Notes de cours
Sanctuaire de Delphes
- Établissement
- Montpellier III - Université Paul-Valéry
Sanctuaires de Delphes, art et archeologie, tout le sanctuaires de delphes en detail
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CM1 + CM2 Semestre 2 ANTIQUITE TE44HA Monde Grecques et Romainexposé à 3 (axel) regarder expo sur moodle
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Examen en semaine 13 = sujet précis qu'il faut replacer dans un contexte 70%
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Sanctuaire de Delphes
Situé en Phocide (Grece)
Massif montagneux = Parnasse
Le nom Delphes proviendrait de dolphin (en français dauphin) animal
emblématique d’apollon
Le sanctuaire de Delphes a un point commun avec le sanctuaire d’Olympie
puisqu’il s’agit de sanctuaires panhelléniques : tous les grecs y vont et
proposent des « jeux » concours. Ce peut être des concours gymniques, mais
aussi dramatiques portant sur des pièces de théâtre (comme à Delphes où les
deux étaient produits. Seuls les concours gymniques étaient proposés à
Olympie). Delphes se trouve dans la Béotie : c’es une zone géographique
grecque qui sépare la Grèce continentale au Péloponnèse.
Delphes est non seulement un sanctuaire panhellénique, mais aussi un
sanctuaire oraculaire avec pour divinité principale Apollon et différents
oracles. Un sanctuaire grec ne se limite pas a un temple et une seule divinité
(Athena y a également un culte rendu avec la terrasse Marmaria, puis de
Dionysos qui est son petit frère) car en effet un sanctuaire comprend une aire
religieuse appelée le temenos délimitée par un péribole. Le sanctuaire de
Delphes s’étale sur des terrasse contre un massif montagneux s’appellent le
Parnasse, non loin du Mont Parnasse ; les falaises surplombant le sanctuaires
s’appellent les Roches Phedriades. Autour du sanctuaires nous retrouvons des
habitations, notamment de personnes qui administrent le sanctuaires où tous
simplement qui vivent là.
Divinité de Delphes= APOLLON (la figure apollinienne), Soeur jumelle = artémis,
mere = Leto
, La figure apollinienne est une figure recurente dans
le sanctuaire puisque celui-ci rend un culte à ce
dieu. Les sculptures nous montrent l’attitude
d’Apollon, celui qui délivre l’oracle (aussi dit la
mantique). Ce concept veut que la personne qui
délivre l’oracle est inspiré par le dieu ou la déesse et
qu’il est ainsi dans un état second. Apollon-Antinoüs
du musée de Tripoli, montre une attitude
d’inspiration avec sa main posée sur sa tête et
sous-entend ce qu’il insuffle aux oracles de Delphes.
Différents symboles lui sont attribués comme le
serpent qui tient davantage du dragon selon la
mythologie ,Est représenté également un trépied sur
lequel s’assied la prophétesse qui parle au nom
d’Apollon : c’est la pythie. Ce nom vient du serpent
appelé Pythô et ce sont généralement des jeunes
filles qui tiennent ce rôle. Le mot pythô se réfère à la pourriture car Apollon
aurait laissé ce serpent pourrir après l’avoir tué ; lié à la terre et même symbole
de profondeur, elle est la fille de Gaïa.
A l’origine ce serpent s’appelait Drakania (qui a donné « dragon ») et est
chargée par Hera d’empêcher Léto d’accoucher partout où le soleil brillait.
L’omphalos est également un aspect important à relever sur la
représentantion d’ Apollon-Antinoüs.
Le mythe d’Apollon commence avec le fait que ce dieu est un bâtard de
Zeus et de Léto. Selon les mythes, Apollon est dirigé vers Drakania par des
dauphins au port de Crisa, d’où le nom de Delphes. Il tue le dragon d’une
flèche pour venger sa mère près du rocher où se trouve le trépied, au « nombril
du monde » dit l’omphalos.
➔ tete en arriere + main sur la tête = signe de représentation divine
symbole : serpent (tiré de la mythologie) + trépied ou s'assit la prophétesse
pythie ( du serpent pytho) + sphère (l'omphalos )
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