Resume

Samenvatting diversiteit - 2de bachelor orthopedagogie '24-'25 (S. Van Leuvenhaege)

0 fois vendu

Cours
Diversiteit

Établissement
Artesis Plantijn Hogeschool Antwerpen (Artesis)

Book
Interculturele gespreksvoering

Hoi! Dit is mijn samenvatting voor het vak Diversiteit, gegeven door prof Van Leuvenhaege Sarah in de tweede bachelor orthopedagogie aan de AP Hogeschool. De samenvatting telt iets meer dan 70 blz, waarbij ik veelvuldig gebruik heb gemaakt van duidelijke schema's, afbeeldingen, een gestructureerde ...

[Montrer plus]

Aperçu 4 sur 73 pages

Voir l'exemple

Livre entier ? Non
Quels chapitres sont résumés ? Topoi model & leerstof voor het examen
Publié le 23 décembre 2024
Nombre de pages 73
Écrit en 2024/2025
Type Resume

kruispuntdenken
intersectionaliteit
sociale dialoog
sociale representaties
topoi model
diversiteit
discriminatie
racisme
genderkoek
geslacht vs gender
deelidentiteiten
zichtbaarheid
contrast
symbolise

lunaboudewyn Membre depuis 1 année 51 documents vendus

€7,46

Ajouter au panier

Enregistrer

Garantie de satisfaction à 100%
Disponible immédiatement après paiement
En ligne et en PDF
Tu n'es attaché à rien

DIVERSITEIT SAMENVATTING LUNA BOUDEWYN

H1 INTRO & ACTUELE DIVERSITEITSDENKEN
→ Kruispuntdenken/ intersectioneel denken/ caleidoscopisch denken

→ soms te veel focus op één bepaalde deelidentiteit (bv. enkel religie of beperking)

Inleiding
Diversiteit gaat over (omgaan met) verschillen tussen mensen

Mogelijke diversiteitsthema’s (onderwerpen die in de lessen aan bod gaan komen)

- inzoomen op verschillende vormen van diversiteit
- identiteitsconflicten
- meerderheids- en minderheidsposities in de samenleving en in organisaties
- diversiteitsbeleid
- machtsmechanismen
- uitsluitingsmechanismen/discriminatie/racisme ...

 Relevantie voor de praktijkgerichte orthopedagoog

Diversiteit is niet iets positiefs of negatiefs, het is een feit/gegeven. De uitdaging voor ons als samenleving is hoe kan de
omgeving zo aangepast mogelijk geraken aan die feitelijkheid van diversiteit.

• In de media komt diversiteit eerder ‘negatief’ in beeld, zo getuigt iemand: “Het gaat te vaak alleen over onze
beperking, maar niet over ons.”

• Je kan zelf divers zijn omwille van een maatje meer en daar trots op zijn, maar je omgeving bekijkt je daarom
niet op die manier. Vaak via historische processen (zoals koloniaal verleden). Intersectioneel denken (=
kruispuntdenken): je bent niet 1 kenmerk, bv. boeddhist of je handicap. Je hebt een meervoudige identiteit,
dat kan het ‘stereotiepe’ kijken naar mensen verbreken. Luxepositie: je deelidentiteiten beantwoorden aan
door wat door de samenleving als norm opgelegd wordt.

1

,DIVERSITEIT SAMENVATTING LUNA BOUDEWYN

H2 DIVERSITEIT EN SOCIALE IDENTITEIT
 THEMA 1 SYLLABUS: kruispuntdenken of intersectioneel denken

Ieder individu = ‘sociale identiteit’

- heeft betrekking op de vraag hoe iemand in relatie tot de sociale omgeving wordt gedefinieerd.
o Bv: je bent ‘jong’ omdat er mensen zijn die ‘oud’er zijn; je bent een man, geen vrouw (binair?); je
bent een ‘zus’ omdat je een broer of een zus hebt en geen enig kind bent ....
 Identiteit heel hard geindividualiseerd: grote verantwoordelijkheid over onszelf
 We vertrekken vanuit het idee dat identiteit altijd iets sociaal is → in interactie met sociale omgeving (wie je
bent in verhouding tot anderen)
o Voorbeeld: als ortho student beweeg je u tussen andere studenten
o Voorbeeld: je voelt je oud omdat mede studenten jonger zijn
o Voorbeeld: je voelt je meer moslima omdat in de ruimte waarin je je bevindt meer mensen zijn die
geen moslima zijn

Diversiteit gaat over (omgaan met) verschillen tussen mensen

→ relevantie voor de ortho: in HV kom je diversiteit en alle bijhorende thema’s tegen (voorbeeld: identiteitsconflicten,
minderheidsposities i/d SL…)

