Samenvatting van de genoemde hoofdstukken van het boek Communicatie & media. Communicatie jaar 2 Fontys.
Ik heb alleen deze samenvatting geleerd en ik haalde een 9!!
Lesnota's communicatiewetenschappen! (ik had 15/20)
Super handig schema: alle mediatheorieën!
Super handig schema: alle mediamodellen!
Alles voor dit studieboek (25)
Geschreven voor
Fontys Hogeschool (Fontys)
Communicatie
Mediatheorieën (RR2KA)
Alle documenten voor dit vak (5)
1
beoordeling
Door: roosvandeplas • 3 jaar geleden
Verkoper
Volgen
Ingevdsande
Ontvangen beoordelingen
Voorbeeld van de inhoud
Hoofdstuk 6, inleiding
Na de oorlog is Europa nog bezig met de wederopbouw, maar in de Verenigde Staten werd de eerste
golf van empirisch onderzoek (= onderzoek op waarneming) gerealiseerd en het
mainstreamparadigma (= heersende denkbeeld) ontwikkelt zich steeds verder tot het dominante
paradigma. De kennis wordt dus meer en meer het dominante denkbeeld. De Verenigde Staten
wordt na de Tweede Wereldoorlog gezien als een open, democratisch, georganiseerde, vrije en
pluralistische samenleving. In dit Liberaal-pluralistische maatschappijbeeld hebben de media als
zogenoemde vierde macht een belangrijke rol om burgers te informeren en verschillende
perspectieven te laten zien. Wetenschap moet gericht zijn op het opbouwen generaliseerbare en
betrouwbare kennis door middel van kwantitatieve en positivistische methoden.
1.2
Theorieën als practice theory zijn actiegerichte benaderingen. Actiegerichte benaderingen zijn op te
delen in symbolisch interactionisme, de fenomenologie en de etnomethodologie. Twee kernwoorden
voor deze benaderingen zijn betekenis creërend en cultuur gecentreerd. Volgens Craig en Muller
behoren deze theorieën in de socioculturele traditie van theorievorming. Symbolisch
interactionisme, fenomenologie en etnomethodologie zijn de zogenaamde microsociale theorieën
die de klemtoon leggen op de kleine alledaagse gebeurtenissen van individuele en collectieve
participatie aan het sociale leven en aan individuele creatieve acties. Macrosociale theorieën zoals
het functionalisme en het structuralisme bestuderen communicatie vanuit het overkoepelende
perspectief van de maatschappij in haar geheel, met aandacht voor cultuurvorming, sociale
stratificatie of verstedelijking.
1.2.1
Symbolisch interactionisme = bedacht door George Mead, Herbert Blumer, Erving Goffman en
beïnvloedt door Max Weber en zijn theoretische benadering. Max weber legt de nadruk op de rol van
communicatie, symbolen en taal bij menselijke interactie. Symbolische interactionisme = iedereen
heeft zijn eigen waarheid, de symbolische interactionisme ligt boven de interpretatieve benadering.
Je ziet hoe mensen betekenis geven aan sociale reputatie. Je kijkt naar het symbool of voorwerp
waar je betekenis aangeeft.
Ieder persoon in de samenleving heeft zijn eigen rol en eigen manier van denken en doen. Daarmee
beïnvloeden we elkaar. Communicatie wordt in deze zin beschouwd als een vorm van menselijke
interactie door middel van tekens en symbolen. Die representeren en verwijzen naar andere zaken,
objecten en fenomenen die we niet per se al eens gezien of ervaren moeten hebben. Media zijn een
belangrijke en soms zelfs enige bron van indirecte ervaringen en dragen zo bij tot de constructie van
de sociale realiteit. Symbolen structureren dit proces en helpen om bijna routinematig betekenis te
geven wanneer we met iets geconfronteerd worden. Symbolen delen we met een gemeenschap en
krijgen we ook aangeleerd via die gemeenschap door processen van socialisering en internalisering.
We zijn voortdurend in een proces van inner-talk of intrapersoonlijke communicatie, waarbij we
afhankelijk van de situatie redeneren over hoe we ons zullen gedragen, hoe dat zal overkomen en
hoe anderen hierop zouden reageren. Dit is zowel individueel als sociaal van aard. Ons gedrag is een
continu proces van impressiemanagement, waarbij onze publieke rol (frontstage) danig kan
verschillen van hoe we ons in privéverband (backstage) gedragen.
