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Résumé de Terminale de philosophie du chapitre sur la vérité
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PHILOSOPHIE – COURS 2LA VÉRITÉ
Œuvre picturale d’Édouard Débat-Ponsan (La vérité sortant du puits 1898) allégorie
(représentation d’une idée abstraite ou d’une notion morale par une image ou un récit où
souvent les éléments représentants correspondent aux éléments de l’idée représentée)
tableau peint au moment de l’affaire Dreyfus = dimension politique
éléments du tableau renvoient élément de la notion de vérité + expliquer symbole :
Nudité : vulnérabilité, transparence, objet de désir/volonté de la posséder
Dévoilement : au départ vérité caché/dissimuler, enlever ce qui la recoure
(mensonges, opinions, préjugés…)
Puit : cachée au fond mais présente : image de la profondeur, effort pour aller
chercher ce qui est au fond = la vérité pas facilement accomplie
Miroir : reflet fidèle de la réalité, réflexion/réfléchir sur moi-même, prendre
conscience de son ignorance, lucidité par rapport à ce que la vérité peut avoir de
dérangeant
Synthèse : vérité = suscite le désir on veut posséder pas d’accès directement/
immédiatement/facilement. Fait objet d’une recherche + requière de s’arracher mensonge/
erreur/illusion
Vérité Réalité // Vérité Certitude
Réalité : catégorie ontologique (qui concerne l’être) ; elle désigne l’ensemble des choses qui
existent et des événements qui se produisent.
Vérité : catégorie logique ou épistémique (qui concerne le langage ou la connaissance) ; elle
désigne l’adéquation entre la pensée ou le discours d’une part, et la réalité d’autre part.
Certitude : état d’esprit de celui qui est assuré de détenir une vérité ; assurance d’être dans le
vrai, fondée sur les conclusions d’une démonstration, sur l’expérience ou sur une évidence.
La science : (au sens large) va s’efforcer de produire une connaissance vraie et certaine de la
réalité.
La vérité répond à un désir // besoin. Le besoin désir, implique une nécessité, quelque
chose à quoi l’on ne peut se soustraire. Le désir porter sur quelque chose de superflu, qui
peut être en partie construit et dont le but peut être particulièrement difficile à atteindre, voire
impossible.
Besoin/désir de vérité :
- désir de ne pas vivre dans l’ignorance
- dissiper la doute, l’inconfort de l’incertitude
- volonté d’étendre nos connaissances curiosité/besoin pour justifier ses opinions, permet
d’agir de manière plus efficace sur la réalité
Réfuter besoin/désir de vérité :
- peur vis-à-vis de ce que l’on peut découvrir
- formes de déni
- peur de conséquences négatives du dévoilement
- caractère subversif/dangereux du développement du savoir
- découverte de la réalité peut être contrainte à certains intérêts
Vérité = bien en soi quelque chose que l’on doit rechercher pour lui-même et non pour
autre chose caractéristique d’une tradition philosophique qui trouve son origine chez
Platon idée développée dans l’un des passages les plus célèbres de La République, au livre
VII : « l’allégorie de la caverne ».
, Ombres : apparences qui semblent réelles mais qui ne le sont pas vraiment ;
perception sensible
Chaînes : ce qui nous relient de rechercher la connaissance ; complaisance dans
l’ignorance ; opinions, préjugés, croyances
Extérieur de la caverne : réalité authentique intelligible : accessible par l’esprit,
la pensé
Parcours du prisonnier qui sort de la caverne et y retourne : le philosophe
incompris par le reste de la société (ex : Socrates = condamné à mort)
L’allégorie de la caverne nature même de la connaissance + rapport entre la réalité et les
apparences (paraît réel sans l’être totalement). La connaissance vraie = connaissance de la
réalité authentique. Or cette réalité authentique perçue par les sens.
Perception sensible ne peut donner lieu à une véritable connaissance d’après Platon car les
apparences sensibles sont multiples et changeantes. Connaissance tourner vers des
objets stables, principes qui expliquent les apparences sensibles elles-mêmes. Ces objets
stables de la connaissance = Platon appelle : Idées // Formes (ex : le livre X de La République
l’exemple d’un lit, qui existe de trois manières : )
3. L’image sensible du lit (le lit peint par un peintre – on pourrait transposer
aujourd’hui à une photographie) copie de copie 1 seul aspect du lit matériel
artiste
2. Le lit sensible comme tel (celui composé d’un certain matériau, sur lequel on
peut dormir, fabriqué par un menuisier) ombres dans la caverne (perçu par les
sens) pluralité de lits (taille, matériaux…) copie de l’idée
1. L’Idée de lit (qui n’existe pas dans la réalité sensible, mais correspond à une
réalité intelligible, c’est-à-dire accessible seulement par l’esprit) objets à
l’extérieur de la caverne (perçu par l’esprit) 1 seul concept/essence = ce qui fait
qu’une chose est ce qu’elle est
Seulement connaissant les Idées connaissons vraiment la réalité + cessons de nous fier
aux impressions sensibles qui nous font avoir des croyances fausses/opinions.
Erreur des prisonniers de la caverne = croire que les ombres sont la seule réalité : plus qu’une
erreur illusion lorsque le prisonnier qui s’est échappé retourne dans la caverne
refusent d’être libérés.
Contrairement à l’erreur (peut être rectifiée) découverte de la vérité ne suffit pas à dissiper
l’illusion : soit celle-ci nous trompe sans que nous en soyons responsable, soit il y a quelque
chose en nous qui désire continuer à être trompé.
Désir de vérité = stimulé par prise de conscience du caractère partiel/approximatif de la
connaissance immédiate que nous avons de la réalité par les sens /préjugés du sens commun.
Ce désir recherche exigeante/difficile pour atteindre les véritables fondements de la réalité.
Face à cette tâche ardue préférer se complaire dans le confort de l’illusion.
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