Biographie ODG :
Olympe de Gouges, née Marie Gouze est une écrivaine française née à Montauban en
1748. Ses parents sont bouchers, mais elle est née en réalité d’une relation hors mariage,
fille d’un comte. Olympe de Gouges sera mariée à l’âge de dix-sept ans à un homme âgé de
trente ans de plus qu’elle. Son mari la quitte quatre ans après leur mariage et elle fuit Paris
avec leur fils. Là-bas, elle vit de son écriture et des relations qu’elle noue avec ses
protecteurs.
Les dates de sa vie voient se succéder les règnes de Louis XV, puis Louis XVI. Le Siècle
des lumières a fait circuler les idées et les débats. Olympe de Gouges est une Républicaine:
elle dénonce la monarchie absolue avec les Révolutionnaires de 1789. Elle sera tuée pour
son engagement de 1789. Son écrit le plus célèbre, La déclaration des droits de la femme et
de la citoyenne (1791), défend la cause des femmes, oubliées par l’univers de la Révolution
française.
Parcours : Écrire et combattre pour l’égalité
ODG tend à faire de l’écriture un combat. Or, l’écriture n’est pas le seul moyen de combattre.
Finalement, l’emploi de la préposition « pour », implique que l'écriture permet de défendre
cette notion d’égalité.
Egalité : C’est le fait d’être égal. - Fait de ne pas présenter de différence quantitative, de
qualité, de valeur.
→ Fait de ne pas présenter de différence de droits. Égalité civile, fiscale, politique, sociale;
égalité entre les citoyens; traiter qqn sur un pied d’égalité. »
Ainsi, la définition du mot « égalité » repose sur la négation de toute différence entre
hommes et femmes.
La déclaration de la femme et de la Citoyenne de 1791 est un pastiche de la Déclaration des
droits de l’homme et du citoyen. Dans cette démarche de réécriture, Olympe de Gouges
introduit la notion d’égalité des sexes. Ensuite, ce texte des Lumières est tombé dans l’oubli
jusqu’à ce que les mouvements féministes du XXème siècle lui redonnent vie. En effet,
Olympe de Gouges apparaît comme une figure d’avant-garde du féminisme.
Amorce :
Dans Le Mythe de Sisyphe, l’écrivain Albert Camus écrit que « l’artiste au même titre que le
penseur s’engage et se devient dans son œuvre ». Camus considère que l’art peut-être tout
autant engagé qu’une autre forme d’expression. La Déclaration des droits de la femme et de
la citoyenne d’Olympe de Gouges est une illustration parfaite de cette affirmation, puisqu’il
s’agit d’un pastiche d’un autre texte de loi, La Déclaration des droits de l’homme et du
citoyen, afin de convaincre de la nécessité d’affirmer l’égalité entre les hommes et les
femmes. C’est là tout le combat de l’autrice.
Citations et thèmes :
Egalité H/F - DDFC un plaidoyer droits femme :
, Article 10 : « La femme a le droit de monter à l’échafaud, elle doit avoir également le droit de
monter à la tribune » - Pour l’autrice, si les femmes subissent les mêmes peines que les
hommes, alors elles doivent bénéficier des mêmes droits qu’eux → Elle plaide pour l’égalité
des sexes ce qui inclut le droit de vote + l’éligibilité.
Article 1 : "La Femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits." → s’appuie sur la
DDHC
Article 5 : « Les lois de la nature et de la raison » : Olympe de Gouges estime que l’égalité
entre la femme et l’homme est inscrite dans la nature, ce qui lui donne un caractère
inaliénable, mention absente de la DDHC.
Exhortation de l’homme : « Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un
ensemble harmonieux à ce chef-d'œuvre immortel. » - Ce que souhaite Olympe de Gouge
c’est que chaque sexe coopère et vit en harmonie, sans distinctions, sans domination en
montrant qu’ensemble ils peuvent faire de grandes choses puisque dans la nature ils
n’existent aucune inégalité. Mâle et femme = même échelle
Égalité universelle :
Contrat social de l’homme et de la femme : “Les Colons prétendent régner en despotes sur
des hommes dont ils sont les pères et les frères ; et méconnaissant les droits de la nature,
ils en poursuivent la source jusque dans la plus petite teinte de leur sang.”
Article 11 : “Toute Citoyenne peut donc dire librement, je suis mère d’un enfant qui vous
appartient, sans qu’un préjugé barbare la force à dissimuler la vérité ;” - La reconnaissance
des enfants illégitimes
Contrat social de l’H et de la F : “reconnaissant mutuellement que notre bien appartient
directement à nos enfants, de quelque lit qu’ils sortent, et que tous indistinctement ont le
droit de porter le nom des pères et mères qui les ont avoués,”
Contrat social : “Ajoutez-y le mariage des prêtres” → prône l'égalité du mariage
Postambule : "Le mariage est le tombeau de la confiance et de l'amour". → Elle souhaite
que les relations entre époux soient fondées sur un contrat, une sorte de pacte civil qui
donne à la femme une place digne dans son foyer et dans la société.
Déclaration = Manifeste
Manifeste : Déclaration écrite et publique par laquelle un chef d'État, un gouvernement, un
parti, etc., rend compte de son point de vue politique.
