Ecrire et combattre pour l’égalité : Postambule de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne
Le postambule
Femme, réveille-toi ; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l’univers ; reconnais tes droits. Le puissant empire de
la nature n’est plus environné de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges. Le flambeau de la vérité a
dissipé tous les nuages de la sottise et de l’usurpation. L’homme esclave a multiplié ses forces, a eu besoin de recourir aux
tiennes pour briser ses fers. Devenu libre, il est devenu injuste envers sa compagne.
Ô femmes ! femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? Quels sont les avantages que vous avez recueillis dans la
Révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé. Dans les siècles de corruption vous n’avez régné que sur la
faiblesse des hommes. Votre empire est détruit ; que vous reste-t-il donc ? La conviction des injustices de l’homme. La
réclamation de votre patrimoine, fondée sur les sages décrets de la nature ; qu’auriez-vous à redouter pour une si belle
entreprise ? le bon mot du législateur des noces de Cana ? Craignez-vous que nos législateurs français, correcteurs de cette
morale, longtemps accrochée aux branches de la politique, mais qui n’est plus de saison, ne vous répètent : femmes, qu’y
a-t-il de commun entre vous et nous ? Tout, auriez-vous à répondre.
S’ils s’obstinaient, dans leur faiblesse, à mettre cette inconséquence en contradiction avec leurs principes, opposez
courageusement la force de la raison aux vaines prétentions de supériorité ; réunissez-vous sous les étendards de la
philosophie ; déployez toute l’énergie de votre caractère, et vous verrez bientôt ces orgueilleux, nos serviles adorateurs
rampants à vos pieds, mais fiers de partager avec vous les trésors de l’Être suprême. Quelles que soient les barrières que
l’on vous oppose, il est en votre pouvoir de les affranchir ; vous n’avez qu’à le vouloir.
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INTRODUCTION
Olympe de Gouges, de son vrai nom Marie Gouze, est une écrivaine et militante politique française du
XVIIIe siècle, née en 1748 et exécutée en 1793. Elle est surtout connue pour sa Déclaration des droits de la
femme et de la citoyenne, publiée en 1791 en réponse à la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de
1789. Cette œuvre novatrice revendique l'égalité des droits entre les sexes et plaide pour la reconnaissance
des droits civils et politiques des femmes. Olympe de Gouges s'oppose à l'injustice sociale et défend la cause
des femmes dans une période marquée par les Lumières et des idées révolutionnaires en France.
Malheureusement, son engagement audacieux lui vaut d'être guillotinée sous la Terreur en raison de ses
positions politiques progressistes.
PASSAGE
A travers la réécriture de la DDHC, Olympe De Gouges fait de celle-ci, un texte inclassable qui mêle
style juridique, écriture pamphlétaire et énergie du plaidoyer dans le but de lutter pour l’égalité entre les
hommes et les femmes. Elle contient un postambule, placé à la suite des 17 articles de la Déclaration. Notre
passage est le début de ce postambule où De Gouges cherche à mobiliser voire à exalter les femmes afin
qu’elles prennent conscience de leur oppression, de la légitimité de leur combat et de la force qu’il y a en elles.
Ce texte prend la forme d’une exhortation aux femmes. Olympe De Gouges poursuit ainsi, dans ce texte, trois
objectifs : réveiller les consciences, susciter l’indignation et donner confiance
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PROBLÉMATIQUE
(Projet de lecture) Il serait intéressant de se demander dans quelle mesure l’argumentation du texte
incite les femme à agir.
MOUVEMENTS
Pour cela nous étudirons tout d’abord l’ppel à la révolte des femme (l.1 à 5), puis le comportement
inégalitaire des hommes envers les femmes (l.5 à 15) avant de nous pencher sur les actions proposées aux
femmes (l.16 à 21).
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MVT 1 - Un appel à la révolte des femmes
Extrait Procédés Analyse
Femme, réveille-toi ; le ● Apostrophe au singulier ➔ Interpelle les femmes en général et se met sur
tocsin de la raison se fait + impératif réveille, reconnais un pied d’égalité avec elles > porte-parole des
entendre dans tout
+ tutoiement femmes et veut les rassembler pour cause com.
l’univers ; reconnais tes
● Métaphore filée de l’alarme tocsin ➔ Urgence d'une révolution avec un aspect
droits.
+ hyperbole tout l’univers universel.
● raison, droits ➔ S’appuie sur les idées des Lumières : = et liberté
➢ La thèse est clairement énoncée : reconnais tes droits. Echos à l’exhortation aux hommes dans laquelle elle utilise
également l’apostrophe et le tutoiement pour leur faire prendre conscience de la situation. ODG = guide.
Le puissant empire de la ● Hyperbole puissant empire ➔ La révo à permis de rétablir l’ordre naturel avec
nature n’est plus ● Gradation défauts des H dans l’égalité et la liberté.
environné de préjugés,
l'ancien régime ➔ Le règne de l’obscurantisme est fini.
de fanatisme, de
+ négation partiel n’est plus ➔ La DDFC s'appuie sur les Lumières pour rétablir
superstition et de
● Métaphore filée mégliorative l’égalité h/f.
mensonges. Le flambeau
flambeau de la vérité. ● Le contexte de la Révolution est propice
de la vérité a dissipé tous
les nuages de la sottise
+ antithèse vérité, mensonges… à l’amélioration de la condition des
et de l’usurpation. femmes.
L’homme esclave a ● Champs lexical de l’esclavage ➔ ODG révèle l’ingratitude des hommes face aux
multiplié ses forces, a eu + reprise anaphorique femmes qui les ont aidés durant la Révolution
besoin de recourir aux
/parallélisme devenu puis leur ont fait subir le même sort.
tiennes pour briser ses
+ paradoxe libre/injuste
fers. Devenu libre, il est
devenu injuste envers sa
compagne.
➢ ODG appelle les femme à se revolter, elle veut une révolution dans la révolution et se présente comme guide.
Pour cela, elle utilise les idées des Lumières ???