1.2.4
Interpretatieve benadering = geeft een interpretatie aan het geheel. Iedereen reageert vanuit de
eigen leefwereld, dus de opvattingen kunnen heel erg verschillen van elkaar. Welk verband is er
tussen de verschillende interpretaties.
, Twee begrippen die in deze interpretatieve benadering van groot belang zijn, zijn reflexiviteit en
leefwereld. Reflexiviteit is het vermogen van een individu om te communiceren met zichzelf, vanuit
het standpunt van anderen. Het beschrijft wat het betekent om zelfbewust te zijn, reflecteren op wie
we zijn, wat we doen en hoe we ons inbeelden tegenover anderen. De invloed die we krijgen van
anderen, hebben we zelf in handen, we geven er zelf betekenis aan.
Elke persoon ervaart een leefwereld, die hij of zij voor zichzelf zinvol maakt, onder meer door
interactie met anderen. Zo oefent ook elk individu meteen invloed uit op de omgeving, waarmee de
interactie plaatsvindt.
Er is wel wat kritiek op de interpretatieve benadering. Het is niet precies duidelijk wat de invloed van
media is op de beïnvloeding van de leefwerelden. De betekenis van media is dynamisch, de betekenis
van familie en vriendschapsbanden is niet statisch. Is de band van een echte vriend, hetzelfde als een
online vriend, die je elke dag spreekt maar nog nooit echt hebt gezien? Het tweede kritiekpunt: er
wordt heel weinig aandacht besteed aan elementen van structuur en de macht van sociale
instellingen. Wie bepaalt de regels van interactie en welke elementen zijn belangrijker dan andere?
De klemtoom bij deze benadering ligt op individuen als actieve, sociale wezens.
Symbolisch is wat je ziet of het gedrag en interpretatief is hoe iemand er betekenis aan geeft.
3
McQuail stelde dat de volledige studie van massacommunicatie opgehangen is aan het idee dat
media significante effecten hebben op het publiek, maar anderzijds constateerde hij dat er over geen
enkel ander onderwerp zoveel onzekerheid en onenigheid bestaat dan over de aard en mate van
deze effecten.
One-step-flow = Rond 1940. de informatie wordt met een injectienaald naar de mensen toegestopt.
Alles wat door de radio, tv of krant wordt gezegd is waar
Two-step-flow = Begin 1960 was er sprake van limited effects, er is een tussenstap, namelijk de
opinieleiders, zij stonden dichterbij de media
Multi-step-flow = midden 1960, powerful media reconsidered, de opinieleiders beïnvloeden
bepaalde mensen en deze mensen beïnvloeden jouw weer. Deze tussenpersonen kunnen
bijvoorbeeld vrienden of familie zijn.
3.1.1
In het denken over limited effects staat
het idee centraal dat er geen sprake is
van een rechtstreekse en/of unilaterale
relatie tussen media en publiek. Men erkent een reeks van sociale processen en factoren zoals
leeftijd, geslacht, selectieve aandacht of politieke voorkeur die de impact van media matigen. Elihu
Katz en Paul Lazarsfeld publiceerden een belangrijke correcte op het traditioneel lineaire effect
denken met hun two-step flow-theorie of model of limited effects. De studie naar de massamedia bij
politieke verkiezingen toonde aan dat niet zozeer de massamedia, maar wel interpersoonlijke
contacten een beslissende rol spelen in het stemgedrag. Mensen lieten zich dus beïnvloeden door
opinieleiders uit hun gemeenschap. Opinieleiders treden op als een soort tussenschakel of
mediërende factor tussen media en publiek, vandaar de term two-step flow. Opinieleiders verwerven
binnen een netwerk status en erkenning op basis van kennis en ervaring, waardoor ze ook
gemakkelijker toegang krijgen tot informatiebronnen. Opinieleiders laten zich ook door andere
opinieleiders beïnvloeden en de status van opinieleider is afhankelijk van het onderwerp.
De multi-step flow zegt dat men een veel beperktere media-invloed heeft, in vergelijking met de
sociale relaties tussen opinieleiders en anderen. Sociale relaties zijn dus belangrijker.
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper Ingevdsande. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,49. Je zit daarna nergens aan vast.
