Samenvatting Inleiding Media & Communicatie 2024-2025
Inhoudsopgave
1. APA-stijl verwijzingen
2. Duck & McMahan H1
3. Duck & McMahan H2
4. Duck & McMahan H3
5. Duck & McMahan H4
6. Duck & McMahan H5
7. Duck & McMahan H6
8. Duck & McMahan H7
9. Duck & McMahan H8
10. Duck & McMahan H9
11. Duck & McMahan H10
12. Duck & McMahan H12
13. Duck & McMahan H13
14. Duck & McMahan p. 292-300
15. Hoeken (2017, p. 3-17)
16. Sundar & Limperos (2013)
17. Hoeken (2019)
18. Hoeken (2023)
19. Weisser (2013)
20. Sandel, Buttny & Varghese (2019)
21. Van den Broeck, et al. (2009)
22. Craig (1999)
,Samenvatting Inleiding Media & Communicatie 2024-2025
1. APA-stijl verwijzingen
Belangrijk: er zullen in het tentamen vijf van deze APA-stijl verwijzingsvragen gesteld worden.
Boek:
Borenstein, M., Hedges, L. V., Higgins, J. P. T., & Rothstein, H. R. (2009). Introduction to meta-
analysis. Wiley. doi
Achternaam auteur, initialen. (Jaar). Titel schuin en in kleine letters (Editie). Uitgever. doi
Hoofdstuk in bundel:
Dillard, J. P. (1998). Evaluating and using meta-analytic knowledge claims. In M. Allen & R.W. Preiss
(Eds.), Persuasion: Advances through meta-analysis (pp. 257–270). Hampton Press.
Achternaam auteur, initialen. (Jaar). Titel in kleine letters. In Initialen Achternaam (Ed./Eds. of
Trans.), Titel: Schuin en in kleine letters (pp. 00-00). Uitgever.
Artikel in tijdschrift:
Eisend, M., & Tarrahi, F. (2016). The effectiveness of advertising: A meta-meta-analysis of advertising
inputs and outcomes. Journal of Advertising, 45(4), 519-531.
https://doi.org/10.1080/00913367.2016.1185981
Achternaam, initialen. (Jaar). Titel in kleine letters. Tijdschrift in Schuin, 00(0), 000-000. doi
2. Duck & McMahan H1
Communicatie is het gebruik van symbolen die worden beïnvloed, begeleid en begrepen in de
context van relaties. Echter, communicatie is nog veel meer en is niet simpelweg informatie
overspelen van persoon A naar persoon B.
Symbolen zijn een arbitraire vertegenwoordiging van iets anders. Dit kan een plek, object,
persoon, etc. zijn. Symbolen zijn zowel verbaal als non-verbaal. Verbaal is taal, gesproken of
geschreven, en non-verbaal is alles daaromheen dat een symbool kan uitbeelden.
Tekens zijn niet hetzelfde als symbolen. Mensen hebben geen invloed op tekens, er zit
namelijk altijd een causaal verband in: een natte straat is het gevolg van regen maar het
woord stoel is arbitrair gekozen om een object te beschrijven. Er zit geen causaal verband
tussen een symbool en wat dat symbool voorstelt.
Symbolen hebben een betekenis, hetgeen wat een symbool voorstelt. De betekenis hangt af
van de context, die weer wordt beïnvloed door verbale en non-verbale symbolen. Een
symbool kan een andere betekenis aannemen in verschillende contexten. Bijv. “hij is een
mongool” kan als scheldwoord worden gebruikt, tenzij je in de context refereert naar iemand
uit Mongolië.
Een medium is de manier waarop een boodschap wordt overgebracht. Bijv. face-to-face, via
sociale media, telefoon, enz.
Communicatie wordt beïnvloed door je cultuur, communicatie is cultureel. Door culturele
normen neem je aannames van wat ‘normaal’ is, bijv. in Nederland geef je drie zoenen maar in
een ander land maar twee of helemaal geen.
, Samenvatting Inleiding Media & Communicatie 2024-2025
Sociale constructie is the manier waarop symbolen een betekenis aannemen in een sociale
context of samenleving door de tijd heen.
Communicatie beïnvloed relaties en relaties beïnvloeden communicatie, communicatie is
relationeel. Een boodschap heeft zowel een ‘content level’ (de boodschap) als een relationeel
level, wat de verhouding tussen boodschapper en ontvanger aangeeft (bijv. vader-zoon,
werknemer-werkgever, man-vrouw, enz.) Het relationele level is vaak niet duidelijk, maar
soms krijg je een hint: “Kom nú naar mijn kantoor”. Hier kan je spreken over autoriteit.
Een frame is een bepaald beeld dat iemand van iets heeft, het stuurt de denkwijze op basis van
assumpties hoe iets ‘moet’ gaan. Een frame stuurt dan ook de manier waarop je iets
interpreteert, i.e. de betekenis van symbolen. Een communicatief frame creëert zo’n beeld
rondom een conversatie waardoor je je aandacht op bepaalde aspecten focust. Frames zorgen
ervoor dat mensen begrijpen wat van hen wordt verwacht in bepaalde situaties, mits iedereen
zich bewust is van dat frame. Communicatieve frames worden deels gestuurd door iemand
zijn perspectief, i.e. de manier waarop iemand naar een situatie kijkt of de relatie tussen
personen.
Communicatie bestaat zowel uit representatie als presentatie. Representatie gaat uit van
feiten en probeert informatie over te brengen terwijl presentatie iemands eigen kijk daarop
overbrengt. Bijvoorbeeld, je verteld over een feitelijke gebeurtenis (representatie) maar
gebruikt daarvoor je eigen woorden om het te verbloemen (presentatie).
Communicatie is transactioneel – transactioneel betekent hoe iets elkaar over en weer
beïnvloed. Dit is te beschrijven als volgt:
1. Communicatie als actie – je verstuurt een bericht naar iemand.
2. Communicatie als interactie – diegene stuurt een bericht terug naar jou.
3. Communicatie als transactie – jullie sturen over en weer berichten naar elkaar, waardoor
gedeelde betekenissen en begrip ontstaat.
De constituerende benadering van communicatie stelt dat d.m.v. communicatie dingen
komen te ontstaan die eerst niet bestonden, zoals een overeenkomst, een contract, een relatie
of een identiteit.
3. Duck & McMahan H2
Een identiteit is een symbolische creatie van hoe iemand zich voorstelt, zich wil voorstellen
en hoe hij wil dat andere hem zien. Een persoon kan meerdere identiteiten hebben, dit omdat
hij meerdere ‘personen’ is, i.e. hij is een zoon van z’n ouders, een vriend van zijn vrienden en
een man van zijn vrouw. Je bent niet 100% dezelfde persoon, je past je aan naar je omgeving.
Een opvatting is hoe een persoon de wereld ziet, hoe hij informatie, personen, situaties en
andere dingen analyseert, interpreteert en evalueert.
Een ‘core self’ bestaat niet, ook al zegt men van wel. Er is niet een ‘echte jij’. Wat je wel hebt
is ‘core values’ (i.e. denkbeelden, opvattingen) en je genetische en biologische bouw die
bijdragen aan wie jij bent en hoe jij communiceert. Desondanks bouw je verschillende
identiteiten, die soms met elkaar in conflict staan (bijv. iemand die zich lief voordoet maar
thuis z’n vrouw slaat).
Argumenten tegen de ‘core self’:
1. Je humeur veranderd, in een geval van een core self zou je humeur hetzelfde blijven.
2. Het ligt aan de situatie, een core self zou altijd hetzelfde zijn ongeacht de situatie.