Une déclaration à visée officielle : Vocabulaire juridique - Olympe de Gouges énumère les
droits et devoirs de chaque citoyen et elle expose ses intentions et les justifie par la
nécessité politique et juridique de son oeuvre
Olympe de Gouges, née Marie Gouze est une écrivaine française née à Montauban en
1748. Ses parents sont bouchers, mais elle est née en réalité d’une relation hors mariage,
fille d’un comte. Olympe de Gouges sera mariée à l’âge de dix-sept ans à un homme âgé de
trente ans de plus qu’elle. Son mari la quitte quatre ans après leur mariage et elle fuit Paris
avec leur fils. Là-bas, elle vit de son écriture et des relations qu’elle noue avec ses
protecteurs.
Les dates de sa vie voient se succéder les règnes de Louis XV, puis Louis XVI. Le Siècle
des lumières a fait circuler les idées et les débats. Olympe de Gouges est une Républicaine:
elle dénonce la monarchie absolue avec les Révolutionnaires de 1789. Elle sera tuée pour
son engagement de 1789. Son écrit le plus célèbre, La déclaration des droits de la femme et
de la citoyenne (1791), défend la cause des femmes, oubliées par l’univers de la Révolution
française.
Parcours : Écrire et combattre pour l’égalité
ODG tend à faire de l’écriture un combat. Or, l’écriture n’est pas le seul moyen de combattre.
Finalement, l’emploi de la préposition « pour », implique que l'écriture permet de défendre
cette notion d’égalité.
Egalité : C’est le fait d’être égal. - Fait de ne pas présenter de différence quantitative, de
qualité, de valeur.
→ Fait de ne pas présenter de différence de droits. Égalité civile, fiscale, politique, sociale;
égalité entre les citoyens; traiter qqn sur un pied d’égalité. »
Ainsi, la définition du mot « égalité » repose sur la négation de toute différence entre
hommes et femmes.
La déclaration de la femme et de la Citoyenne de 1791 est un pastiche de la Déclaration des
droits de l’homme et du citoyen. Dans cette démarche de réécriture, Olympe de Gouges
introduit la notion d’égalité des sexes. Ensuite, ce texte des Lumières est tombé dans l’oubli
jusqu’à ce que les mouvements féministes du XXème siècle lui redonnent vie. En effet,
Olympe de Gouges apparaît comme une figure d’avant-garde du féminisme.
Amorce :
Dans Le Mythe de Sisyphe, l’écrivain Albert Camus écrit que « l’artiste au même titre que le
penseur s’engage et se devient dans son œuvre ». Camus considère que l’art peut-être tout
autant engagé qu’une autre forme d’expression. La Déclaration des droits de la femme et de
la citoyenne d’Olympe de Gouges est une illustration parfaite de cette affirmation, puisqu’il
s’agit d’un pastiche d’un autre texte de loi, La Déclaration des droits de l’homme et du
citoyen, afin de convaincre de la nécessité d’affirmer l’égalité entre les hommes et les
femmes. C’est là tout le combat de l’autrice.
Citations et thèmes :
Egalité H/F - DDFC un plaidoyer droits femme :
, Article 10 : « La femme a le droit de monter à l’échafaud, elle doit avoir également le droit de
monter à la tribune » - Pour l’autrice, si les femmes subissent les mêmes peines que les
hommes, alors elles doivent bénéficier des mêmes droits qu’eux → Elle plaide pour l’égalité
des sexes ce qui inclut le droit de vote + l’éligibilité.
Article 1 : "La Femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits." → s’appuie sur la
DDHC
Article 5 : « Les lois de la nature et de la raison » : Olympe de Gouges estime que l’égalité
entre la femme et l’homme est inscrite dans la nature, ce qui lui donne un caractère
inaliénable, mention absente de la DDHC.
Exhortation de l’homme : « Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un
ensemble harmonieux à ce chef-d'œuvre immortel. » - Ce que souhaite Olympe de Gouge
c’est que chaque sexe coopère et vit en harmonie, sans distinctions, sans domination en
montrant qu’ensemble ils peuvent faire de grandes choses puisque dans la nature ils
n’existent aucune inégalité. Mâle et femme = même échelle
Égalité universelle :
Contrat social de l’homme et de la femme : “Les Colons prétendent régner en despotes sur
des hommes dont ils sont les pères et les frères ; et méconnaissant les droits de la nature,
ils en poursuivent la source jusque dans la plus petite teinte de leur sang.”
Article 11 : “Toute Citoyenne peut donc dire librement, je suis mère d’un enfant qui vous
appartient, sans qu’un préjugé barbare la force à dissimuler la vérité ;” - La reconnaissance
des enfants illégitimes
Contrat social de l’H et de la F : “reconnaissant mutuellement que notre bien appartient
directement à nos enfants, de quelque lit qu’ils sortent, et que tous indistinctement ont le
droit de porter le nom des pères et mères qui les ont avoués,”
Contrat social : “Ajoutez-y le mariage des prêtres” → prône l'égalité du mariage
Postambule : "Le mariage est le tombeau de la confiance et de l'amour". → Elle souhaite
que les relations entre époux soient fondées sur un contrat, une sorte de pacte civil qui
donne à la femme une place digne dans son foyer et dans la société.
Déclaration = Manifeste
Manifeste : Déclaration écrite et publique par laquelle un chef d'État, un gouvernement, un
parti, etc., rend compte de son point de vue politique.
Une déclaration à visée officielle : Vocabulaire juridique - Olympe de Gouges énumère les
droits et devoirs de chaque citoyen et elle expose ses intentions et les justifie par la
nécessité politique et juridique de son oeuvre
