L
par:
Lucas61
L'endroit pour acheter et vendre tes notes de cours
www.stuvia.com
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P. Thorel
Théorie Boxe
Approche anthropologique et sociologique
Pourquoi les spt de combat et particulièrement les percussions existent-ils depuis la nuit
des temps ?
→ La motricité humaine à globalement 4 fondements (justifications essentielles) :
– La ludéo : le jeu (les gens en on besoin soit pour se défouler, se dev' ou dev' son imaginaire et fct
symbolique) Ex : gym de combat chinoise : aïkido et loisirs adulte : lutte, boxe.
– les Aléas : les APPN avec goût pour l'aventure, l'incertitude, confrontation rapport de force.
– La mimicry : nécessité du mime, de la reproduction des formes de gestes (apprentissages,
transmission).
Ex : la danse, cap', les katas (forme), les gym artistiques.
– L'Agon : pour protéger son intégrité l'homme besoin de se battre.
1er concept : celui de l'agressivité (pas la violence, forme de comportement réactive suite à une
relation de rupture av son environnement, elle tend à être une forme de réponse pour préserver
l’intégrité immédiate)
Ex : quand besoin vitaux : reproduction, faim, se préserver en cas agression...
2e concept : la violence, est un comportement raisonné (prémédité) et social : action, motricité que
dev' un individu dans la relation face aux autres. Se qui traduit la non violence ou pas = la norme
Ex : la boxe = pas de la violence, c'est un métier par contre même pratique dans la rue = violence car
hors norme
On est capable (malheureusement) de légitimer la violence sous prétexte qu'elle reste
acceptable : la guerre et les génocides qui sont actuelles et où les gde puissance n'agissent pas pour que
cela cesse. C'est pq la violence dans la boxe ou spt de combat relève de la philosophie. Toute
motricité justifie et explique la nécessité de combattre
→ A un moment donné, l'apparition des pratiques sportives :
à quel moment dans l'histoire des pratiques physiques moderne est on passé d'une pratique
dite tradi à une sptive ?
Les spt de combats ont su dev' une pratique sptive très tôt (dans l'antiquité avec les grecs) dans le
cadre de l'histoire de l'humanité avec le pugilat (combat de percu avec des bandelette en cuir) et le pancras
(percu et préhension jusqu'à mort).
Question : Qu'est ce qui relève d'une pratique tradi à une pratique moderne ?
Les pratiques traditionnelles :
– Ne sont pas institutionnalisé ou si elles le sont, que à un niveau national ou régional (ex : lutte
bretonne et savate parisienne)
– Elles répondent à une logique, motivation au niveau d'un petit groupement humain (ex : la
soule), ou sociologique et religieuse (ex : les arts martiaux avec le taoïsme)
Les pratique sportive :
On peut considérer que dans le spt moderne il y à 4 gde fct de la pratique au 21e. « modélisation
sociologique » Christian pociello 1995 : activité puisse être reconnu culturellement sptive, dev' 4 fct :
– Fct intégrative et réglementaire :
Institution (une fédération ou elle peut etre associé à une fede qui elle même est affilié au ministère de la
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Approche anthropologique et sociologique
Pourquoi les spt de combat et particulièrement les percussions existent-ils depuis la nuit
des temps ?
→ La motricité humaine à globalement 4 fondements (justifications essentielles) :
– La ludéo : le jeu (les gens en on besoin soit pour se défouler, se dev' ou dev' son imaginaire et fct
symbolique) Ex : gym de combat chinoise : aïkido et loisirs adulte : lutte, boxe.
– les Aléas : les APPN avec goût pour l'aventure, l'incertitude, confrontation rapport de force.
– La mimicry : nécessité du mime, de la reproduction des formes de gestes (apprentissages,
transmission).
Ex : la danse, cap', les katas (forme), les gym artistiques.
– L'Agon : pour protéger son intégrité l'homme besoin de se battre.
1er concept : celui de l'agressivité (pas la violence, forme de comportement réactive suite à une
relation de rupture av son environnement, elle tend à être une forme de réponse pour préserver
l’intégrité immédiate)
Ex : quand besoin vitaux : reproduction, faim, se préserver en cas agression...
2e concept : la violence, est un comportement raisonné (prémédité) et social : action, motricité que
dev' un individu dans la relation face aux autres. Se qui traduit la non violence ou pas = la norme
Ex : la boxe = pas de la violence, c'est un métier par contre même pratique dans la rue = violence car
hors norme
On est capable (malheureusement) de légitimer la violence sous prétexte qu'elle reste
acceptable : la guerre et les génocides qui sont actuelles et où les gde puissance n'agissent pas pour que
cela cesse. C'est pq la violence dans la boxe ou spt de combat relève de la philosophie. Toute
motricité justifie et explique la nécessité de combattre
→ A un moment donné, l'apparition des pratiques sportives :
à quel moment dans l'histoire des pratiques physiques moderne est on passé d'une pratique
dite tradi à une sptive ?
Les spt de combats ont su dev' une pratique sptive très tôt (dans l'antiquité avec les grecs) dans le
cadre de l'histoire de l'humanité avec le pugilat (combat de percu avec des bandelette en cuir) et le pancras
(percu et préhension jusqu'à mort).
Question : Qu'est ce qui relève d'une pratique tradi à une pratique moderne ?
Les pratiques traditionnelles :
– Ne sont pas institutionnalisé ou si elles le sont, que à un niveau national ou régional (ex : lutte
bretonne et savate parisienne)
– Elles répondent à une logique, motivation au niveau d'un petit groupement humain (ex : la
soule), ou sociologique et religieuse (ex : les arts martiaux avec le taoïsme)
Les pratique sportive :
On peut considérer que dans le spt moderne il y à 4 gde fct de la pratique au 21e. « modélisation
sociologique » Christian pociello 1995 : activité puisse être reconnu culturellement sptive, dev' 4 fct :
– Fct intégrative et réglementaire :
Institution (une fédération ou elle peut etre associé à une fede qui elle même est affilié au ministère de la