Het kruispuntdenken/intersectioneel denken/ caleidoscopisch denken = het actuele denken rond diversiteit en
bepaalde kijk op sociale identiteit

< zwarte feministen

Intersectioneel denken = je wordt het in de idee dat wij op # identiteitsassen een # positie innemen, assen kruisen elkaar,
soms meer chance om extra priviliges te hebben

- Voorbeeld: heteronormativiteit is dominanter als het gaat over seksuele identiteit  biseksueel zijn
 je ervaart een heel andere beleving

Intersectionaliteit = verschillende aspecten van onze identiteit (privilege  discriminatie)

- Voorbeeld: iemand die op kruispunt staat op die identiteitsassen – heeft kans om meer benadeeld te worden
(bv. de minderheidsgroep)

→ We zitten allemaal op verschillende identiteitsassen en nemen daar een eigen positie in. Al die assen kruisen
elkaar. Door die bepaalde kruisingen kan je te maken krijgen met meer of minder privileges of discriminatie, bv.
heteronormativiteit op vlak van seksuele identiteit. Je kan ook op verschillende vlakken gediscrimineerd worden
(dus meervoudig)

→ Gaat ook over machtsrelaties (positie, kruispunt geeft je macht weer: sommige posities versterken dit, anderen
hollen dit meer uit/maken dit zwakker)

Kruispuntendenken vs. vroegere diversiteitsdenken

2

,DIVERSITEIT SAMENVATTING LUNA BOUDEWYN

Verschil = die machtsgeladenheid / machtsverschillen

- Vroeger werd diversiteit gezien als een ‘platte mozaïek’: erkenning van macht was er niet
o Spreken over ‘platte’ diversiteitsdenken
- Elke dimensie is machtsgeladen (meer- en mindermachtigen)
o Mindermachtige posities zijn vaak kwetsbare kruispunten!

Term is ontstaan in een tijd van maatschappelijke tegenstellingen, feminisme en antiracismebewegingen

→ Intersectionele analyse is hier ontstaan om maatschappelijke ongelijkheid, in- en uitsluitingsmechanismen en
machtsverhoudingen te beschrijven en analyseren

Wat is intersectionaliteit?

Verschillende niveaus van onderscheiden van mensen: jong, oud, man, vrouw, hetero, homo, ...

- Verbonden met machtsposities in de SL
o Sommige posities = structureel voordeel, anderen hebben een structureel nadeel
o Gender, etniciteit, religie, levensfase, ... = ordeningsprincipes
- Verschillende ordeningsprincipes kruisen elkaar: intersecties

Denken over intersectionaliteit gaat in tegen het gangbare denken over verschillen

Het gangbare denken

= het gescheiden benaderen van ordeningsprincipes

- Geeft vaak een vertekend beeld van de werkelijkheid: identiteit in aparte stukjes opgesplitst
o Iemand lijkt maar 1 identiteit te hebben wat leidt tot stereotypering (bv. de homo, de moslim)
- Neiging tot eendimensionaal denken: er is maar 1 waarheid
- Gelijkheidsideaal komt hier in beeld (iedereen is gelijk) maar iedere mens is uniek en verschillend

Of-of denken (bv. man of vrouw) en binair denken (verschillen staan tegenover elkaar: man tegenover vrouw)

→ Dit of-of denken is machtsgeladen: er is altijd 1 optie die de norm is en meer waardering krijgt

Het intersectionele denken

= iemand bestaat uit verschillende deelidentiteiten, je ziet hen in de totaliteit

- En-en perspectief toepassen: je bekijkt de identiteiten omdat ze co-construeren met elkaar
- Iedereen bevindt zich op een kruispunt van assen van betekenis: voor iedereen uniek
o Sommigen zijn machtiger dan anderen

Intersectionaliteit = manier van denken/handelen die gekenmerkt wordt door volgende termen

1. Dynamisch denken
o Beeld van de caleidoscoop: geen statisch beeld, geen voorgeschreven hokjes

2. Inclusiviteit

3

, DIVERSITEIT SAMENVATTING LUNA BOUDEWYN

o Het gevoel van erbij horen, het gevoel van ‘belonging’

o Nieuwe waarden nodig om voorbij de hiërarchie te gaan, mensen als geheel accepteren

3. Verwevenheid en gelijktijdigheid van ordeningsmechanismen

o Bv. door negatieve beeldvorming sluiten ‘hoogopgeleid’ en ‘zwart’ elkaar uit

o Als je niet behoort tot man-vrouw, jong-oud, zwart-wit (of-of) wordt je uitgesloten

4. Meervoudigheid

o Iedereen heeft een meervoudige samengestelde identiteit

o Er wordt gedacht vanuit een meervoudig perspectief

2.1 Collectieven
Ieder individu kenmerkt zich door een meervoudige identiteit bestaande uit verschillende sociale deelidentiteiten omdat
hij/zij tot verschillende ‘collectieven’ (= sociale groepen die ons vormen) behoort. Die ‘collectieven’ kenmerken zich
door een zekere cultuur. We kunnen spreken over de multicollectiviteit of multiculturaliteit (meervoudig)van een
individu.

