Samenvatting Victimology verplichte artikelen van week 7 (in Nederlands)
20 keer bekeken 4 keer verkocht
Vak
Victimology
Instelling
Vrije Universiteit Amsterdam (VU)
Dit document bevat een samenvatting van de verplichte artikelen van week 7 van het vak 'Victomology' dat gegeven wordt in het derde jaar van de Bachelor Criminologie. De samenvatting is in het Nederlands, maar soms wordt er gebruikt gemaakt van Engelse termen. De samenvatting bevat de volgende arti...
Hafer & Bègue (2005). Experimental research on Just-World Theory: problems,
developments and future challenges → alleen de kern uit het artikel samengevat (in het
hoorcollege wordt het ook duidelijk besproken)
Abstract
- Lerner (1980) stelde voor dat mensen in een rechtvaardige wereld moeten geloven,
de theorie van de rechtvaardige wereld (just-world theory). In dit artikel wordt de
nadruk gelegd op het experimentele onderzoek van na 1980 naar deze theorie.
Introduction
- Negatieve reacties op slachtoffers (bijv. hen de schuld geven van wat hen overkomen
is) kunnen volgens Lerner en Simmons worden ingegeven door bezorgdheid over
gerechtigheid.
- Lerner en Simmons ontdekte dat mensen het slachtoffer compenseerden als dat
slachtoffer leed had maar dat niet kwam door zijn/haar eigen schuld (d.w.z. een
onschuldig slachtoffer). Onder deze omstandigheden leken mensen te reageren met
de erkenning van de oneerlijkheid van de situatie en waren ze gemotiveerd om met
mededogen te reageren. Wanneer ze echter hetzelfde slachtoffer voorgeschoteld
kregen, in combinatie met de verwachting dat het slachtoffer zou blijven lijden, deden
mensen een afkeer van het karakter van het slachtoffer en beschreven ze haar in
relatief negatiever bewoordingen. De auteurs interpreteerden zowel de hulpvaardige
als de denigrerende reactie op het onschuldige slachtoffer als het resultaat van
bezorgdheid over gerechtigheid.
- Ze stelden voor dat mensen moeten geloven dat de wereld een rechtvaardige plek is
waar individuen krijgen wat ze verdienen. De noodzaak om te geloven in een
rechtvaardige wereld wordt weerspiegeld in de manier waarop mensen reageren op
gerechtigheid en onrecht in de wereld en, meer in het algemeen, in de manier
waarop mensen hun leven oriënteren rond kwesties van verdienste.
- Hun hypothese leidden tot een groot aantal onderzoeken. Er zijn een viertal
belangrijke publicaties die samen een uitbreiding vormen van het oorspronkelijke
idee van de noodzaak om in een rechtvaardige wereld te geloven.
- Een aantal belangrijkste punten in het artikel: 1). de meerderheid van de
experimenten na 1980, die hypothesen bevatten die gebaseerd zijn op de theorie
van de rechtvaardige wereld, worden gekarakteriseerd als een relatief
onsystematische verzameling, 2). enkele goed uitgevoerde experimenten hebben
belangrijke ontwikkelingen op het gebied van rechtvaardigheidstheorievorming
opgeleverd.
Two conceptualizations of the belief in a just world
- Er bestaat de aanname dat mensen verschillen in de mate waarin ze geloven dat de
wereld een rechtvaardige plek is (vermoedelijk als gevolg van verschillen in hun
onderliggende behoefte om in een rechtvaardige wereld te geloven).
- De ‘just-world theory’ (theorie van een rechtvaardige wereld) stelt voor dat mensen
om verschillende redenen een algemeen rechtvaardigheidsmotief ontwikkelen,
waarvan de meest gespecificeerde en unieke is dat mensen in een rechtvaardige
wereld moeten geloven om hun persoonlijk contract te behouden.
, - Lerner stelde voor dat de natuurlijke ontwikkeling van kinderen van pogingen om hun
onmiddellijke impulsen te bevredigen tot investeringen in (betere) resultaten op
langere termijn elementen heeft van een opkomend contract. De voorwaarden van
dit contract zijn dat het kind ermee instemt zijn of haar directe impulsen achter te
houden en in plaats daarvan te werken aan het maximaliseren van zijn of haar
beloningen op de lange termijn. Als het kind leert te investeren in betere resultaten
op de lange termijn, ontwikkelt hij een toenemende gevoeligheid voor verdiensten, en
ontdekt hij dat zijn leven toegewijd en georganiseerd is op basis van het verdienen
van het resultaat.
- Het persoonlijke contract is alleen geldig voor zover het individu in een rechtvaardige
wereld leeft, dat wil zeggen een wereld waarin de resultaten van elke persoon
passen bij wat hij of zij verdient (in ieder geval uiteindelijk).
- Samenvattend, volgens de theorie van rechtvaardigheid ontwikkelen vrijwel alle
mensen, als gevolg van intrinsieke ontwikkelingskrachten in combinatie met een
relatief stabiele omgeving, een verplichting om hun resultaten te verdienen. en om
hun leven te organiseren rond de principes van verdienste. Om deze toewijding te
behouden, moeten mensen in een rechtvaardige wereld geloven, en daarom worden
ze bedreigd door gevallen van onrechtvaardigheid en gemotiveerd om deze dreiging
te verminderen om de schijn te behouden dat de wereld middelen en noodlottigheid
als verdiend gebruikt.
- De noodzaak om in een rechtvaardige wereld te geloven zal bijna onvermijdelijk
leiden tot een geloof in een rechtvaardige wereld, waarvan de mate en vorm
waarschijnlijk varieert van persoon tot persoon. Ondanks deze verschillen is de
essentie van de rechtvaardigheidstheorie echter dat de meeste mensen een 'geloof
in een rechtvaardige wereld' hebben in de zin dat hun onderliggende behoefte om te
geloven in een rechtvaardige wereld hen motiveert om zich te gedragen alsof ze
geloofden dat de wereld een rechtvaardige plek is en alsof ze deze overtuiging
wilden behouden, zelfs als ze niet expliciet een geloof in een rechtvaardige wereld op
standaard individuele verschilschalen onderschrijven.
Problems with the post 1980 experimental research
- Hoewel er veel pogingen zijn gedaan om hypothesen te testen op basis van de
rechtvaardigheidstheorie of voorgestelde uitbreidingen van de theorie in de
experimentele literatuur van na 1980, zijn veel van deze oefeningen gebaseerd op
een ogenschijnlijk oppervlakkige of soms onnauwkeurige opvatting van de
oorspronkelijke theorie en onderzoek, en / of op inadequate methodologie.
Important developments
- Er zijn in het post-1980 onderzoek verscheidene zorgvuldige pogingen gedaan om
de proposities en methoden die verband houden met de theorie van de rechtvaardige
wereld te testen, te verfijnen en uit te breiden. De functies van een geloof in een
rechtvaardige wereld en alternatieve strategieën om een geloof in een rechtvaardige
wereld te behouden, hebben aandacht gekregen, inclusief functies en strategieën die
niet expliciet werden voorgesteld in de oorspronkelijke theorie.
- Onderzoekers zijn begonnen fundamentele vragen te onderzoeken, zoals: is het de
onrechtvaardigheid van onschuldig lijden dat waarnemers bedreigt (zoals de theorie
van de rechtvaardige wereld suggereert)? Sommige onderzoeken hebben het
onderzoek uitgebreid naar reacties op de eigen uitkomsten in plaats van alleen naar
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper nenabaijer. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,79. Je zit daarna nergens aan vast.
