100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na betaling Zowel online als in PDF Je zit nergens aan vast
logo-home
Samenvatting Verplichte literatuur en quotes Sociology of the Globe €5,49   In winkelwagen

Samenvatting

Samenvatting Verplichte literatuur en quotes Sociology of the Globe

1 beoordeling
 90 keer bekeken  7 keer verkocht
  • Vak
  • Instelling

Dit vage vak kan wel wat overzicht gebruiken; hierbij mijn uitwerkingen van de literatuur plus quotes voor je essay. Feminisme, postkolonialisme, political economy en urban space. Succes.

Voorbeeld 4 van de 23  pagina's

  • 7 maart 2022
  • 23
  • 2021/2022
  • Samenvatting

1  beoordeling

review-writer-avatar

Door: christinakwarten • 1 jaar geleden

reply-writer-avatar

Door: lsociologiestudent30 • 1 jaar geleden

Hi Christina, Dankjewel! Lang niet van je gehoord (ik ben Lisa uit bachelor jaar 1). Succes met dit vak en mocht je vragen hebben, kan je die altijd sturen :)

avatar-seller
Literatuur – Sociology of the Globe

Readings (combined with lectures)

Once per week, for that week’s group of required reading as a whole:
 Which approaches and infrastructures do these readings represent or discuss?
 Write 1-2 questions that you still have, to raise during the working group discussion.
 Select 1 quotation from the text that you think is particularly interesting and would like to
discuss during the working group. To avoid plagiarism, include quotation marks and a citation
that includes the relevant page number(s).
 State one thing you noted this week that was particularly interesting and/or that you didn’t
know before and would like to remember.
 State in 2-3 sentences: Think about what connects these sources and why we are reading
them together. Think about how this week’s readings connect to the readings, lectures, and
working group discussions of the previous weeks.

Several times per week, i.e. once for every required reading for that week:
 List 3-5 key terms or words from the text. These are usually repeated many times and can
help to discover the author’s main argument.
 State in your own words in 1-2 sentences: What is the author’s main argument?
- When seeking the main argument, look for “I argue….”, “I claim…”, etc. But make sure you
don’t just choose any argument from the text. Pick the most central one.
 What is your reaction to this text? If you’re unsure, give your individual opinion of how this
text relates to other required texts that you’ve read for the course so far, or to what you’ve
read elsewhere or experienced yourself.

,Literatuur – Sociology of the Globe

Week 1
Beyond Wiindigo Infrastructure (Winona LaDuke & Deborah Cowen)

Quote: “No doubt, physical and affective infrastructures are often one and the same, and this is part
of our point. Renewable Energy, efficiency, and local food systems entail healthy and reaffirming
social organization and relations— the material and spiritual worlds cannot be segregated when “the
economy” is how we live. We need a renaissance. “ (p. 262)

Voornaamste argument: de Wiindigo-economie en infrastructuren van de kolonisten hebben de
leefmiddelen van inheemse bewoners uitgeroeid/vernietigd. Er wordt gepleit voor een alementary
infrastructuur (‘het groene pad’) waarbij hernieuwde energie wordt verworven en mensen niet
langer afhankelijk zijn van de Wiindigo economie en infrastructuren.

Kernwoorden:
 Wiindigo economie: “Winona calls this the Wiindigo economy, invoking the cannibal monster
of Anishinaabe legend that “symbolizes the potentially addictive part of the human condition
—when certain desires are indulged,” stimulating “more indulgence until all reason and con-
trol are lost” (L. Simpson 2011: 70)” - p. 244
- Afgeleid van legende.
- Wiindigo bestaat voor kolonialisme; Wiinidgo wordt gebruikt als term voor de situatie van
kolonialisme.
 “Wiindigo infrastructure: has worked to carve up Turtle Island, or North America, into
preserves of settler jurisdiction, while entrenching and hardening the very means of settler
economy and sociality into tangible material structures.” - p. 244
- If Wiindigo economics is theft and greed, Wiindigo infrastructures are the material systems
that engineer and sustain that violence.
- “Infrastructure is the spine of the Wiindigo”.
 Ze pleiten voor “alimentary infrastructure: We suggest that effective initiatives for justice,
decolonization, and planetary survival must center infrastructure in their efforts, and we
highlight alimentary infrastructure—infrastructure that is life-giving in its design, finance, and
effects. Drawing on our distinct work in communities, classrooms, courthouses, and city
streets, we insist that our collective futures hinge on remaking socio-technical systems—on
building beyond Wiindigo infrastructure”. - p. 245
- Alimentary structure: initiatieven voor dekolonisatie en rechtvaardigheid.
- Renewable transition: self determination.
 De Amerikaanse natives en mensen van kleur worden het meest getroffen door ecologische
crisis; de ecologische crisis is een direct gevolg van een bredere sociale en spirituele crisis.
Het wordt op dramatisch ongelijke manieren geleefd, met inheemse volkeren en mensen van
kleur die het zwaarst worden getroffen door toxiciteit, vernietiging van leefgebieden en
verplaatsing.
 Fysieke infrastructuur, affectieve infrastructuur.
 Settler political economy: collective dependence on fozziel fuel extraction.
 Infrastructures of settler colonialism: dams, police, prisons, pipelines.
 Invasive infrastructure; de karakterisatie van olie en gas pipelines als ‘critical infrastructure’
infrastructuur is niet simpelweg een matter that moves other matter, maar een anti-colonial
conception, life-giving en capabel van sustaining niet alleen de body, maar de spirit en law
ook.
- Critical infrastructures: perspectief afhankelijk (tegenwerkende narratieven).