Voorbeelden collectieven: jeugdbeweging, ortho studenten, sociale klasse, zus zijn, sportvereniging

 Elk van die collectieven (gemeenschappelijke waarden, normen, betekenissen, gewoonten) bepalen mee
onze cultuur
 Probleem: als mens soms te eenzijdig wordt bekeken (bv. scheef bekeken omwille van achtergrond, ergens
niet binnen omwille van een beperking) → weinig meervoudig bekeken en gefocused op één deelidentiteit
 BELANGRIJK: kijk meervoudig/breed naar mensen ipv te reduceren tot 1 specifiek stuk van zijn deelidentiteit

Verschillende definities van cultuur.

 Gemeenschappelijk: een kenmerk van een sociale groep en niet van een individu.
 Wij hanteren de definitie waar Hoffman (2018, p. 6) van uitgaat: “Cultuur is de gemeenschappelijke wereld van
betekenissen en gewoonten die een bepaalde sociale groep kenmerkt.”

o Je bent zus en je bent dochter, je bent vriendin en je bent een lief. Je bent een lief en je bent student.
Die rollen liggen soms met elkaar in conflict.
o Collectieven: jeugdbeweging, orthostudenten, de sociale klasse, zus, nicht, je gezin, je familie, ... Elk
van die collectieven geeft ons een stukje cultuur. En je past je ook aan aan de cultuur van die
collectieven, bv. bij je familie gedraag je je anders dan bij je medestudenten.
o Het probleem is dat je vaak op een van die deelidentiteiten wordt afgereken. Bv. je wordt genegeerd
omwille van je leeftijd.
o Oplossing: meervoudig kijken naar cliënten en collega’s!

2.1.1 Overeenkomst en verschil binnen collectieven

4

Les avantages d'acheter des résumés chez Stuvia:

Qualité garantie par les avis des clients

Les clients de Stuvia ont évalués plus de 700 000 résumés. C'est comme ça que vous savez que vous achetez les meilleurs documents.

L’achat facile et rapide

Vous pouvez payer rapidement avec iDeal, carte de crédit ou Stuvia-crédit pour les résumés. Il n'y a pas d'adhésion nécessaire.

Focus sur l’essentiel

Vos camarades écrivent eux-mêmes les notes d’étude, c’est pourquoi les documents sont toujours fiables et à jour. Cela garantit que vous arrivez rapidement au coeur du matériel.

Foire aux questions

Qu'est-ce que j'obtiens en achetant ce document ?

Vous obtenez un PDF, disponible immédiatement après votre achat. Le document acheté est accessible à tout moment, n'importe où et indéfiniment via votre profil.

Garantie de remboursement : comment ça marche ?

Notre garantie de satisfaction garantit que vous trouverez toujours un document d'étude qui vous convient. Vous remplissez un formulaire et notre équipe du service client s'occupe du reste.

Auprès de qui est-ce que j'achète ce résumé ?

Stuvia est une place de marché. Alors, vous n'achetez donc pas ce document chez nous, mais auprès du vendeur lunaboudewyn. Stuvia facilite les paiements au vendeur.

Est-ce que j'aurai un abonnement?

Non, vous n'achetez ce résumé que pour €7,46. Vous n'êtes lié à rien après votre achat.

Peut-on faire confiance à Stuvia ?

4.6 étoiles sur Google & Trustpilot (+1000 avis)

64257 résumés ont été vendus ces 30 derniers jours

Fondée en 2010, la référence pour acheter des résumés depuis déjà 15 ans

Commencez à vendre!

Récemment vu par vous

Notes de cours ·

(0)

Sociolinguistics lecture 8: Examining everyday language, cultural norms, ethnographic approach

Pack ·

(0)

Resume

Samenvatting diversiteit - 2de bachelor orthopedagogie '24-'25 (S. Van Leuvenhaege)

Infos sur le Document

Sujets

Livre connecté

Plus de résumés pour

École, étude et sujet

Vendeur

Avis reçus

Aperçu du contenu