Histoire du droit
Les sources du droit selon HOBBES (1588 – 1679)
D’après Hobbes, le pouvoir vient des Hommes et non de Dieu
Hobbes prône la Méthode Résolutive-Compositive (consiste à réduire dans
leurs éléments singuliers des choses complexes)
Hobbes parle de « Loi de nature » = chacun a un droit de nature consistant à
tout faire pour se maintenir en vie
Afin de préserver, il faut passer un Contrat social (« pacte social ») = le
COVENANT
o Le COVENANT permet de passer de l’état de nature à l’état social
Le Covenant peut se résumer en 2 éléments :
o Le peuple se constitue en une volonté qui est représentée par
LEVIATHAN
o Chaque homme transfert son auto-défense à Leviathan
Pas de résistance face à Léviathan sauf
o Pour se protéger sa vie par le droit de nature
o Si la masse est menacé = alors c’est la révolution (Léviathan est donc
une sorte de Dieu mortel)
GRANDS PRINCIPES :
Le droit n’est que dans la loi
Le droit est détaché de Dieu
Les sources du droit selon HOBBES (1588 – 1679)
D’après Hobbes, le pouvoir vient des Hommes et non de Dieu
Hobbes prône la Méthode Résolutive-Compositive (consiste à réduire dans
leurs éléments singuliers des choses complexes)
Hobbes parle de « Loi de nature » = chacun a un droit de nature consistant à
tout faire pour se maintenir en vie
Afin de préserver, il faut passer un Contrat social (« pacte social ») = le
COVENANT
o Le COVENANT permet de passer de l’état de nature à l’état social
Le Covenant peut se résumer en 2 éléments :
o Le peuple se constitue en une volonté qui est représentée par
LEVIATHAN
o Chaque homme transfert son auto-défense à Leviathan
Pas de résistance face à Léviathan sauf
o Pour se protéger sa vie par le droit de nature
o Si la masse est menacé = alors c’est la révolution (Léviathan est donc
une sorte de Dieu mortel)
GRANDS PRINCIPES :
Le droit n’est que dans la loi
Le droit est détaché de Dieu
