) en hoofdstuk 6 uit Van Gedachten Wisselen - De
Brabander,
1 R. (Derde Druk) óf Hoofdstuk 5 uit Van
Gedachten Wisselen - De Brabander, R. (Tweede Druk).
, Nussbaum
(Fundación Pincesa de Asturias, z.d.)
De kern: Voor: Tegen:
o In grensgebieden van het o Antwoorden op een o kritiek sociaal contract:
recht staat zij stil bij vraag moeten we niet het brengt onvoldoende
‘Wereldlijke doen vanuit rechten en mogelijkheden, aangezien
ongelijkheid” plichten (sociale zij uiteindelijk is
conventies), maar gebaseerd op wederkerig
o De sociale vanuit: voordeel. Nussbaum
rechtvaardigheid staat 1. Menselijke constateert dat in deze
centraal: vermogens theorie van het begin af
1. Wat de kwaliteit van 2. Morele gevoelens aan geen rekening wordt
het bestaan bepaald. 3. Cognitieve gehouden met ernstige:
2. Confrontatie gevoelens 1. Lichamelijke
aangaan met gehandicapten.
ongelijkheden. o We moeten niet over 2. Verstandelijke
zorg nadenken vanuit gehandicapten.
o De 10 menselijk belangen, kosten en
rechtvaardigheden: erop baten, maar vanuit = Nussbaum zegt, dat als je
toelegt een grondslag te menselijke vermogens, een contract maakt, iedereen
bieden voor dat is rechtvaardig. er voordeel bij moet hebben.
een rechtvaardige = Menselijke vermogens De handicap wordt, door het
samenleving, waarin de kunnen niet tegen elkaar contract, nu gezien als
mogelijkheden van worden ingewisseld, omdat liefdadigheid en daar is zij
mensen wordt zij onlosmakelijk zijn tegen.
beschermd. verbonden met de
waardigheid van het leven. = Sociaal contract: onze
o Waardigheid: de mens relaties en voor hoe zorg
is een doel en niet een o Nussbaum zegt het wordt georganiseerd aan de
middel (zelfde als Kant). volgende over hand van procedures,
menselijke vermogens: protocollen en
o Ontwikkeld een “Zijn basisrechten van hulpverlening-, zorg- en
theorie capabilities burgers die allemaal begeleidingsplannen
approach: gaat over het noodzakelijk zijn voor (eigenbelang en het
menselijke vermogens. een fatsoenlijke en wederzijdse voordeel ligt hier
= Deze benadering maakt menswaardig leven”. inbegrepen).
duidelijk dat welzijn op Ook
individueel en collectief o Ze spreek van een wel rechtenethiek genoemd.
niveau (bijvoorbeeld een intuïtief idee, omdat het
land) zich afspeelt. menselijk vermogen niet o Het principe van
op grond van wederkerig voordeel kan
o Zij stelt vast dat naast: wetenschap, religie en geen argument zijn om
1. Wederkerig voordeel absolute waarheid wordt zorg te verlenen aan
2. Morele gevoelens verklaard. chronische ziekten,
van liefde = Er is een overlappende determinerende ouderen
3. Medeleven voor consensus onder mensen die en mensen met ernstige
anderen verschillende opvattingen lichamelijke en/of
Inherent zijn aan het over het goede leven verstandelijke
gehandicapten zijn.
2
