Notes de cours
Histoire de la culture occidental- TD Partie Française
- Établissement
- Paris IV - Université Paris Sorbonne
Notes de TD Histoire de la culture occidentale pour L1, Lettres Modernes. Sorbonne Université
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TD Histoire de la culture occidentale : Partie françaiseLe Mythe d’Orphée
On a plusieurs versions, mais la version la plus célèbre est : Un mythe qui Les Ménades, les Bacchantes les femmes en furie qui suivent le cortège de
remonte à la Grèce antique, son origine se perd puisqu’il est ancien. Dionysos tuent Orphée soit parce qu’il ne veut pas donner son cœur à une
autre femme, soit car il ne veut pas honorer Dionysos, ils déchirent son
En Grèce antique, il y a une religion qui s’appelle l’Orphisme qui est liée
corps et ils jettent sa tête et sa lyre dans l’Hebre. Sauf que les muses ont
en partie au mythe d’Orphée.
emporté sa tête dans l’île de Lesbos et sa lyre s’est monté au ciel et ça a
La première partie du mythe : devenu une constellation.
Orphée a fait partie d’une expédition célèbre des grands héros de la La littérature mène à tous les chemins <3
Grèce : Les Argonautes. Un héros qui a participé à la quête de la toison Interprétations de ce mythe :
d’or. Il est un poète, non pas un héros qui prend l’épée, mais un héros qui
prend la lyre. 1/ linguistique comparée :
Il est le poète des poètes, orphée rythme la cadence par ses chants, les On compare les mythes et les langues. Le mythe d’Orphée nous parle de
héros de l’argots ont rencontré les sirènes (le plus grand danger) et leurs ce qui impressionne le plus les hommes d’autrefois, c’est le retour du
chants, Orphée a réussi à les faire passer ce danger en chantant, son soleil. Ils ont une peur de ne plus revoir le soleil. Selon eux, le mythe
chant a dépassé la beauté de celui des sirènes. d’Orphée est un mythe solaire. Le soleil descend dans les enfers,
l’obscurité comme Orphée. Donc Eurydice selon cette interprétation
La poésie est ce qui nous fait sortir de notre condition humaine.
serait l’aube. Quand le soleil apparait il n y’a plus d’aube. L’aube et le
Orphée va rencontrer une femme qui s’appelle Eurydice, ils vont se soleil sont amoureux, mais ils disparaissent l’un de l’autre, comme Orphée
marier, et le jour du mariage elle va être mordu par un serpent, elle meurt et Eurydice.
et elle est envoyé au royaume d’Hadès (les enfers grecs) le royaume des 2/ un mythe sur l’amour inconditionnel : « l’amour est fort comme la
ombres, sans vies. Orphée va tenter d’aller la récupérer en descendant mort »
aux enfers, il passe le fleuve des enfers (le Styx) il arrive à Cerbère (chien
à 3 têtes) et il arrive devant le roi et la reine des enfers (Perséphone et 3/ un mythe sur la mort et sur le deuil : l’espoir fou de passer sur l’autre
Hadès) et par ses chants Orphée va réussir à les convaincre à rendre côté, déchirer le voile, faire relier la personne qui nous appartient
Eurydice à une seule condition, tant qu’ils sont en enfers, Orphée ne doit
4/ un mythe sur le souvenir : aller chercher dans les profondeurs de soi-
pas regarder Eurydice, Orphée marche et au dernier moment il se
même une ombre, plus on essaye de toucher le souvenir, plus il disparait.
retourne, Eurydice était là mais elle est renvoyée au monde des ombres ,
il revient sur terre mais sans Eurydice.
, TD Histoire de la culture occidentale : Partie française
5/ un mythe sur l’âme humaine : la recherche de soi, l’âme qui essaye de Le mythe de Prométhée
retrouver elle-même
6/ le symbole de la poésie : Orphée se retourne car il le veut, car il Hésiode raconte la lutte des dieux contre les titans, le mythe de
préfère le souvenir d’Eurydice. Car le malheur fait le poète, sans absence Prométhée est lié directement comme conséquence logique à cette lutte
il n’y aurait pas de poésie, cette poésie nait de l’absence. Eurydice des dieux.
absente, Orphée peut la chanter de manière si belle que même les Hésiode :
animaux le suivent, les pierres s’emmeurent devant la beauté de chant
d’Orphée. C’est de la perte qu’est née la beauté et la poésie. Chronologiquement, le txt n’est pas dans l’ordre, on commence par la fin
et on finit par la fin.
Textes :
J.P Vernant, il a écrit Les Dieux et Les hommes, « c’est un mythe en 3
3 manières d’utiliser les mythes pour les poètes : actes »
1/ Louise Ackerman, elle nous raconte le mythe, réutilise l’histoire en la 1er acte :
racontant de nouveau avec son propre style, on réutilise la matière du
mythe Cronos dévore chacun de ses enfants sauf le dernier, Zeus qui grandit et il
fait sortir ses frères de son père et la lutte a commencé entre les dieux et
2/ Ronsard, Du Bellay : le mythe comme symbole, Orphée est devenu le les titans, cette lutte va être emportée par les dieux, les titans sont
nom de la poésie elle-même, Orphée a été exilé, on a pris sa figure et l’a envoyés aux enfers grecs, le monde appartient aux dieux, il faut répartir le
transformée en symbole de la poésie qui nous fait découvrir le monde, la monde. Zeus va prendre les cieux, Hadès le sous-sol, Poséidon va prendre
poésie comme révélation, le mythe hors du mythe. la mer
3/ Apollinaire, Nerval : des réminiscences, ce qui nous revient, des Hiérarchisation.
souvenirs qui affleurent à la surface nos mémoires sans avoir être
convoqués, un souvenir non appelé. Ce mythe remonte au bout de la Comment est ce qu’on peut différencier les dieux el les hommes ?
plume, on crée dans l’inconscient. Les mythes forment nos édifices Zeus demande à un titan de répartir la partie qui reste entre les dieux et
intérieurs. Ça crée les intertextes, c’est elle qui nous choisisse. les hommes. Il a choisi Prométhée pour sa ruse (Zeus est aussi sage car il a
avalé métis) Zeus demande à un arbitre extérieur. Prométhée n’a pas pris
part à la guerre, il a même aidé Zeus par ses conseils. Zeus (représentant
de l’ordre et de la hiérarchie) Prométhée symbole de la protestation, il
est au côté des hommes dans cette répartition, Prométhée prend des os
du bœuf et les dissimule sous une couche de graisse, la deuxième part,
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