Notes de cours
L'histoire littéraire des trois périodes du Moyen-Âge
- Établissement
- Avignon Et Des Pays De Vaucluse (UAPV)
Ces cours résument l'Histoire Littéraire du Moyen-Âge.
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Histoire littéraire du Moyen-AgeSéance 1 : le roman d'Alexandre
Il s'agit de la vie d'Alexandre le Grand (-356 à -326 av J-C), on connaît sa vie grâce à un texte grec
rédigé au 3ème siècle après J-C, attribué (pas pas totalement sûr à Callisthène). Il s'agit d'une
biographie plus ou moins fidèle qui ne représente pas vraiment les faits historiques réels car
Alexandre est mythisé.
Le texte d'origine a été perdu mais heureusement il a été traduit en latin par Julius Valérius au 9ème.
La traduction sera utilisée et résumée au 12ème par Albéric de Briançon, il va raconter et traduire sa
vie en langue romane de ce fait, il est devenu un roman (à l'origine, un roman était une oeuvre
littéraire traduite/écrite en langue romane)
la langue romane : langue qui se transforme, issu du latin qui s'est dégradé et a évolué selon le
territoire conquis (italien, espagnol et français)
Au Moyen-Age, le latin continue d'être employé comme langue d'écriture, ce qui n'est pas le cas de
la langue romane, heureusement, l'oeuvre d'Albéric a été partiellement sauvegardé (ce qui est une
caractéristique des récits du Moyen-Age) c'est à dire que les récits ne se préservent pas, de ce fait un
faut comparer différents livres traitant la même histoire pour recoller les morceaux et obtenir la
version complète.
Les récits, à l'époque étaient écrits en vers (≠ prose) (c'est évidemment le cas du roman
d'Alexandre).
Autre caractéristique, écrire au Moyen-Age c'est souvent traduire et reprendre une histoire déjà
écrite, au Moyen-Age, écrire c'est réécrire, le poète va s'inspirer d'une oeuvre antérieur, à cet
époque, créer est l'oeuvre de Dieu, l'homme n'a pas la prétention d'égaliser Dieu encore moins dans
ce domaine.
La religion Chrétienne inspire énormément les écrits de cette époque, "Dieu crée, l'Homme trouve",
on ne parle donc pas de poète mais de trouvère.
Au 12ème Siècle après J-C, un autre poème change la forme du roman d'Alexandre, en passant d'un
octosyllabe à un décasyllabe, on ne connaît pas l'auteur mais on sait qu'il l'a fait en 1160 par la suite,
l'oeuvre a été reprise par 4 personnes : Eustache, Lambert de Tort, Pierre de Saint-Cloud et
Alexandre de Paris, chacun a écrit dans son coin, ils ont tous rajouté des éléments en s'inspirant de
d'autres sources, l'un de ces rimeurs a décidé d'allonger la forme du vers, en passant à 12 syllabes,
ce rimeur est Alexandre de Paris en plus, il a harmonisé les différentes versions, le roman
d'Alexandre est donc l'ensemble des récits composés par diverses personnes, remanié et combiné.
Au Moyen-Age, il était possible de retravailler l'oeuvre de quelqu'un d'autre, la notion de propriété
intellectuelle n'existait pas (autre caractéristique du Moyen-Age), les récits sont de la "matière" à
cette époque.
Le roman de la rose en est le parfait exemple, il a été composé par Guillaume de Lorris, à sa mort,
Jean de Meun reprendra le récit.
Certains textes sont inachevés (comme le conte du Graal) qui a été commencé par Chrétien de
Troie, l'oeuvre aura 2 continuations : Celle de Perceval et celle de Gauvain.
Créer est un blasphème mais il y a une deuxième raison, quand on veut écrire en langue romane, on
doit écrire pour montrer la qualité (de la langue ? De l'auteur ?), il faut se justifier pour écrire. C'est
là que la notion d'auteur intervient (à l'époque, l'auteur autorise à écrire, ce n'est pas celui qui écrit
mais c'est la source, la référence pour composer...)
Il faut donc toujours se justifier pour écrire ou réécire, ce n'est pas un droit mais un devoir (faire
profiter les laïcs (qui ne parlent pas latin), écrire pour donner une morale, ou pour expier, ou pour se
sentir mieux après un drame, ou pour une dame et cetera...)
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