,Literatuur – Sociology of the Globe



Hoofdargument:
 De Wiindigo economie en infrastructuren van de kolonisten hebben de leefmiddelen van
inheemse bewoners uitgeroeid/vernietigd [invasive/Wiindigo infrastructure]. Er wordt
gepleit voor een alimentary infrastructuur (‘het groene pad’) waarbij hernieuwde energie
wordt verworven en mensen niet langer afhankelijk zijn van de Wiindigo economie en
infrastructuren [self-determination].
 Infrastructuur is de ‘spine’ van het behouden van de Wiindigo. De auteurs pleiten voor ‘self-
determination’ van de Indigenous people, door renewable transition die zij zelf sturen. Dus
niet dat zij in dienst staan van Westerse ideeën van ‘critical infrastructure’, maar een eigen
definitie van belangrijke infrastructuren en een uitvoering daarvan. Daarmee gaan affectieve
en fysieke infrastructuren samen.
 “Many Indigenous peoples “are develop- ing renewable energy in their Territories to: break
free of colonial ties, move towards energy autonomy, establish more reliable energy
systems, and reap the long-term financial benefits that clean energy can provide.” - p. 258
 Energy independence is a key means of asserting autonomy from the state and industry so
that community priorities can guide decision-making. - p. 258

// Hoe past het fragment in de bredere context van de tekst?
 Infrastructure as spine for settler colonialism.
 Infrastructuur op zichzelf staand kan niet voor settler colonialism zorgen, maar ligt aan hoe
het wordt ingezet. Belang om te re …
 Enables the “wiindigo”. Voorbeelden: Qatar, Rotterdamwet.

// Settler Colonial Infrastructure
 Investering in grondstoffen in Canada ten koste van inheemse volken. Trudeau schepte
andere verwachtingen dan zijn conservatieve voortganger. → maar nog meer leed tijdens zijn
aanstelling. wegen, treinrails, pijpleidingen om grondstoffen te winnen ten koste van milieu
en volken.
 Opnieuw faciliterende rol infrastructuur als essentieel settler colonialism maar voor bestaan
aarde en mensen destructief.

// Hoe kunnen we wiindigo herkennen en omvormen?
 Creëren van groene infrastucturen.
 Destructieve infrastructuren kunnen anders worden ingezet om groen te worden en “just’.
gebruik om draaien.

, Literatuur – Sociology of the Globe

Week 2: Feminism (Feminist Theory from Globalization to Globes)
Apollo’s Eye: A Cartographic Genealogy of the Earth in the Western Imagination (Denis Cosgrove)

Quote: “Earthbound humans are unable to embrace more than a tiny part of the planetary surface.
But in their imagination they can grasp the whole of the earth, as a surface or a solid body, to locate
it within infinities of space and to communicate and share images of it.” (Preface, p. ix)
- “Globalized space is characterized by circulation, exchange, confluence, moving unevenly
across networks of greater or lesser density and efficiency, with diverse and hybrid
consequences. And while historically this has long been true of many interactions, local,
territorialized experience has meant that in the imagination, cultural worlds and identities
have been organized around assumed sociospatial centrality.” (Preface, p. x)
- “Disk or sphere, modeled, pictured or mathematically projected, the globe is known through
its representations. And representations have agency in shaping understanding and further
action in the world itself.” (Preface, p. x)
 Westerlingen zagen zichzelf als centraal staand (perception) wat maakte dat ze dachten dat
ze de rest wel konden kolonialiseren. Pas later hele idee van de aarde als één geheel.
- “In the narrative of Christ as God-man, refracted through the heritage of Greece and Rome,
these two strands have been braided together into a universalizing teleology of Western
Christianity. The imperial imperative has been figured through the image of the globe and
centered on its surface at axes of temporal and spiritual power. For two millennia, Rome, city
of the caesars and the popes, has figured in the Western imagination as the paradigmatic
global city. (Preface, p. xi)

Summary: Long before we had the ability to photograph the earth from space—to see our planet as
it would be seen by the Greek god Apollo—images of the earth as a globe had captured popular
imagination. In Apollo's Eye, geographer Denis Cosgrove examines the historical implications for the
West of conceiving and representing the earth as a globe: a unified, spherical body. Cosgrove traces
how ideas of globalism and globalization have shifted historically in relation to changing images of
the earth, from antiquity to the Space Age. He connects the evolving image of a unified globe to
politically powerful conceptions of human unity.
 “The title refers to the Apollonian gaze, a way of envisioning the terrestrial sphere by rising
literally or imaginatively above its surface. Cosgrove neglects the terms earth and world in
favor of globe because of the latter’s formal abstraction and consequent openness to
imaginative association.”
 Fundamental question: “What have been the historical implications for the West of
conceiving and representing the earth as a unitary, regular body of spherical form?”
- “My intention is to reveal the deep roots of contemporary global thinking and to
acknowledge something of the richly complex cosmographic tradition in which today’s
geographical imagination is rooted. That representations of the globe have exercised an
especially powerful grasp on the Western imagination, especially in the past millennium, is
unsurprising given the active globalization of Western culture.”

Hoofdargumenten: hoe de wereld wordt gezien heeft invloed op hoe wij nadenken over de wereld.
Het claimen van iets universeels/dat iets objectief is, wat op zich al een paradox is want het is per
definitie niet objectief vanwege eigen perspectief. Globalisering is een drijvend idee van de huidige
tijd; het beeld van de wereld verandert. Landen raken meer verbonden door globalisering en grenzen
vervagen.

Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:

√  	Verzekerd van kwaliteit door reviews

√ Verzekerd van kwaliteit door reviews

Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!

Snel en makkelijk kopen

Snel en makkelijk kopen

Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.

Focus op de essentie

Focus op de essentie

Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper lsociologiestudent30. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,49. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 64438 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Start met verkopen
€5,49  7x  verkocht
  • (1)
  Kopen